興軍武功縣也。《鳥鼠地志》：在隴西郡首陽縣西南，今渭州渭源縣西也。俗呼為青雀山。
原隰底績，至于豬野。
〈疏〉《地理志》云：「豬野澤在武威縣，東北有休屠澤，古文以為豬野澤。」
《三危》既宅，三苗丕敘。
〈疏〉《地記書》云：「三危之山在鳥鼠之西，南當岷山。
厥土惟黃壤，厥田惟上上，厥賦中下，厥貢惟球琳琅 玕。浮干積石，至于龍門西河。」
〈傳〉積石山在金城西南，河所經也。「龍門山」在河東之西界。
會于《渭汭》。
〈傳〉逆流曰「會。」
《織皮》崑崙，析支渠搜，西戎即敘。
〈疏〉王肅云：「崑崙在臨羌西，析支在河關西。西戎，西域也。」
導岍及岐，至于荊山。
〈傳〉更理說所治山川，首尾所在，治山通水，故以山名之。三山皆在雍州。〈疏〉上文每州說其治水登山，從下而上，州境隔絕，未得徑通。今更從上而下條，說所治之山，本以通水，舉其山相連屬，言此山之傍所有水害皆治訖也。因冀州在北，故自北為始，從此導岍至敷淺原，舊說以為三條。《地理志》云，「《禹貢》北條荊山在馮翊懷德縣南，南條荊山在南郡臨沮縣東北。」是舊有三條之說也。故馬融、王肅皆為三條，導岍北條，西傾中條，嶓冢南條，鄭元以為四列，導岍為陰列，西傾為次陰列，嶓冢為次陽列，岷山為正陽列。鄭元創為此說，孔亦當為三條也。岍與嶓冢言導西傾，不言導者，史文有詳略以可知，故省文也。荊、岐上已具矣，而此復言之，以山勢相連，而州境隔絕，更從上理說。所治山川首尾所在，總解此下導山水之意也。其實通水，而文稱導山者，導山本為治水，故以導山名之。《地理志》云：吳岳在扶風岍縣西，古文以為岍山。岐山在美陽縣西北，荊山在懷德縣，三山皆在雍州。〈蔡傳〉此下隨山也。岍山，《地志》「扶風岍縣西吳山，古文以為岍山」，今隴州吳山縣吳嶽山也。又按《寰宇記》，隴州汧源有岍山，汧水所出，《禹貢》所謂岍山也。晁氏以為今之瀧山、天井、金門、秦嶺山者，皆古之岍也。〈大全〉朱子曰：每州各言境內山川，首尾不相聯貫，且自東而西，非自然之形勢，故於此通說九州山川相聯貫，首尾更從西而東，以著自然之形勢。呂氏曰：「山川之分，見於九州者，其經也。山川之聚，見於後者，其緯也。」無經則不知其定所，無緯則不知其脈絡，此作《書》之妙也。導山有二說，或以為隨山通道，以相視其源委脈絡，或以為治山旁小水，二說當兼用。禹隨山以治水，故以「導」言。如止於相其山勢，何導之有？山之有脈絡條列，固不可誣，而水之源未有不出於山，水之勢未有不因於山，既隨山通道，相其脈絡原委，又因以導山旁澗谷之水而納之川，二說蓋並行而不相悖也。林氏曰：「禹本導川歸海，今乃先以」導山，蓋方洪水懷襄，故川舊瀆，皆浸沒不可見，欲施工無所措手，故先以九州高山巨鎮為表識，自西決之使東，以殺其滔天之勢，水既順下，漸入於海，則川流故跡稍稍可求，於是濬川之功可施，始決九川而距四海。蓋先隨山而後濬川，其序不得不然也。
逾于河，
〈傳〉此謂梁山龍門西河。〈疏〉《逾于河》，謂山逾之也。此處山勢相望，越河而東，故云此謂龍門西河，言此處山不絕，從此而渡河也。
壺口雷首，至于太岳。
〈傳〉《三山》，在冀州，太岳上黨西。〈疏〉《地理志》云，「壺口在河東北屈縣東南，雷首在河東蒲坂縣南，太岳在河東彘縣東」，是三山在冀州，以太岳東近上黨，故云「在上黨西」也。
底柱析城，至于王屋。
〈傳〉此三山在冀州南河之北，東行。〈疏〉《地理志》云：「析城在河東濩澤縣西，王屋在河東垣縣東北。」《地理志》不載底柱，底柱在太陽關東，析城之西。從底柱至王屋，在冀州南河之北東行也。
《太行》《恆山》至于碣石，入于海。
〈傳〉此二山連延東北，接碣石而入滄海。百川經此眾山，禹皆治之，不可勝名，故以「山」言之。〈疏〉《地理志》云，太行山在河內山陽縣西北，恆山在常山上曲陽縣西北。太行去恆山太遠，恆山去碣石又遠，故云此二山連延東北，接碣石而入滄海，言山傍之水皆入海，山不入海也。又解治水言山之意，百川經此眾山，禹皆治之，川多不可勝名，故以山言之也。謂漳、潞、汾、涑，在壺口、雷首，《太行經》底柱、析城，濟出王屋，淇，近太行、恆、衛、滹沱；滱、易，近恆山、碣石之
