果老嶺 前人
白虎峰 前人
碧峰嶂 前人
石脂圖 前人
白龍洞 前人
步雲路 邢雲路
望仙亭 前人
夕陽巖 前人
果老嶺 前人
琴棋臺 前人
會仙府 前人
得一庵 前人
白龍洞 前人
秋日登北岳和壁間韻 楊述程
步雲路 前人
望仙亭 前人
虎風口 前人
通元谷 前人
白雲堂 前人
潛龍泉 前人
夕陽巖 前人
琴棋臺 前人
得一庵 前人
集仙洞 前人
石脂圖 前人
遊懸空寺 前人
步雲路 趙之韓
望仙亭 前人
虎風口 前人
白雲堂 前人
夕陽巖 前人
果老嶺 前人
集仙洞 前人
紫芝峪 前人
碧峰嶂 前人
白龍洞 前人
白雲堂 董鍚
白虎峰 前人
琴棋臺 董釋
題懸空寺 吳禮嘉
題懸空寺 董學
望懸空寺 汪承爵
遊懸空寺 允宜山人
過懸空寺二首 鄭洛
山川典第四十三卷
恆山部藝文二
《恆山賦》明·王昺
「惟大化之沕穆兮，麗夫天地而為依。日月賁以貞明 兮，山川環帶而相維。瞻惟嶽於大漠兮，嶄然巨室之 峨峨。奠八柱於鼇極兮，鬱乎四海而揚波。接氤氳於 鴻濛兮，作大鎮於龍荒。聳相觀於八極兮，一何隳突 而昂藏。吐靈秀以昭化兮，興陰陽而噴薄。何神驅而 鬼騖兮，渺茫茫以寥廓。崇秩禮於百王兮，相祀典於」 邦伯。挺萬象於昭明兮，並九坑而赫奕，肅清廟兮臨 穹蒼。矯霞棟兮架雲梁，掩河漢兮遏星斗，振虹蜺兮 凌日光。被元袞兮載靈旗，雲屏屏兮風披披。忽而來 兮儵而注，窅乎上下其何之？作風雷以怒壯兮，雰雨 霧而交溥。滋群生以𣹢育兮，仰配藜之四施。興寶藏 以炫珍兮，滅妖氛於既戢。含眾氣於有揚兮，分兩儀 而特立。「建天根於丕丕兮，載坤軸而無疆。」「相國祚於 有靈兮，一何萬古而為長。」
《遣祀恆嶽祠記》魏·士舉
洪武二年春正月四日，群臣來朝。皇帝若曰：「朕自起 義臨濠，率眾渡江，宅於金陵。每獲城池，必祭其境內 山川，于今十有五年，罔敢或怠。邇者命將出師，中原 底平，嶽瀆海鎮，悉在封域。朕託天地祖宗之靈，武功 之成，雖藉人力，然山川之神，實默相予。況自古帝王 之有天下，莫不禮秩尊崇，朕曷敢違。」于是擇敦朴廉 「潔之臣，賜以衣冠，俾齋沐端悚以俟。遂於是月十五 日，授祝幣而遣焉。臣士舉承詔將事唯謹。二月十九 日祭于祠下，威靈歆格，祀事孔明，礱石鐫文，用垂悠 久。惟神收藏萬類，奠于朔方，典禮攸崇，綱紀斯在。尚 期陰陽以和，風雨以時，物不疵癘，民庶乂安。是我聖 天子所望于神明者，而亦神明祚我邦之靈驗也。是 年二月。內藏庫副使臣魏士舉謹記。」
《重修恆山岳廟記》鄭允先
「維渾源恆山，為古北岳，德配元冥，巍然奕然，蓄納風 氣，屏蔽中夏，雄鎮朔漠，其神靈殆難與四岳等也。」粵 自有虞氏受禪，歲十一月，北巡守帝，躬行望秩，雖牲 幣之數，爵號之等，其詳靡聞，所以致崇極于嶽神者
