于時五輅既臻，千官畢會，望嶄巖之絕壁，升縹緲之 華蓋；排羽衛於山前，刻金石於天外。諒精誠之至感， 致天地之交泰。於是騰洪音，流翠靄，始則類乎雷殷， 終不因於地籟。惟天祚聖，谷得一而盈；惟嶽降神，聲 至三，而大夫其登封則千古是追，峻極而四方是維。 瑞載光於漢史，德且詠於《周詩》。動合休徵，有異坻頹 之震；響合靈祀，且殊大塊之噫。是時也，百神受職，萬 靈獻功。霽山霧，收山風，福穰穰於宇內，聲隱隱於封 中。且啟迪之微，延洪是表，因勒成而響答。殊卜祝之 占兆，憑乎物；陋石言之不臧，錫自天。「歎夢齡之尚少。 懿乎脗合，散乎絪縕。邈崇丘之杳靄，伊仰止而敷聞。 掩龜格與鳳降，軼神光與慶雲。獨得乎數千百祀，何 慚於七十二君。」稽彼眾山，咨夫四嶽。或泥金於杳靄， 或瘞玉於綿邈。封並聞夫再三，響未效於清濁。方今 文物芬郁，寰瀛廓澄。我后克讓，謙勤夙興。以故如山 之壽，式當如日之升。所以下臣獻頌，望翠華之是登。
《窗中列遠岫賦》〈以山遠而見如在諸掌為韻〉前人
「仁者靜而自閑」，高其居而閉其關。爰開窗以列岫，若 施障而圖山。邈彼黛巘，當於其間。至若虛牖洞開，連 峰向晚，雲無心而迥出，鳥厲翼而孤返。初疑鏡裏，覺 萬象之俱深；又似壺中，見三山之尚遠。洎如雨歇原 野，風開薄帷。天道不窺而自見，山光遙麗而增思。謝 守臨齋以觀，詠之不足；陶公開卷，則知室是遠而若 薜蘿之在眼，方坐嘯而搘頤。沓沓雲峰，既自中而翫 矣；蒼蒼海嶠，亦孔昭而見之。況復彩翠之容，朝昏是 變，將避俗以無悶，殊近知而守見。簾光乍入，增松雪 之微明；砌竹旁垂，助林巒之蔥蒨。夫其窗也，或飾之 以青瑣，交之以綺疏。想取滎於爾室，非助境於吾廬。 鑿垣而疊嶂遙列，寓目而幽襟必舒。偶琴酒之樂只， 泯色空之豁如。且彼植木翫芳者，有時而改；累土為 山者，有時而始。曷若曲肱隱几，事幽功倍，垂碧紗而 嵐氣共凝，卷宿霧而翠屏常在。是知事有親而逾失， 遠而匪疏。徇利爭先之徒，固難知也；逃名小隱之士， 或近沽諸。亦何必尋赤城之標，究蓮峰之掌。彼垂堂 而是冒，此自牖而可賞。「山中人兮誠不在於獨往。」
《愚公移山賦》丘鴻漸
「止萬物者艮，會萬靈者人。艮為山以設險，人體道以 通神。」是知山之大，人之心亦大，故可以議其利害也。 昔太行聳峙，王屋作固，千巖糾紛，萬仞迴互，冰霜蓄 而居夏凝結，源流聯而飛泉積素。爰有諄諄愚叟，面 茲林麓，愴彼居之湫隘，懲祁寒之慘毒，激老氏之志， 且欲移山；當筭亥之年，寧憂就木。乃言「日月無私照 也，山則蔽之；春夏無伏陰也，山則藏之。傾阻我比屋， 擁隔我通逵。我將拔本塞源，使無孑遺。得則為功之 美，否則為身之恥。終當貽厥孫謀，施于翼子。」於是協 室而一乃心力，荷擔而三夫傑起，畚斲斯備，其功聿 脩。于澗于沼，爰始爰謀。一之日土墾石鑿，二之日崩 崖隕崿，三之日夷峰彌壑。雲林摧以「蓋偃，火石迸而 星落。爾其洞突堙塞，陰陽以衍交錯，飛禽走獸，魄褫 氣懾，而不復巢居穴，託王喬偓佺低徊，頻蹙而無所。 驂鸞駕鶴，山神操蛇。」聞之乃壯其功，深其計，將懼不 已，先謁于帝，命夸娥二子，發神威，振猛厲，始將怒目 決眥，終欲飆舉電逝。遂乃斡碭莽，挾崔嵬，下拔乎三 泉，上衝乎九垓，突兀「雲動，磅礡天迴，遽投雍朔，而不 復來。世人始知愚公之遠大，未可測已；夸娥之神力， 何其壯哉！儻若不收遺男之助，荷從智叟之辨，則居 當困蒙，往必遇蹇，終為丈夫之淺。今者移山之功既 已成，河冀之地又以平，則愚公之道行。」客有感而歎 曰：「事雖殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齊物同於指 馬。我」修詞而忘倦。《彼移山》之不舍，吾亦安知夫無成 與有成，諒歸功於大冶。
《林表吳岫微賦》冷朝陽
「楚江之陰。巖壑重深，參差遠岫，掩映遙林。帶殘霞之 隱隱，含暮景之沈沈。聳孤峰之萬仞，擢喬木於千尋。 仰之彌高，倚青冥而直上；瞻之彌遠，凝黛色而傍臨。 窗微明而可見，雲出沒而無心。微雨新晴，陽烏乍曉。 芊芊芳樹，歷歷飛鳥。森羅廣澤之間，半出重林之表。 天高地遠，混煙靄而雖微；虎踞龍蟠，等衡巫而不小。」 形標迥漢，勢壓全吳。眾鳥所託，群仙所趨。林隔岫而 相映，岫依林以相扶。幽蘭所生，知其芳矣。仁者所樂， 不亦說乎？春思感於春林，遠情馳於遠岫。心悠悠以 遐想，色遙遙而層構。度材任土，挺翹楚而敷滎。蘊玉 藏珍，分巘崿而增秀。信乾坤之覆載，承雨露之繁茂。 當峻極於長空，豈蔽虧于側陋。蘭青青兮雨霏霏，望 鄉路兮吳山微折。芳懷遠兮送將歸，桂枝片玉兮生 光輝。
《土積成山賦》周鉞
「彼山之峻兮，稟氣而成；此山之峻兮，積壤所營。」何人 功之彙聚，致丘壑之崢嶸？始假一坯，已見進吾於往； 終成九仞，還宜景行而行。當其率性作勞，因高立趾， 將覆簣而可久，念極天而有俟。道既長而彌專，力雖
