之北，又俯視摩崖也。大石刻「登封臺」三字，岱于此為 絕頂矣。石峰崒嵂，四顧蒼茫，遠則東海、碣石、太華、嵩 室，近而河、汶、泗濟漕渠，數千里建瓴橫豎，高者而㟝 嶁也，卑者而衣帶也。是日纖雲不興，氣清天空，望中 若螺紋可數。祠者為余言，或逢��則籠罩若失，喜 予與霽宜，抑山靈實相之乎？徙倚良久，誠不知身之 在天上，抑人間也？步而南，祠者復前，通曰：「是前無字 碑也。」觚稜四削，厚二尺許，高可三丈餘，翠潤如璧，掐 之若隱隱有光射人，真秦代石也。相傳揭其頂者，立 致風雷之異，予未之信也，然為之意動矣。又東南為 日觀峰，峰舊有觀海亭，即夜半候日出處，今荊榛矣。 又摳衣而東，為捨身崖，其下有仙人橋，橋支空中，疊 兩石于懸崖之際，搔首嘆人力不至此，蓋度者鮮矣。 自是始降而下，輿人之于陟也甚難，其于降也若張 翼，而頃刻數十里。復東至曝經石，有石刻《金剛經》，不 遠一亭，上扁高山流水，乃宋真宗宴群臣處也。會日 已迫暮，松風呼嘯，激泉轟崩，若虎豹馳突，使人悸栗 不敢留。逡巡而返望，雉堞堙壟間，暝色四合矣。昔人 云：「無風雨遠近之間者，是稱勝遊。」是役也，稱《勝遊》云。 嗟夫！以予之情耽泉石，顧不能得之西山几案間；而 天孫晤對，若邂逅于屺岵瞻望之餘事，固有出于意 計之外者，豈登臨亦別有道緣耶？遂敲燭而為之記。
《泰山記》王思任
曾謂泰山不如林放乎？兒時問先生，遂結一碧痞，十 二歲從旴江還，驢上見嶧山，是矣非是而痞乃痛。既 以姑熟令兩附輯圭走兗道，僅宿舂耳，終不我即，去 來鞅鞅，青未了也。丙辰之冬，岱入夢，意惡之。丁巳左 官齊幕，開府李公酉卿修年好予還，亟觴之，謂泰山 色且落子馬首，幸以所得來。而直指畢公，又申之以 嘉命，今日無笯篝之愁，明日有順風之縱，少伯纔出 石室，得夷光而入洞庭也，景日俱賀矣。乃以六月念 四日至博邑。寅鼓飯，家力汰弱獎健，肩輿出登封，至 紅門，改腰筍看泰山易與耳。吾家秦望兄弟也。兩記 室朱儲言將毋同至一天門壑，石鬱碓，歷斗母殿高 老橋折，澗潺潺，幽雌靡定。數里為水簾洞，晴捲不下， 而意可會也。又數里為馬棚崖，言崖可屋馬也。又數 里為回馬嶺，蹄至此不可使為緣也。又數里為黃峴 嶺，得名以色，此泰山轉伏轉起之腧也。傲來」一峰，嘗 向人前，雄誕謂不讓泰山，而至此羞澀稱婦子。十步 一休，五步一徊，苦甚而得快活三。此三里人氣一鬆， 謂之快活三」也。對岸諸峰，赬紋蒼點，披麻皴戟，起數 折而憩玉皇閣，以為至矣。舉首天絲杳杳，猶然更衣 亭也。兩記室曰「夥頤」，泰山之高沈沈者，秦望到那許 隱殷響中見紅沬者，二天門乎？且摩蛟龍石，蜿蜒而 遊也。越數里，飛瀑砰下，高山流水，子牙鼓于此乎？御 帳崖，宋蹕之，以是秦人所蔽風雨也。「何物墓傍松，奄 奄一」息，而猶忍大夫辱為？又數里，上朝陽洞，登振衣 亭，望傲來畏怯，逡巡已甘臣僕下。所謂百丈崖大小 龍峪者，盡夾壁天穿，仙巢靈窟，鐵結碨礧，止許五丁 削一縫與人也。後人見前人履底，前人見後人頂，如 畫重累，人正其際耶？自十八盤以上，松益瘻瘦，樹堅 黑苔繡或蒼或白，路梯立，終無橫人豈特「不輿膝共 頦兩相支」而已。距躍三百，輿人不我戒，級半回首幾 嚇廢，而目與膽大怖，蓬蓬獵獵者，即來破肉，生平雪 三伏之仇，亦一快事。自三天門內逶迤數里，如入小 村，頂在股掌矣。予意先謁青帝，而道士第知有元君。 考元君之始，黃帝封岱，遣七女雲冠羽衣迎崑崙真 人，元君其一也。而祠前載西牛國石氏之女，得曹仙 指，入天空山為碧霞君，則又不知何據。金璧輪奐，靈 爽赫然，而嶽宮之圮，反有遺溲者，豈嶽帝似土官，而 元君為置吏耶？元君走四方如騖，歲投金錢數萬計。 士女香燈，丐啼唄誦，雷吼谷搖，有墮踏至死者。而是 日僅來一二輩，得饗淨遊之福。甚恬之。日小午，霧蒸 蒸起，道士以為頃刻海市，則又甚虞公羊氏之說。乃 飯罷，天浣如碧，得禮青帝宮，右行而登玉皇殿，後有 石壁廿丈，明《皇紀泰山銘》，字俱掌大八分古勁，當是 倣韓擇木筆。有《桃花泉題雨餘》雲：「海傍即蘇頲《東封 頌》，而林㷆以忠孝廉節蓋之。㷆家堂中物，強以詔泰 山，此豈可令乃祖林放見耶？遇每一巖，字面贅字，何 處不可惡，而共欲黥泰山為？亟去看無字碑丈許，滑 玉若幕覆然，絕非此山物，不知何以鞭來？祖龍欲無 字，今儒欲有字，蒲車葅鞂，幸不為所坑耳。焚書有遠 識哉！」乃上登封臺，而泰山之極詣于此，呼吸通帝座 矣。下視茫茫，野馬也，絪縕也，月蠕引數灣，或明或動 者，渿耶？泮耶？汶水耶？而猿蹲几下者，又傲來耶？如鼠 拱、如龜伏者，梁父、長白諸山耶？七十二君之所封也， 孔顏之所語也，曹謝、李杜諸老之所羨詠也，此也。望 後嶂一圍，其左肩更矗石，黃蒨翠染而成。何當吳閶 石田輩來此肩一屏去。以予所見，雅飛至青，有三十 餘層，俱翼弱不前。前日濟南華不注一乳粽爾。若此 爾得付一炬，吾「當盤礡仰空，以天為紙，濡墨北海，寫
