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欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第三十一卷目錄

 五臺山部彙考

  圖

  考

山川典第三十一卷

五臺山部彙考

《華嚴經》之「清涼山。」

五臺山即佛經之清涼山。五峰高入雲表,頂皆積土, 故謂之臺。夏積冰雪,故又名清涼山。《華嚴經》言「文殊 師利居之。」在今山西太原府五臺縣東北一百四十 里,周圍五百里,中臺高三十九里,東臺高三十八里, 南臺高三十七里,西臺高三十五里,北臺高四十里。 華嚴嶺、聖鐘山、清涼嶺、金閣嶺,皆此山之支裔也。

五臺山圖

五臺山圖

按《華嚴經疏》:「清涼山,即代州鴈門郡五臺山也。歲積 堅冰,夏仍飛雪,曾無炎暑,故曰清涼。五峰聳出,頂無 林木,有如壘土之臺,故曰五臺。」

按《寰宇記》,「五臺山在代州五臺縣東北一百四十里, 《道經》以為紫府山,《內經》以為清涼山。」

按:《唐書地理志》:「代州鴈門郡五臺。」有五臺山, 按《地理通釋·十道山川攷》:河東名山崞山,在代州崞 縣。《地理志》:名山無崞山,有五臺山,在代州五臺縣。 按宋僧延一《五臺山志》:五臺山本名清涼山,《華嚴經 疏》云:「清涼山者,即代州鴈門郡五臺山也。以歲積堅 冰,夏仍飛雪,曾無炎暑,故名清涼。五峰聳出,頂無林 木,有如壘土之臺,故曰五臺。」海東《文殊傳》云:「五臺即 是五方如來之座也,亦象菩薩,頂有五髻。」《華嚴疏》文 云:「此山磅礡數州,綿五百里,左鄰恆岳,隱嶙參天,右 控洪河,縈迴帶地。北臨朔野,限雄鎮之關防;南擁汾 陽,作神州之勝勢。迴環日月,畜泄雲龍。雖積雪夏凝 而奇花萬品,寒風冬冽而珍卉千名。丹障橫開,翠屏 壘起,排空度險,時逢物外之流;捫蘿履危,每造非常 之境。白雪凝布,疑淨練於長江;早日熾升,認扶桑於 大海。」《大唐神州感通錄》云:「代州東南有五臺山者,古 稱神仙之宅也。山方五百里,勢極崇峻,上有五臺,其 頂不生草木,松柏茂林森於谷底。其山極寒,南號清 涼山。山下有清涼府,經中明說文殊將五百仙人住 清涼雪山,即」斯地也。所以古來求道之士,多游此山, 靈蹤遺窟,奄然在目,不徒設也。中臺至高,去并七百, 望如指掌。上有小石浮圖,其量千許,即後魏文帝宏 所立也。石上人馬之跡,宛然存焉。頂有大泉,名曰太 華,澄清似鏡。有二浮圖夾之,中有文殊師利像。人有 至者,鐘聲香氣,無日不聞,神僧瑞像,往往逢遇。又「按 《靈記》,五臺有四埵,去臺各一百二十里。」據古圖所載, 今北臺即古中臺,中臺即古南臺,大黃尖即北臺,栲 栳山是西臺,漫天石是東臺,惟北臺、中臺古時有異, 東西二臺,古今無異。無恤臺,常山是也。昔趙簡子名 無恤,曾登此山,觀代國,下瞰東海蓬萊宮觀神仙之 宅。此是普賢菩薩於中止住,雲霞出沒,往來五臺,登