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古人已不見,喬木竟誰過。寂寞首陽山,白雲空復多。 蒼苔歸地骨,皓首《采薇歌》。畢命無怨色,成仁其若何。 我來入遺廟,時候微清和。落日弔山鬼,回風吹女蘿。 石門正西豁,引領望黃河。千里一飛鳥,孤光東逝波。 驅車層城路,惆悵此巖阿。

《首陽山行》
宋·郭仕道

《首陽山青巃嵸》,上聳紫蓋凌瑤空,下周林壑盤蒼龍。 嵯峨自太古,崒嵂鎮寰中。黃河西來遶其下,日夕雲 氣開鴻濛。恍疑鬼神護,又似丹青工。諸峰不敢並,蒼 翠光玲瓏。我生癖性愛山水,見此奇絕摩雙瞳。忽憶 武王收諸夏,夷齊叩馬來山東。風雲變化適際會,恥 逐龍虎爭奇功。歸來守岩穴,鬱鬱抱孤忠。朝采山上 蕨,暮拾山下蓬。渴飲澗中水,熱眠雲外松。既不學赤 松子,又不侶商山翁。丹誠耿耿照白日,勁節凜凜摩 蒼穹。首陽青青萬古色,不改夷齊之心胸,直與天地 相始終。千載扶名教,二子功無窮。我歌首陽歌未歇, 泠然八表生清風。

《謁夷齊廟》
明·薛瑄

荒祠古柏首陽阿,再拜仁賢感慨多。像設一堂還儼 雅,草封雙塚並嵯峨。心存兄弟難能節,力挽君臣欲 逝波。世上爭名爭利者,高風奈爾二公何。

《夷齊墓》
胡謚

名賢千古重夷齊,雙墓巋然倚翠微。宰木尚疑風凜 凜,條山長並節巍巍。夕陽塚畔空芳草,春雨巖阿滿 舊薇。幸荷皇明崇祀典,九原遺魄有餘輝。

《夷齊祠》
劉成德

西山弔古獨悲歌,曉日初經野漲過。季世君臣誰讓 國,興周王業自干戈。長松連理枝相抱,斷碣侵苔字 半磨。南望嶽雲千萬仞,風陵高塚尚嵯峨。

《謁二賢祠》
史資教

雅志盱衡弔首陽,空山古木棲幽芳。清風拂拂薇苗 秀,勁節稜稜鹿骨香。一餓爭傳千古頌,雙魂並慰萬 年揚。任教世變江河日,不使君臣分義亡。

《舜城東有舜廟首陽有夷齊祠》
張四維

每談鄉國即長吁,襟帶關河亦壯區。天地何心變桑 海,郊原極目莽蓁蕪。松號斷碣殷祠歇,麥秀空城舜 井孤。野老歲時憐伏臘,椒漿無地薦《荊巫》。

《首陽晴雪》
張循占

霽雪依微見首陽,墓田松柏鬱相望。雲封馬鬣猶含 凍,日照龍鱗似有霜。月出鴈迷青嶂暮,水流人去白 梅芳。《采薇歌》罷悲風起,萬井周田半已荒。

《前題》
楊瑩

巨靈曾蹈首陽欹,自有清風永不隳。旭日遙看雲斂 處,蒼崖白雪卻相宜。

《謁首陽山夷齊祠》
張廣

太華欻中斷,巋然見首陽。吾家近歷耳,驅馬陟其岡。 繚垣叢灌木,弔古空徬徨。依依雙塚間,二難同一堂。 赤藤𦊰頹碣,翠柏經千霜。風雨黯文榱,丹青脫杏梁。 荒徑踔狐兔,林薄遊麏麞。大義凜如昨,客來猶負牆。 矯矯《采薇》歌,吾將釋眾芳。嗟彼熊羆流,如何鸞鳳翔。

首陽山部紀事

《史記伯夷傳》:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔 齊,及父卒,叔齊讓伯夷,伯夷曰:「父命也。」遂逃去。叔齊 亦不肯立而逃之,國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞 西伯昌善養老,盍往歸焉。及至西伯卒,武王載木主, 號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬, 爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵 之,太公曰:「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂,天下 宗周,而伯夷叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采 薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其 薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農虞夏,忽焉沒兮, 我安適歸矣。于嗟徂兮,命之衰矣。」遂餓死于首陽山。 《鎖語》:晉平公與齊景公乘至于瀂,見人乘白驂八駟, 來平公之前。公問師曠曰:「有犬狸身而狐尾者也?」師 曠有頃而答曰:「有之。首陽神,其名曰某。來者與霍泰 山飲酒而歸,其居于會乎?見之甚善,居有喜焉。」戴延 之《西征記》曰:「洛東北去首陽山二十里,山上有伯夷、 叔齊祠,或云餓死此山。今河東蒲坂南謂首陽亦有 夷、齊,未詳餓死所在。」

《南史齊武陵昭王曄傳》:曄名後堂山為首陽,蓋怨貧 薄也。豫章王于邸起土山,列種桐竹,號為桐山。武帝 幸之,置酒為樂,顧臨川王映:「王邸亦有嘉名否?」映曰: 「臣好棲靜,因以為稱。」又問曄,曄曰:「臣山卑,不曾棲靈 昭景,惟有薇蕨,直號首陽山。」帝曰:「此直勞者之歌也