Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 188 (1700-1725).djvu/81

此页尚未校对

包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,挂《漢書》一帙角上, 行且讀。越國公楊素適見于道,與語奇之。」

《偃師縣志》:「明皇時,有方士不召而至。帝命道士孫太 沖親承密詔,對授真訣,煉金丹于崧陽。明年移藥鼎 于緱氏仙人太子廟。後製造之功,神異之效,愈于初 焉。」

《嵩高志》:「天寶中,河南緱氏縣東太子陵仙鶴觀,嘗有 道士七十餘人,皆精專修習法籙,齋戒皆全,有不專 者,自不肯住矣。常每年九月三日夜,有一道士得仙, 已有舊例,至旦則具姓名申報以為常。其中道士每 年到其夜皆不扃戶,各自獨行,以求上昇之應。後張 竭忠攝緱氏令,不信,至時乃令二勇者以兵器潛覘」 之,初無所「睹,至三更後,見一黑虎入觀來,須臾銜出 一道士。二人逐射不中,奔棄道士而往。」至明,並無人 得仙。具以此白竭忠。竭忠申府,請弓矢大獵,於太子 陵東石穴中,格殺數虎,獲金簡玉籙、洎冠帔或人之 髮骨甚多。斯皆謂每年得仙道士也。自後仙鶴觀中 即漸無道士,今並休廢,為守陵使所居也。

《偃師縣志》:「宋呂大臨字與叔,藍田人。程子門人。嘗六 月讀書於緱氏山中。」

金杜瑛,霸州信安人,特昇子。金末,避地河南緱氏山 中,搜訪史書,盡讀之,必究其旨趣。初教授河、汾間,徵 薦皆不就。杜門著書,優游以終。贈魏公,諡曰「文獻。」

緱山部外編

《列仙傳》:「周王子晉字子喬,周靈王太子。生而靈異,學 道,好吹笙於伊洛間,作鸞鳳之音。浮丘公降授道要, 使修石精金光藏景錄神祕法。是時靈王二十二年, 穀洛水鬥,將毀王宮,王欲壅之,晉累諫不聽,遂居別 宮,齋戒悟道。浮丘公密降其室,賜以靈藥,登嵩山而 去。後友人桓良遇子晉於緱山,謂良曰:『七月七日我 當昇天,可與故人會別也』。」至期,良與故人登山,見子 晉棄所乘之馬于澗下,駕白鶴,揮手謝時人而去,須 臾馬亦飛去。今有拜馬澗。崔文子嘗學道於子晉,子 晉化為白蜺,而持藥與之。文子驚怪,引戈擊蜺,因墜 其藥。俯而視之,乃子晉尸也。須臾化為大鳥,飛鳴而 去。

《偃師縣志》:「王觀香,字眾愛,周靈王第三女。母宋姬,與 子喬為異母妹。傳與飛解脫網之道,入緱氏山中。又 與子喬入陸渾山中,積三十九年,道成,白日昇舉。」 《詩紀·東華夫人紫清內傳》:「妃領東宮中候真夫人,晉 興寧三年降。」《楊羲家》云:「周靈王有子三十八人。子晉 太子也,師事嵩嶽浮丘公,白日昇天。中候名觀香,字 眾」愛,是宋姬子,於子晉為別生妹。晉興寧四年閏月 三日與眾真降楊羲家授詩,是夕晉兄弟五人、妹二 人,凡七人得道。弟眉壽,即觀香同母兄也。詩曰:「八塗 會無宗,乘運觀囂羅,化浮塵中際,解衿有道家,騁煙 忽未傾,攜真造靈阿,虛景盤瓊軒,元鈞作鳳歌。適路 無軌滯,神音舞雲波。齊德秀玉景,何用世間多。」此 畢,吟良久,復曰:「垣夷觀天真,去累從眾情。體寂廢 機駟,崇有則攝生。焉得齊物子,委運任所經。」

《偃師縣志》:「明元陽子姓姬,自號元陽子,山東海豐人。 與弟廷陽同學道,後修煉於緱氏山中,一日同飛昇 去。邑人王可久撰有《懷仙傳。