食，以供雀鼠，雀鼠亦不勝也。落而「為泥。」以糞樹樹，益 勤花實。
潭柘山在府西八十里。從羅睺嶺而險，徑登下不可 數，過定國公兆十餘里，一道藂棘中，仰天如線，可五 六里，赬山四合，東西顧樹古樹壁絕壁赬山青矣，不 見寺也。里許，一山開九峰，列寺，丹丹碧碧，雲日為其 色。望寺即已見雙䲭吻鴟高可丈許，山故海眼，今佛 殿基故潭也。華嚴師居時，潭龍日聽法，苦不得師貌。 山神教龍，師嗔則著相，天龍鬼神得見之。乃偽潑飯， 藉踐師怒，龍乃見師，作禮具言，許施其宅。一夕大風 雨，潭皆平地，兩鴟吻湧出，今殿角鴟也；柘，則今瓦亭 覆者。一枯長不能丈，然不朽；鴟高危，然不搖。潭徙涓 涓不輟。龍舍宅去，龍子日依僧眾。龍子者，青蛇，腹大 如盌，長五尺。僧撫其脊，回首舐僧臂，人龍馴擾，去來 可呼。佛殿左壁之畫祖，三聖殿左側之石佛，大士殿 中之拜磚，旁之立像。畫祖者，水墨《華嚴》祖也。坐蕉竹， 下騎老龍，畫蕉若雨，竹若煙，龍若霧，出其甲祖若定 未出。石佛者，白石唐佛也。有黃連樹生石座，橫過兩 座，根菌紛糾，使像愈苦辛，然者拜磚。元妙嚴公主持 觀音文禮大士，拜痕「入磚欲穿也。額手足五體皆印， 歲久磚壞，兩足痕存。萬曆壬辰，孝定太后匣取入覽， 後遂匣藏之。紫柏係以贊。」寺碑七，《金碑》二，明昌五年 僧重玉詩，大定十三年楊節度記。《元碑》二，至正八年 葛天麟記、至正某年危素記。明碑三，正統某年胡濙 記、弘治十年謝遷記，萬曆中紫柏送龍子歸潭文也。 寺先名「嘉福」，後名「龍泉」，獨潭柘名傳久不衰。
罕山，出阜成門西行三十六里，舊志稱韓家山，漢循 吏韓延壽家焉。罕、韓音譌也。俗呼黑山匯，黑、罕又譌 也。山黃壤，一平岡耳，不石亦不水。山陽二寺，曰靈福， 曰延壽。靈福以二松著，延壽太監剛鐵墓前寺也。「鐵 從長陵靖難，把百斤鐵鎗好先登陷陣。」鎗今存。寺中 鐵本名炳，長陵每以剛鐵呼之，遂名韓延壽墓，在山 之南磚甃埠，高以丈，非漢磚也。後弔古者甃之。《舊志》 云：「有碑剝落」，今亦不存。
百花山在府西二百六十里。《景物略》曰：「由王平口過 大漢嶺，抵沿河口，即百花山足也。渡石澗，上馬欄山， 折旋其徑，左右周轉百步，石磊磊，素車馬者，趾繭生 之，樹陰雲影，蔭蓋稠密。逕此五里至法幢菴，折旋如 前，上下諸嶂，縱橫一翠。五里為妙菴，度嶺西行數里 千佛山，又數里觀音山，逕折旋如前，山舊有菩提樹」、 仙人橋、望海石下土嶺者也。迎前壁立者，鶴子山也。 更前千佛巖，山石變態，盡作人形。度閻王鼻，即百花 山腰也。其花紅紫翠黃，不可凡數，不可狀喻，不可名 品。行一里，進籬門石洞，為文殊法身塔，凡三峰。登頂 上，俯諸山，搢如圭，東西二靈山也。下頂未半，又入百 花中，花多於前。遊此者或見文殊光風雲作山，灝灝 如海，左澗忽一圓光，初白次紅，次五色，具木石人鳥， 攝入光中，東南花被逕八里一松標瑞雲寺，即五代 時李克用建亭故處，俗曰百家寺，有摩訶祖師法身。 有煮石鐺，非石非鐵，瑩如漆光明。宣宗曾取視之，舊 志稱山暖水肥，多藥草，《本草圖經》所不載也。
西山部藝文一
《遊西山記》明·都穆
予聞西山之勝久矣，而未獲一遊。正德丙寅三月之 朢，御史熊君士選、戶部員外郎李君獻吉，招予往遊。 出城西北行二十里，至青龍橋。其下民廬頗稠，花柳 隱映，水疇東作。方興，予謂士選：「此何異於江？」南北折 八里，經回龍菴，復折而西。隨行兩僮，足不及馬，與士 選緩轡俟之。二里抵西湖。湖中萍荇蒲藻，交青布綠， 而野禽沙鳥翔泳於水光山色間，皆悠然自適。人言 每盛夏荷開，雲錦滿湖，尤為清絕。沿湖行二里，達功 德寺。寺舊名「護聖」，其前有古臺三，相傳金元氏主遊 樂更衣之處，或曰：「此看花釣魚臺也。」寺極壯麗，中立 二穹碑，其一宣宗章皇帝御製，建今寺文。其一元氏 舊物，字皆番刻，莫能讀。《僧錄》「覺義淇公速登毘盧閣， 崇可數尋。」憑欄而眺，一寺之勝，攢聚目睫。蓋寺倚山 而創，寺西景皇帝陵及尉悼王墓在焉。午燕，淇公山 園，適獻吉與兵部郎中李君貽教、主事王君伯安偕 至，遂共飲花下。獻吉前此嘗遊功德，言寺左甕山之 陽，有元耶律楚材墓，楚材有詞，刻華嚴洞壁。出寺西 行數百步，至玉泉山。金章宗嘗建行宮，今廢。西南一 洞，不甚深廣。山之北麓，鑿石為螭，頭口出泉，瀦而為 池，即所謂玉泉。其形如規，瑩澈深靚，掬飲之甚甘。上 有亭，宏敞可憩。其東石梁橫跨，泉由之東流入湖。經 大內注都城。東南至大通河，為京師八景之一。西南 行至補陀寺，寺在玉泉山半門，內有呂公洞，廣僅丈 許，深倍之。僧云：「仙人呂洞賓常遊此。」寺之右。躋石級， 上望湖亭。峰巒圍拱，湖水亙其前，儼如匹練。士選、伯
