王屋、漢洞。
王屋、唐洞，俱在王母洞後。二洞緣磴上下若層樓，皆 廣數間，戶牖開朗，中列石床如天成，雖盛暑入之，涼 風颯然，為古棲真之所。洞後有石梁懸空，長約十餘 步，狹可數尺，僅通人過，由此達八仙嶺。
「小有坡」在王屋洞南里許。
八仙嶺在小有洞西。
仙貓洞：在天壇山上。
華蓋山在天壇前，宋徽宗嘗遊幸于此。
大羅嶺「在天壇後。」
按《濟源縣志山川》：「王屋山在縣西九十里，狀如王者 車蓋，四面如削玉，名為天下第一洞天。絕頂有煉丹 池、御愛松，世傳軒轅訪道處。西崖下為沇水，乃神禹 導濟之自，以其極高，歷代敕祭于上，故又名天壇。遊 人多題詠焉。」
日精峰在天壇東。
月華峰在天壇西。
王屋洞，在天壇北，俗呼王母洞。其洞深邃莫測，世說 與平陽洞相通。《洞淵集》云：「周迴一萬里，乃小有清虛 之天，三十六洞天第一」是也。
「五斗峰」，在小有洞北，上有老君菴。
七仙嶺在小有洞西。《遺詩》有「七朵蓮花在此處，丘劉 譚馬郝王孫」之句。
華蓋山在紫微宮，南宋徽宗遊幸于此。
秦嶺在縣西五十里。湨水出焉。舊有風門鎮。
五指山在縣西五十里。五峰峙列如指狀，湨水出焉。 金爐山，在縣西四十里。迺向陽佳麗處。明嘉靖末，孫 賢、張隆、苗森開山建廟。後苗三考增修，有題詠。 「孤山」，在金爐山前。
玉陽山在縣西三十里。唐睿宗第九女昌隆公主修 道于此，改封玉真。李白、王維皆有詩詞。宋蘇子瞻題 其堂，有「不慚弄玉騎丹鳳，應逐嫦娥駕老蟾」之句。 牛心山，在縣西二十五里。
虎嶺在縣西三十里。
小有坡在縣西六十里。
金山在縣南十五里外。山勢延袤，西至秦嶺，東至張 金嶺，南至河，皆王屋之麓也。
《古蹟》王屋廢縣在縣西八十里，周召康公采邑。宇文 周置縣。唐、宋因之。元省入縣治。
《四皓避秦溝》在王屋山東南，一名「遠塵溝。」
「《尚書》谷」，在玉陽山下，浮丘公接王子晉，自維山遊王 屋至此，故名。
憩鶴臺在玉陽山上。世傳王子晉駕鶴憩此。
陽臺宮在王屋山，唐開元二年，道士司馬承禎建。元 至正七年，道士王德祐修。
紫微宮在王屋山麓，宋紹聖元年建，元大德七年修， 明天順元年增修。
清虛宮，在王屋山東南，去天壇二十五里。
王屋山部藝文一
《天壇硯銘》〈有序〉 唐韓愈
儒生高常與予下天壇，中路獲硯石，似馬蹄狀，外稜孤聳，內發黑色，幽奇天然，疑神仙遺物。寶而用之，請予銘底。
仙馬有靈，跡在于石。稜而宛中，有點墨跡。文字之祥， 君家其昌。
《重修陽臺萬壽宮記》金·李俊民
王屋山，在底柱析城之東，仙家小有洞天，三十六洞 天之一也。壇之南十六里曰陽臺宮，又小有洞天之 一也。其靡然而逝，隆然而起，似近而遠，欲斷而連，隱 隱乎山之陽者，八仙洞也。東向二百步許，溢太乙之 水，白而不濁，甘而不壞，為九鼎金丹之祖者，洗蔘泉 也。巖竅其腹，廓然有容，噓吸元氣，與山潛通者，西北 「白雲洞也。位高而自抑，勢仰而遠俯，如竦如懼，如趨 如附，北面而朝壇者，華蓋峰也。亂峰之間，邃而深，幽 而往，窈窕而入，延袤而上者，紫薇谿也。樹木叢翳，虎 豹卻走，宮殿森肅，而鬼神護守者，上方院也。」自是出 避秦溝，陟瘦龍嶺，躡仙人橋，款天門，然後登壇而朝 玉頂。凌風汗漫，披雲沓冥，其去天闕「猶咫尺。」爾時天 容諸天仙派現于每歲朝山之會，宜其為洞天冠也。 唐中巖道士司馬鍊師，始奏置陽臺觀，並御書額壁， 畫神仙龍鶴雲氣升降、輦節羽儀，金綵輝光滿宇。遣 監齋韋元神齎圖畫事跡奏聞，時開元二十三年六 月十二日也。元祖之教，由此而振，山林學者，皆至無 上道，以不退持志，宜「其為福地冠也。」又按《司馬別記》 曰：「余屆王屋清虛洞側，獲真篆仙經二品，一曰《元精
