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太一山,古文以為終南山,甚高大,是為周地之名山 也。昭四年《左傳》曰:「荊山,中南九州之險。」是此一名中 南也。朱註今在京兆府南。大全京兆府即今陜西西安府, 終南何有《有紀有堂》。《紀》,基也。《堂、畢》道平如堂也。 「畢也,堂也」,亦高大之山所宜有也。畢,終南山之道名。 邊,如堂之牆然。正義曰:案《集注》本作「屺」,定本作「紀。」 以下文有堂,故以為基,謂山基也。《釋丘》云:「畢,堂牆。」李 巡曰:「堂牆名崖,似堂牆曰畢。」郭璞曰:「今終南山道名 畢,其邊若堂之牆。」以終南之山見有此堂,知是畢道 之側,其崖如堂也。定本又云「畢道平如堂。」據經文有 基有堂,便是二物。今箋唯云「畢也,堂也」,止釋經之「有 堂」一事者,以基亦是堂,因解「傳畢道如堂」,遂不復云 基。朱註《紀》,山之廉角也。堂,山之寬平處也。

按:《漢書地理志》:「右扶風武功。」太壹山,古文以為終 南,垂山,古文以為敦物,皆在縣東。

按:《後漢書郡國志》,「右扶風、武功,永平八年復有太一 山,本終南垂山,本敦物。」《前志》:「在縣東。」

按:《晉書地理志》,「始平郡武功。」太一山在東,古文以 為「終南。」

按:《水經渭水注》:「渭水又逕武功縣故城北,王莽之新 光也。」《地理志》曰:「縣有太乙山,古文以為終南,杜預以 為中南也。亦曰太白山,在武功縣南,去長安二百里, 不知其高幾何。俗云:武功太白,去天三百。山下軍行 不得鼓角,鼓角則疾風雨至。」杜彥達曰:「太白山南連 武功山,於諸山最為秀傑,冬夏積雪,望之皓然。山上」 有谷春祠。春,櫟陽人,成帝時病死,而尸不寒,後忽出 櫟南門及光門上,而入太白山。民為立祠於山嶺,春 秋來祠中,上宿焉。山下有太白祠,民所祀也。劉曜之 世,是山崩,長安人劉終於崩。此下文理不屬蓋脫簡也忘也。惠公、 孝公立,是穆公之後繼世之君矣,子孫無由起宮於 祖宗之墳陵矣。以是推之,知二證之非實也。

按《地理通釋·十道山川攷》,關內南據終南之山。《西都 賦表》以為太華終南之山。《地理志》:武功縣太乙山,古 文以為終南。張衡《西京賦》:「終南太乙隆崛。」崔崒《郡縣 志》:終南山在京兆府萬年縣南五十里。按經傳所說, 一名太乙,亦名中南。《左傳》:「中南,九州之險也。」柳宗元 謂:據天之中,在都之南。西至于褒斜,又西至于隴首, 以臨于戎。東至于商顏,又東至于太華,以距于關。其 物產之厚,器用之出,則璆琳琅玕,《夏書》載焉;「紀堂條 梅」,《秦風》詠焉。注《五經要義》太一一名終南山,在扶 風武功縣。此云「終南」,「太一」,不得為一山明矣。蓋終南, 南山之總名,太一,一山之別號。據《西京賦》云《西征賦》 云《九崚》。㠔太一、巃嵷面終南而背雲陽,跨平原而 連嶓冢,然則「終南」、「太一」非一山也。終南山又在鳳翔 府郿縣南三十里。

按《三才圖會》終南山圖攷終南山在西安府城南,出 城行三十里,經樊川,漢將樊噲嘗食邑於此,在唐為 韋安石別業,又名韋曲。岡巒迴繞,松竹森映,而水田 蔬圃連絡乎其間,秦中一勝地也。岡之上,登牛頭寺。 寺舊有唐貞元中徐士龍撰《遍照禪師碑》,今不存。所 存者仙人丘長春詩刻。離牛頭南行四十里,至終南 山,入普光寺。寺在山之麓,道益峻險,躡亂石,冒懸崖, 屈曲而上。西有日月巖,下刻石篆書「松泉」二大字。又 上至抱子巖、紅玉泉洞。又有八仙洞,在山之西壁,限 以流泉,非跣足不得入。又上有石巖,若老嫗憑巖而 休。左有圓石,明可鑒物,謂之石鏡。再上則徵源池也, 池一名太乙湫,其上環以群山,雄偉秀特,勢逼霄漢。 水廣可數丈,深丈許,錦鱗浮游,人莫敢觸。鱗之大,有 三二尺者,自昔禱雨,咸在於是。其南即太一殿,殿左 有三官、雷神二洞。所謂「金華洞」者,在山之最高處,洞 有積水,然不能至也。又從別道至興教寺,內有三塔, 其中塔特高大,為唐三藏法師元裝瘞身之所。左為 慈恩基公塔,右則大周圓、測法師塔,俱有銘。寺之北, 舊有玉峰軒,宋元豐四年,知永興軍呂大防建,今廢。 惟長安陳正舉《記》石,今僅存。

按圖書編陝西山攷終南山,《五經要義》云:「長安南山 也,一名太乙。」潘岳《關中記》云:「其山一名中南,言在天 之中,居都之南,故曰中南。」《福地記》云:「其山東接驪山 太華,西連太白,至于隴山,北去長安八十里,南入楚 塞,連屬東西諸山,周迴數百里,名曰福地。」辛氏《三秦 記》云:「其山從長安向西可二百里,中有石室靈芝,嘗」 有一道士不食五穀,自言太乙之精,齋潔乃得見之, 而所居地名曰地肺,可避洪水。相傳云上有水神人 乘船行,追之不及,猶見有故漆船者。秦時四皓亦隱 此山。

按《陝西通志山川》:「終南山在西安府城南五十里,一 名南山。《西域傳》曰:『于闐南山,東出金城,與漢南山相 屬』。」蓋發跡于闐,終于關中,故曰終南。《關中記》以居地 絡陰陽之中,遂曰中南。西起秦隴,東徹藍田,連綿八 百里。

太乙山,在西安府城西南八十里,連亙秀特,上插雲