折而上，有坊聳峻，金碧輝煌，題曰「遠山仰止」者，即岳 遠門也。門有殿庭數楹，宏敞高峻。左折而上三四里， 峰坡崖壑之類，宛轉曲折，地饒青煤，傴僂曳，販者肩 相摩也。紆行數里，道益湫隘。余乃易便服，憑小輿兩 腋而上，為雲路。初步處，下窺山門，已不啻數萬雉矣。 級益高，階益峻。頃之，過望仙亭，仰視飛仙崖閣，若懸 層霄之上。已而歷虎風口，崇岡蹲踞，風發飆猛，則響 振林壑間。路傍西望，渾渾灝灝，吞吐雲氣者，白龍洞 也。前不百武，有白虎峰，堆石雄列，居然白額狀。落澗 西杪，似有木香、荼蘪之屬，則所謂紫芝峪也。線道蜿 蜒，幽深百仞。遊者每慮觸險，側足詳顧，猶虞顛越。山 迴路轉，古榆數千百章，葳蕤蓊茂。最大者名雙離樹， 株可蔽牛，而蒼枝連理，若虯龍軒舉之狀。人以為果 老繫驢樹云。《崖東有得一峰庵》，因名之。余為繹斯名， 一為水，於卦為坎，是北嶽奠極義乎？岩西則萬松深 處，亭曰「翠雪」，六花飛墜，四壁凝寒，瓊砌瑤階，真銀世 界也。山腰少闊，誅草為堂，白雲縹緲，簾櫳清曠，差可 憩息。時聞樹籟鳥聲，心腑幽暢，令人生翛然物外之 想。堂畔有龍泉，味分甘苦，禱雨輒應。有夕陽岩，松檜 插漢，晚霞及之，則樹色蒼然，崖產石脂，五色晶瑩，味 腴堪咀。意仙家啖人藥餌，而特不識所以調劑者。旁 有石洞一隙，露丹竈遺跡，深奧莫知底止，是謂《通元 谷》，人跡莫到也。三丰曾居此谷，有「俯視群山螘垤低」 之句。逶迤尋上，可百步許，入貞元殿，展拜元嶽，琳宮 寶座，俄在清虛境。神面正南，視五臺諸山，環向北拱， 森森臣庶，界華彝而稱帝尊，埒四岳而號北極，非邪？ 珉碣貞碑，磊立崖壁，雖代有修設，而愬建則自陶唐 封濬時始也。殿杪蒼松古檜，圍喬參天，枝葉扶蘇，良 爽炎燥。殿隅西躋，上越二三里朱門，扃鐍甚固，啟之 則會仙府也。怪木壽藤，喬互映帶，赤石鍾乳之類，錯 出其間，抑黃茅白雪之遺棄也。西頂有琴棋臺，儼在 雲端，舒嘯四應，敲拂石以成聲，豈爛柯流水所從來 乎？頃之轉步，則歷果老嶺，策蹇蹄跡，依然在焉。其東 頂則為《大茂山殿碑》云：舜皇巡狩，詣此山谷，正擬登 祀，值大雪，勿能進而遙祀之，俄有飛石墮帝前，遂以 「安王石名。五載復狩，其石載飛曲陽，帝命即其地祠 祀焉。」其蜚窟尺寸，固安石符「券也。」余因感而竊歎曰： 「維嶽降神，自昔記之。方今塞塵不聳，神京晏如，雖云 聖天子威德遐鬯，維嶽威靈鎮壓，宜不及此，獨奈何 祀封為缺典也。」禮畢稱觴，直指公對坐嗒然，忘此身 之在塵世也。已而夕陽落照，霞彩盈山，將乘興為懸 空寺遊。返度神水，衝騎暖泉，見西壁峭陡，樓殿架疊， 燦如來寶像，真所謂空中樓閣。鳥道一系。扳而上躋， 奇絕亦險絕。沙彌二四，清磬稔香，供茗作禮，酷似羲 皇以上人。余亦恍遊羲皇世矣。月影半明，更漏三滴， 甫抵州署，曾不知往復之為勞也。爰搦管而記其事。
《恆山記》喬宇
北嶽在渾源州之南，紛綴典籍，書著其為舜北巡狩 之所；為「《恆山水經》，著其高三千九百丈；為《元嶽福地 記》，著其周圍一百三十里，為總元之天。」予家太行白 巖之傍，距嶽五百餘里，心竊慕之，未及登覽，懷想者 二十餘年。至正德間改元，奉天子命，分告于西蕃園 陵鎮瀆。道經渾源，去北嶽僅十里許，遂南行至麓。其 勢馮馮熅熅，恣生于天，縱盤于地，其胸盪高雲。其巔 經赤日，余載喜載愕斂色。循坡東迤，嶺北而上，最多 珍花靈草，枝態不類，桃芳李葩，映帶左右。山半稍憩， 俯深窺高如緣虛。歷空上七里，是為虎風口。其間多 橫松強柏，狀如飛龍怒虯，葉皆四衍，蒙蒙然怪其太 茂。從者云：「是嶽神所寶護，人樵尺寸必有殃。」故環山 之斧斤不敢至其上，路益險，登頓三里，始至嶽廟。頹 楹古像，余肅顏再拜。廟之上有飛石窟，兩崖壁立，豁 然中虛。相傳飛于曲陽縣，今尚有石突峙。故歷代凡 升登者，就祠于曲陽，以為亦嶽靈所寓也。然歲之春， 走千里之民，來焚香於廟下，有禱輒應，赫昭於四方 如此，豈但護松柏然哉。余遂題名於懸崖，筆詩於碑。 及新廟之廳上。又數十步許為聚仙臺。臺上有石坪， 於是振衣絕頂而放覽焉。東則漁陽上谷，西則大同 以南，奔峰來趨，北盡渾源雲中之景。南目五臺，隱隱 在三百里外。而翠屏、五峰、晝錦、封龍諸山，皆俛首伏 脊於其下。因想有虞君臣會朝之事，不覺愴然。又憶 在京都時，嘗夢登高山眺遠，今灼灼與夢無異，故知 茲遊非偶然者。
《採取元芝記》宋·茝
嘉靖三十五年夏六月，上用《北岳元芝》。維時真定守 臣求於曲陽縣恆山不獲，乃上言：「古北岳在山西大 同府渾源州，有虞舜巡狩遺跡在焉，請下彼處求之。」 於是巡按直隸侍御李公、巡按山西侍御朱公，咸受 命採芝。乃委太原府同知北地王希堯逮齋、大同府 通判上郡宋茝雲山、應州知州鳳翔徐衡奧山、五臺 縣知縣臨洮楊啟充文峰，俱詣渾源。時署渾源者，大 同推官長安劉旦啟元也。凡茲五人，皆秦產。以九月
