遠人之難服若此，矧滇南以外哉？自《職方》奄有其四， 履地益遠。滇之西南為緬為僰，率稽顙內附，奉朔惟 謹。聖朝計不專制，羇縻而已。欲與聲教則治之，不欲 與者不強治也。無何，兩地互相吞噬，緬因使來告急， 廷議彼雖化外，誼不忍絕。特為璽書，諭以天道福善 禍淫，宜各罷兵守國，安爾黎蒸。遴選進士，職行人之 官，得李思聰、錢古訓往使其地，語以睦鄰修好、排難 解紛之意，兩賢其發攄平昔所蘊，斟量彼中事宜，如 漢司馬相如之諭巴蜀，唐韓昌黎之使王庭湊，曉之 以效順之理，震之以仗義之聲，俾緬不生釁，僰不強 凌，自保土宇，以奉天道，一如制書所諭，歸而復命，則 長卿、昌黎不得專美于前矣。是行也，思聰請序其前， 《古訓》索書其後，因各副所求，以致修途遠大之祝。倘 為千里任師表，則廉頑立懦，可以風動多士。所謂「國 有老成人」，非翁其誰耶？草野間情，每懷此意，為用人 者獻也。翁向南歸，黻有詩，茲再次「顏」字五韻送翁仙 馭，併續前敘于左：
《報緬酋阿瓦攻車里疏》閔洪學
看得阿瓦、車里之釁，起於萬曆四十四年。阿瓦欲得 車里之女，召烏曰而車里，予以贗者，以生兵端。方其 被兵，曾未一字告急，不獨不請救于天朝，亦且未求 援于鄰壤。瓦兵一至，棄塞而奔，致泥首授縛。蓋車里 在嘉靖間，兵敗於緬，而以小車里應漢，載在《滇志》，所 從來遠矣。夫緬當車里，在國初並六慰之一，而我所 「稱羈縻之酋也。輒因挾女細故，敢于擅兵憑陵，似不 容不興問罪之師。但緬提古巢穴，去滇八千里，而車 里亦在三千里之外，非若麓川之切近永勝者。昔年 麓川之役，用兵二十萬，用餉千萬，兵連十年，則今日 之事以彼例此，難易更未易言。」此不能不煩廟議熟 商，然竟置之度外，付之不問，則緬之勢日熾一日，滇 之患日逼一日，將來亦有不可知者。請誦言之：在洪 武初，天兵所指四裔，不遠萬里，遣使通貢，相率賓服， 各假名號，以示羈縻。自宣撫以及安撫、長官、巡檢，小 者不可勝數，其大者為三宣、六慰。今三宣無恙，而六 慰安在哉？以六慰言，其一緬甸宣慰司，即緬也；其一 車里宣慰司，又一曰「八百」，一曰「木邦」，一曰「孟養」，一曰 「老撾。」爾時地醜力齊，各自雄長，或互相仇殺，時勝時 負，時滅時起，犬牙相制也。即嘉靖初緬甸為孟養所 滅，其酋莽犯歲舉族皆死，惟莽瑞體兄弟數人走免 入洞吾因篡洞吾，借其兵力復仇，日漸強大，四面吞 併，拓地萬里，遂成尾大不掉之勢。以嘉靖末年滅八 百，以「萬曆八年擄孟養酋思，以十八年逐思遠，遂滅 孟養；以萬曆十年擄木邦酋罕拔，以三十三年擄罕 榼，遂滅木邦；以嘉靖間破老撾之境，老撾已失東偏， 惟西偏僅存，未服屬緬，然亦久不通中國。」是昔分之 而六者，今合之而一，而緬安得不大也？六慰既盡，勢 將及于三宣，又如孟艮、孟定、耿馬、蠻莫、猛「卯猛、威遠、 鎮康、孟璉諸夷，環處我疆徼之外，為我藩籬，尚不暇 以數十緬兵一臨，無不從風而靡。非其向化不堅，實 其勢力不敵也。為今之計，即未能輕開緬釁，亟宜聯 絡諸夷。諸夷分之則渙而弱，合之則聚而強。我未並 之，則威劫于緬，心搖搖如懸旌。我能聯之，則諸夷喜 于有所歸附，莫不協心併力以拒緬。昔緬滅木邦而 不能有也，以思禮食其地，滅蠻莫而亦不能有也，以 思線食其地，所用仍天朝原頒印信，緬滅之而不有 之，非心不欲鞭不及也。今緬擄車里之酋，未遽能有 其地，必將更置其酋長，立所愛者去之，而車里之人 未心帖也。諸夷之勢既聯，則車里之釁亦有可乘，或 不難相機」而取事也。臣等以己屬僉事郭慶年專經 理其事，以本官曾備兵金騰，深得夷心，頗諳緬中情 形，合以全副精神收拾諸蠻，而一面以文告諭緬，責 其退兵還地，隨宜處置，俟機宜另疏外，謹先具實奏 聞。
《陳言征麓川狀略》詹英
嘗謂「邊彝抗命，實天討不容；大將領兵，當神明是務。 夫兵凶器也。為將者不能重其事，惟求己之利益，必 其取勝而成功者難矣。」曩因麓川思仁發背逆天兵， 已嘗殄滅，子思機發又敢抗違朝命。皇上命將出師， 往正其罪。何期總督等官不體朝廷之心，苟安貪利。 行李二三百扛，用夫五六百人，聲勢喧鬨，沿途勞擾。 將帶紵絲絹疋，密散冨熟之家，下網垂釣，狼貪漁取。 有司。土官行李成隊，好馬雙牽，轉送別官，加倍索取。 各處都司官見，潛將賄賂先行，所獲有餘，貪得無厭， 故違祖訓，擅用閹刑，以進為名，盡留自用。醜行遍揚 于南詔，名節大壞于邊方。及至行軍，全無紀律。大軍 一十五萬，俱從一日起程，路滑泥深，「難為士卒。且如 軍糧一事，又不設法轉輸，每軍一名，運米六斗，奔走 往來，搬運催促，不得少停。如此之勞，何以養銳？有因 自縊而死，視之略不經心，嗟怨之聲，盈于道路。領命 用兵者，豈當如是哉！指以馱糧，坐派有司一千餘馬， 不知此馬何施？坐轎、臥轎、山轎、涼帳、暖帳、雨帳，左右
