Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 186 (1700-1725).djvu/71

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昔者元運將終,英雄並起,民受兵殃。時予亦與群雄 並驅,輯兵保民。上帝默相山川,受命效靈,所在必克。 轉戰五年餘,方乃兵偃民息,眾樂生生之計,天下太 平,二十八年矣。今洪武乙亥四月間,廣西布政司報 龍州趙宗壽奏:「議州黃世鈇,不循治化,負固殃民。兵 興之事,本重既行,不敢不告。所以告者,兵行十萬,各」 離父母妻子,途間飢飽勞逸,山嵐瘴氣染患者有之, 此兵行之難。兵入其境,良民受害,荊棘生焉,民驚且 移,未有不傷,此其所以告也。其所以告者,但願瘴癘 之方,化煙嵐為清涼之氣,早殄渠魁,良善安業,軍士 速回,各得完聚,以養父母,是其禱也。然予未敢徑告 上帝,惟神鑒之,為予轉達。謹告。

《永樂年祭中鎮霍山文》
成祖

昔者奸臣搆禍,屠害諸王,以及于予,不得已以兵自 救。賴皇天眷祐,嶽鎮海瀆效靈,獲定內難,遂安社稷。 自即位以來,休養黎庶,普天率土,均視同人。今安南 賊人黎季犛及子黎蒼,驕盈兇悖,屢犯邊疆,首侵思 明府、祿州等處地方。予為寬容,不肯興師問罪,但遣 使取索黎賊,巧詞支吾,所還之地,多非其舊。還地之 後,復據西平州,逼脅命吏,又侵寧遠州地方,占管人 民,殺虜男女。邊境之人,數年之內,罹其荼毒,豈可勝 言。況安南之人受其禍害,不遺一家,占城之地被其 劫掠,已踰數歲,遣人告諭,冀其改過,罔有悛心,益驕 益盛。予為天下之主,恭天成命,安忍坐視民患而不 之救。今特命將出師,予之所不得已,心在救民,豈敢 用兵!尚念兵士遠行,離其父母妻子,山川險阻,嵐瘴 鬱蒸,跋涉勞勤,易於致疾。予惟念此,深用不寧。萬冀 神靈鑒予誠悃,問於上帝,賜以鴻休,潛消瘴癘,大振 兵威;早滅渠魁,永安遐壤。今年七月十六日兵行,特 遣人致香幣牲醴,先詣神所。謹告。

《景泰元年祭霍山文》
代宗

惟神奠茲中土。民物育成,有賴神庇。今嗣承大統,祗 嚴祀冊。惟神歆格,永祐群生。尚饗。

《景泰六年祭霍山文》
同前

恭承大命,重付眇躬,民社所依,災祥攸繫。志恆內省, 政每外乖。或寒燠愆期,或雨暘踰度,田疇失利,穀麥 不登。憂切民心,妨及國計。究惟所自,良由在茲。然「因 咎致災,固朕躬罔避;而轉殃為福,實神職當專。夫有 咎無功,功將惟一;而轉殃為福,功孰與鈞?」特致懇乞, 幸副懸望。

《正德六年祭霍山文》
武宗

去歲以來,寧夏作孽。命官致討,逆黨就擒。內變肅清, 中外底定。匪承洪佐,曷克臻茲。因循至今,未伸告謝。 屬者四方多事,水旱相仍,餓莩載塗,人民困苦,盜賊 嘯聚,勦捕未平。循省咎由,實深兢惕。伏望神慈昭鑒, 幽贊化機。災沴潛消,休祥葉應,祐我國家,永庇生民。 謹告。

《嘉靖十一年祭霍山文》
世宗

惟神鍾靈孕秀,鎮奠一方,陰翊國家,其來尚矣。朕以 寡昧,恭承天命,十有一年於茲,敬事神祇,罔敢少懈。 顧茲儲宮未立,恆切於懷。茲者特具香帛牲醴,遣官 虔禱,伏望茂著神功,錫予元嗣,則我國家綿慶祀於 無窮,而神亦享福於有永矣。尚饗。

《嘉靖三十三年祭霍山文》
同前

「朕奉天命,子育萬民,所冀歲稔時和,災害不作。邇者 各處地方,水旱兵荒,人民遭阨,危亡載道,災變異常, 朕心憂惕。惟神上奉帝命,奠濟一方,諒垂矜憫。爰命 潔士,齎捧香帛,特遣撫臣備儀,竭虔詣祠致祭。所冀 明神大彰靈應,潛斡化機,俾氣序順調,雨暘時若,弭 解災劫,溥資豐泰。庶同朕奉天子民之意,而神亦享」 祀於無窮矣。謹告。

《嘉靖三十五年祭霍山文》
同前

惟神受命上帝,鎮奠一方。茲者山西蒲、解、霍澤、臨汾、 臨晉、翼城、聞喜、襄陵、靈石、安邑、榮河、平陸、高平、芮城、 夏等州縣及河東運司,各因地震,接連千里,響聲如 雷,震倒房舍,壓死人民,不計其數。惟茲災變異常,予 深用惶惻,特遣大臣敬齎香帛,往詣祭告。伏冀神明 贊天敷祐,斡旋化機,潛消劫難,錫福生民,地方其永 賴焉。謹告

《嘉靖四十年祭霍山文》
同前

惟予嗣纘丕圖,仰承帝眷,恢張治化,乂寧邦家。匪資 神「力匡扶,曷克導迎景貺?今茲八月初十日為初度 之辰,命官齎捧香帛,前詣祭告。惟神鎮奠一方,耀靈 炳績。冀永贊天錫祐,輯福渺躬;集慶迎祥,以延萬載 之休。謹告。」

《敕賜中鎮記》
楊瑩然

維洪武二年春正月四日,群臣來朝。皇帝若曰:「朕自 起義臨濠,率眾渡江,宅於金陵。每獲城池,必祭其境 內山川,於今十五年,罔敢或怠。邇者命將出師,中原 底平,嶽瀆海鎮,悉在封域。朕託天地祖宗之靈,武功 之成,雖藉人力,然山川之神,默實相予。況自古帝王