平，二十八年矣。今洪武乙亥四月間，廣西布政司報， 「蠻夷酋長龍川趙宗壽、奉議州黃世鐵，不循治化，負 國殃民。兵革之事，本重既行，不敢不告。所以告者，兵 行十萬，各離父母妻子，途間飢飽勞逸，山嵐瘴氣，患 者有之。此兵行之難，兵入其境，良民受害。且大軍所 過，荊棘不生，民驚且疑，未有不傷者也。此其所以告 也。但欲瘴癘之方，化煙嵐為清涼之氣，俾殄渠魁，良 民安業，軍士速回，各得完聚，以養父母」，是其禱也。然 予未敢輕告上帝，惟神鍳之，為予轉達。謹告。
《洪武三十年討西南苗民告泰山文》
同前
昔元末兵爭，傷生者眾。予荷皇天眷命，嶽鎮海瀆山 川效靈，諸將用命，偃兵息民，今三十年矣。兵燹之餘， 民方安定。邇來西南戍守諸將不能昭布仁威，但知 肥己虐人，致令諸夷苗民困窘，而奮怒攻屯戍，致傷 戍守善民者。予非敢用兵，由是不得已指揮諸將帥 兵進討。然山川險遠，彼方草木茂盛，煙嵐雲霧，蓊鬱 「之氣，吞吐呼吸，則人多疾疫。此行人眾，各辭祖父母、 父母妻子，涉險遠以靖邊夷，以安中夏。萬冀神靈轉 達上帝，賜清涼之氣，以消煙嵐，早定，諸夷速歸營壘， 得奉祖父母、父母眷屬團圓」，是其禱也。今年九月二 十六日兵行，特遣人專香帛牲醴，先詣神所。謹告。
《永樂五年征安南告泰山文》成祖
「比者安南逆賊黎季釐及子孫黎蒼，逞兇肆暴，屢壞 邊疆，侵奪思明府、祿州等處地方，予加寬貸，不肯興 師問罪，但遣使諭使還地。黎賊巧詞支吾，所還地多 非其舊。還地之後，復據西平州，又侵寧遠州，逼脅命 吏，占管人民，劫掠資財，殺虜男女。邊境之民，受其殘 酷，安南之人并被其害。誅求百端，老幼不寧。占城之 地，累年遭其劫掠，予數遣人告諭，冀其改過；而賊稔 惡日甚，罔有悛心。予為天下主，視民塗炭，安忍不救！ 乃命將出師，聲罪致討，志在弔民，豈敢用兵，實出於 不得已。賴皇天后土眷佑，嶽鎮海瀆效靈，將士奮志 賈勇，悉掃蕩其孽黨，撫安其良善。尚念將士暴露于 外，離其父母妻子，山川險阻，道里迢遞。今天氣炎熱， 恐嵐瘴鬱蒸，起居失調，易於感疾。予夙夜念此，寢食 不寧。萬冀神靈，鑒予誠悃，聞於上帝，賜以鴻休，潛消 瘴癘，俾降清涼，使將士安寧，百疾不作。」特遣人致香 帛牲醴，先詣神所祭告。
《宣德十年時祭泰山文》宣宗
「予嗣祖宗大位，統理下民，夙夜惓惓，養民為務。」上祈 神靈，陰隆助相。俾雨暘時順，災沴不生，百穀用成，民 用康濟。國家清泰，永賴神庥。謹以香帛，達予至誠，惟 神鑒格。
《正統元年即位祭泰山文》英宗
越此東土，泰嶽惟崇。民物奠安，厥功允茂。予嗣承大 統，謹用祭告。惟神歆格，永佑家邦。
《正統三年時祭泰山文》同前
朕祗御下民，永懷保恤，百穀長育，茲惟厥時。顓冀明 靈，特隆敷佑，無災無沴，時雨時暘，作歲豐穰，以穀黎 庶。
《正統九年禱雨祭泰山文》同前
予奉天育民，愧涼于德。致茲久旱，災及群生。夙夜省 躬，中心惓切。神司方嶽，憂憫諒同。雨農以時，冥任其 責。特茲致禱，尚冀感通。弘布甘霖，用臻豐稔。匪予之 惠，時乃神庥。
《景泰三年河決祭泰山文》代宗
茲者河流泛溢，自濟寧州以南至于淮北，民居農畝， 皆被墊溺。所在救死不贍，朕實傷切于懷。夫朕敷政 以惠民，神出泉以澤物，皆上帝所命。今泉流溢於淮 泗，災害及於公私，伊誰之責？固朕不德所致，神亦豈 能獨辭。必使泉出得宜，民以為利而不以為患，然後 各得其職。仰無所負，而俯無所愧。專候感通，以慰懸 「切。謹告。」
《景泰六年災沴告泰山文》同前
恭承天命，重付眇躬，民社所依，災祥攸繫。志恆內省， 政每外乖。或寒燠愆期，或雨暘踰度，田疇失利，穀麥 不登。憂切民心，妨及國計。究推所自，良由在茲。然因 咎致災，固朕躬罔避；而轉殃為福，實神職當專。夫有 咎無功，過將惟一；轉殃為福，功孰與均？特致懇祈，幸 副懸望。謹告。
《成化六年旱告泰山文》憲宗
邇者山東地方，爰自去秋訖于今夏。天時久旱，泉流 乾涸，夏麥無成，秋田未種，運河淺澀，船運艱難，中心 皇皇深切朕念。惟神，奠鎮一方，人所恃賴，睹茲旱暵， 寧不惻然！茲特遣官齎香帛以告于神，「冀體上帝好 生之德，默運化機，弘施雨澤，使田野霑足，河道通行。 用紓朕慮，大慰民望。庶幾神之休聞，永永無窮，神其 鍳之。」
《成化十三年災沴告泰山文》同前
國家敬奉神明，聿嚴祠祀，所期默運化機，庇佑民庶
