Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 187 (1700-1725).djvu/27

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白馬之津,使天下知所歸」者,酈食其為漢高祖之謀 也;「踰此山,入射犬,破青犢之眾,殺謝躬於鄴,以收復 天下為心」者,漢光武之謀也;「濟河,降射犬之眾,還軍 敖倉,屬魏种以河北事,然後西向以爭天下」者,魏武 帝之謀也;進據武牢,扼其襟要,俾竇建德不能踰山 入上黨,收河「東之地,而卒以并天下者,唐太宗之謀 也。」徐思以觀,亦吾之近藩。北壓燕薊,西臨順、檀籠,裡 控外聯,區接寰州。開其隅邑疏其間,衡而為壘,缺而 為關,有朝歌、內黃黎陽之支離,有五原、高平廣民之 依攀。前規成皋,逆嬰邯鄲,收褰帷趣駕之威,宰簪笏 假轡之官。大城望之如雲,小城夾而金安,各負城勢, 熊驤虺蟠,宿貔貅之徜徉,峙芻粟之巑岏,此又其山 古今因人以明效者也。偏偶之祲,蒸鬱成象,或為樓 闕,或類亭障,下利墾闢。其土白壤,穀備五種,穎栗豐 穰,「以陶則不窳,以牧則易長。騂駂駩駽,騧驪驖駔,繁 鬣赤喙,黃脊白顙,奇毛異骨,駉駾駛。」或出凹揜,或 會廣敞。或隨齕而乍散,或就飲以群往。秦青睹之而 目眩,造父逢之而伎癢。若乃邊風夜號,寒氣朝蕩;木 葉晝脫,川原蕭爽。挺逸彩之疏瞬,厲雄心之倜儻。分 騰而郊野暗,聚鳴而阬谷響。最下者贏糧載士,日中 而馳百里。鳳臆蘭筋,探前抉後,何止乎蹄間三丈。馬 之所施,險之所依,有德者然後能之。其或守之不以 道,用之失其宜,則是二者在所為盜賊之資。司馬侯 告晉侯以先王之不務者,非棄之也。而吳起言商紂 之國,志有激於當時。何則?宣帝處先零、金城而終貽 漢患,武帝倚元海、并州而俄傾晉基。自後聰、曜、石勒、 姚萇、季龍、元魏、高齊、諸苻、慕容,呼侶嘯類,提羌占戎, 或屯於定襄,或保於居「庸,或建都鄴下,或渡軍河中, 或改元離石之北,或僭號沙河之東。胡塵一踰,三關 遂空。」長安之城,洛陽之宮。搖轡長驅,傳國都而扼蹤。 暴衣冠於塗炭,客宗廟於妖兇。更帝迭王,抑為盛衰。 其四方簡冊,不可得而書者,凡幾戰而幾攻。由是觀 之,為彼君者,始之失於一朝,遂使天下之人,親戚離 散。一百二十六載,挂性命于兵鋒。此又當世賢人君 子,登高慮遠所宜追述,為萬世深誡者也。當彼之時, 「國中窄而山中寬,天下危而山中安。外憸人苟容以 盜官兮,內浩歌乎考槃;外吁嗟愁涕之辛酸兮,內遊 鹿豕其方歡;外窮奢極侈以相殘兮,內交讓乎瓢簞。 外伏椹縮劍以銜冤兮,內樂天其盤桓。」仁智「所依,仙 聖其跡。其動如龍,非迅雷烈風不起;其出如鳳,非醴 泉甘露不食。服皇媧之妙道,藏補天之神石。或餌朮 而採芝,或吞陽而嗽液。或自耦於樵釣,或偶懷於《老》 《易》。引公和之餘韻,振文舉之歸策。壄王二老,猶自輕 之士;壺關令狐,殆多言之客。至精元以友造化,緒餘 尚足以治萬國,此其山之隱」逸也。即以仰之,首名歸 山。岭營紆餘,巉巖孱顏。曳泉紳之飄颻,束雲水之迴 還。樻眾精於寶姥,糝靈氣於天丹。矗雰霞之朝覆,豁 光怪之宵環。其金則鈑盪鏐銑,鐐鑗鏋鑀。其玉則瓊 玖琄璒琦璵璠,石黃綠而青碧,珠玫瑰而木難。餘 糧石脂之磽确,赭堊理長之斕斒,陰映宛倚穹注蟠 聯絲絺氈。鉛鹽銅礬,備先賦之不名,距三方而祖 繁。復有紫沙黃霧,神銅是取,逗落液於庳澗,萃堅英 於弱土,播蚩尤之遺勇,回歐冶之靈顧,下分擅乎百 源,上夾輸於六務。此其山之琛賂也。其鳥五色,豪鷹 窟生崚嶒,貌如愁胡,皎月明星,呴撥利戟,足卷枯荊, 鵰趨鶚隨,往還青冥。木棲則鵗鷣鸒鸛,水止則《翠 鳧》鶄,殊種詭類,莫可殫名。其狀如麋,有距,四角馬尾, 聲若鐘磬,以出為瑞。赤虎文豹,黃熊《封豕》,麏鹿貒。 「行搏坐噬。」草則紫團之葠。勤母漏盧。麋銜牡蒙蓯蓉。 首烏牛膝。豹足龍沙。虎赤節,紫蒨。如雷茈胡,雲英 玉支,解蠡庵䕡。鹿腸鶴蝨,彭根屈据。澤態夭糅,芳臭 粉敷。或同葩異實,或冬榮暑枯,或珍傳《太乙》,或用講 《史區》。木則有榛有栗,其桐其椅。篁篠懷風,桃李成蹊。 楩柟楓檜,思仲蕪荑。梓漆,樞栲青檀,紫葳樅檍。槐棗 棠榴,楟梨陽櫨。檿桑,枌榆棪槻。交柢並節,韜唐蔭隄。 身緣中材,實資療飢。松柏千歲,蹇金石姿,彌根萬仞 之峰,落影千丈之溪。孤榦直出,百尋而後有枝。遠而 望焉,或如翔鸞,或如蟠螭,其大蔽牛,其圓中規,參差 櫹槮,下隔百步,猶樛戛而相羈。公子矍然曰:「陸產之 盛,僕知焉不若是之詳也。」且聞之漢甘泉肇於武帝, 唐含元建於高宗,或決事於上,或受計其中,始用材 之有餘,終興利於無窮。陛下臨御以來,四十餘年,未 聞圖苑囿之觀,土木之工,戶牖朱綠之飾,詔五歲而 一易;服玩帷帳之具,雖屢補而尚供。四方黎元,自視 忲然,咸願獻力京師,進祺皇躬,聽鐘鼓管籥之音,瞻 車馬羽旄之容。儻有司因億兆之心,率懷衛、磁、相澤 潞之人,披蒼莽,伐崆巃,賤新甫之得,簡徂徠之封,激 春淫之悍豪。扶丹濟其來東。經營庶民,作為新宮。以 壯閬乎中區,以周嚴乎九重。高闈祕廬,侍從兮蜿蟬。 翠旗黃屋,往來其沖融。追三雍養老之法,申其孝慈; 復延英訪問之跡,考其邪正。更取士之弊法,著久官