可觀，而千萬年斯文獨肇於此，得非天地五行精華 之氣，自開闢初已祕於此，一旦吾夫」子應禱而生，有 以獨得之，盡奪天下古今之秀，為人之至，又為聖人 之至也耶？
尼山部藝文二〈詩〉
《謁尼山》宋·陳國瑞
巍巍雄鎮倚晴空，一抹煙嵐黛色濃。深處半含金翡 翠，層巒高插玉芙蓉。雲開虎洞清溪遶，雨臥龍碑碧 蘚封。三獻禮成閒佇立，手捫日月思從容。
《前題》明·李東陽
「迢迢魯城路，望望尼山峰。坤靈在其西，顏母在其東。 周原敞宏址，中有文宣宮。年深歲復改，上雨兼旁風。 蒼黃設俎豆，俯仰思儀容。周旋入寢殿，榱棟半已空。 丹青剝像貌，暴露炎埃中。因之起深痛，蹙額面發紅。 荒苔臥石柱，隱隱雙雕龍。乃知前朝事，規制本穹窿。 興替豈有時，闕里方尊崇。紛紛緇黃輩，各自傳其宗。」 珠林映貝閣，勢若爭雌雄。吾曹衣冠士，此涕詎無從。 昨逢中臺彥，感舊傷遺蹤。惜哉「不共到，獨此心忡忡。 他時按部後，為我迴青驄。」
《前題》喬宇
魯城東去多峰巒，川原繚繞蟠尼山。坤靈古洞懸高 刻，危磴隱隱松蘿攀。宣聖宮牆久領圮，雙龍石柱荊 榛間。我來駿奔獲瞻拜，左右階戺羅衣冠。傳聞往代 事請禱，實生睿質照人寰。吁嗟此事亦茫昧，聖作自 與造化關。唐虞世遠周轍降，淳樸既散無全完。斯文 在茲吾道幸，氣數否極終當還。泣麟悲鳳身已老，手 取六籍親修刪。經書禮樂並覆載，彝倫敘矣民生安。 素王食報固當爾，雲孫奕世真象賢。只今廟貌就剝 落，徒發歔欷清涕潸。何當穹窿煥新製，萬古千秋崇 聖顏。
《尼山高贈孔公伯》許彬
《尼山高》高嶙峋，千年孕此大聖人。聖人一去聖澤新， 雲仍玉樹何振振。公伯先生號賢者。韋布不沾京洛 塵，生時分植祖庭檜。荏苒於今六十春，蒼然勢欲凌 秋旻。朔風吹地纔一日，先生笑坐開芳辰。戲彩兒孫 行遶身，攜壺陸續來親賓。崧高一紙馳獻壽，知有內 翰聯佳姻。新詩在眼酒入脣，先生陶然岸烏巾。家山 喬木色不改，百歲願作無懷民。
尼山部紀事
《鄒縣志》：宋真宗東封，王欽若言，「祭尼丘山上有紫雲 氣長八九丈。」詔遣入內殿頭楊懷玉祭謝。
金泰和八年八月二十七日，以先聖誕辰，前期一日， 宗子率合族詣尼山廟祭奠。日方午，俄聞空中有樂 作，皆金石絲竹之聲，凡在一舍間皆聞之。
尼山部雜錄
《曲阜縣志》。按：元楊奐《東遊闕里記》中有云：「癸丑穿林 麓而東，約六里許達尼山，二峰隱隱在霄漢間，而中 峰迥出，昔之所謂圩其頂者是也。廟廢雖久，而規模 猶可見。其西智源溪橋也。端南即大成門，次北即大 成殿也。其東泗水侯殿。其西沂水侯殿也。大成之後， 鄆國夫人殿也。其後齋所也。西有齊國、魯國之殿。齊」 國之東。而南向者，毓聖侯殿也。大成之東，齋廳也，兵 餘獨存焉。正北，中和壑也。廟之西南，觀川亭也。瓦礫 中得一斷石，蓋前進士浮陽劉某《夾蘆辨》也。或曰「夾 驢」，劉惡其鄙俚，故辨正之。夾蘆峴在尼山西，由亭之 東西旋而下，得坤靈洞，石角濈濈不可入。族長云：廟 戶管用吉成，嘗持火曳絚而入，三數丈，忽「隙間有光。 睹一石室，廣兩楹許，中橫石床石枕，皆天成也，而不 可動。今五十年矣。以管與吉幼而瘠，故可入也。」所言 如此。洞名，劉某之所刻也。
龜山部彙考
魯頌之龜山
龜山與蒙山相連，在今泗水縣之東北，費縣之西北， 蒙陰縣之南，嶧縣之北，新泰縣之西南，其形如龜，故 名
