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欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第六十九卷目錄

 華山部藝文二

  拜嶽言          唐陳黯

  封西嶽賦并序      杜甫

  襄華貫洪河賦       樊陽源

  華山為城賦         闕名

  西嶽望幸賦        閻隨侯

  謁華山嶽廟賦        姚幹

  華山賦并序      楊敬之

  華山賦并序      達奚珣

  掌上蓮峰賦        呂令問

  巨靈擘太華賦        關圖

  晨光麗仙掌賦       潘存實

  華山仙掌賦         尹樞

  仙掌賦           喻餗

  仙掌賦          房元洛

  登華旨           沈顏

山川典第六十九卷

華山部藝文二

拜嶽言          唐陳黯

黯,自關東隨計來闕下,經華嶽祠,有巫導以祈謁,乃 徹蓋整衣,馨爐瀝觴,頫拜而前,緘默而退。巫曰:「客是 行也,務名邪?官邪?胡為乎有祈禮而無祈詞?」神之肸 蠁而答,盍舒乃誠曰:「余其來拜,以嶽長群山,猶人之 有聖賢,草木之有松蘭,百川之有河海,鱗羽之有虯 鸞,屹屹崇崇,干霄柱空,載國祀典,宜人攸宗,拜之思」 盡乎余之敬;詞之黯,懼乎神之聰。且神視果高而聽 果深,必福其善而禍其淫。余行合乎神也必照而臨 如欺乎神也祈之乎何心?巫兮余言無妄兮為妄言 者之箴。

封西嶽賦并序       杜甫

「上既封泰山之後,三十三年間,車轍馬跡,至於太原, 還於長安,時或謁太廟,祭南郊,每歲孟冬,巡幸溫泉 而已。聖主以為王者之禮,告厥成功,止於岱宗可矣, 故不肯到崆峒,訪《具茨》,驅八駿於崑崙,親射蛟於江 水,始為天子之能事壯觀焉爾。況行在供給,蕭然煩 費,或至作歌有慚於從官,誅求坐殺於長吏,甚非主」 上執元祖醇醲之道,端拱御蒼生之意。大哉聖哲,垂 萬代則,蓋上古之君,皆用此也。然臣甫愚,竊以古者 疆埸有常處,贊見有常儀,則備乎玉帛而財不匱乏 矣,動乎車輿而人不愁痛矣。雖東岱五嶽之長,足以 勒崇垂鴻,與山石無極,伊《太華》最為難上,至于封禪 之事,獨軒轅氏得之,夫七十二君,罕能兼之矣。其餘 或蹶踣風雲,碑版祠廟,終幺麼不足追數。今聖主功 格軒轅氏,業纂七十君,風雨所及,日月所照,莫不砥 礪,華近甸也,其可恧乎?比歲鴻生巨儒之徒,誦古史, 引時義,云「國家土德,與黃帝合,主上本命,與金天合。」 而守闕者亦百數。天子寢不報,蓋謙如也。頃或詔厥 郡國,掃除層巔,雖翠蓋可薄乎蒼穹,而銀字未藏於 金氣。臣甫誠薄劣,不勝區區吟詠之極,故作《封西嶽 賦》以勸賦之義,預述上將展禮焚柴者,實覬聖意,因 有感動焉。其詞曰:

「維時孟冬,百工乃休,上將陟西嶽,覽八荒,御白帝之 都,見金天之王,既刊石乎岱宗,又合符乎軒皇,茲事 體大越,不可載已。」先是禮官草具其儀,各有典司,俯 葉吉日,欽若神祇,而千乘萬騎,已蠖略佁儗,屈矯陸 離,唯君所之。然後拭翠鳳之駕,開日月之旗,撞鴻鐘, 發雷輜,辯格澤之修竿,決河漢之淋漓,彉天狼之威 弧,墜魍魎之霏霏。赤松前驅,彭祖後馳。方明夾轂,昌 㝢侍衣。山靈秉鉞而踉蹡,海若護蹕而參差。風馭冉 以縱雲螭,縒而遲蚭,地軸軋軋,殷以下折,原隰草 木,儼而東飛。岐梁閃倏,涇渭反覆,而天府載萬侯之 玉。尚方具左纛黃屋已焜煌於山足矣。乘輿尚鳴,鸞 輿儲精。澹慮華蓋之大角低回,北斗之七星皆去。屆 蒼山而信宿,屯絕壁之清曙既臻。夫陰宮,犀象硉兀, 戈鋌悉窣,飄飄蕭蕭,洶洶如也。於是太一抱式,元冥 司直。天子迺宿祓齋,就登陟。駢素虯,超崱屴。天語祕 而不可知,代欲聞而不可得。柴燎上達,神光充塞。泥 金乎菡萏之南,刻石乎清冥之北。上意由是,茫然延 降。天老與之相識。問太微之所居,稽上帝之遺則。颯 弭節以徘徊,撫八紘而黑,忽風翻而景倒,澹殊狀 而異色,冏若《褰袪》,開帷下,辯宸極者久之,雲氣蓊以 迴複,山呼嶪而未息。祀事孔明,有嚴有翼,神保是格, 時萬時億。爾乃駐飛龍之秋秋,詔王屬以中休,覲群 后於高掌之下,張大樂於洪河之洲,芬樹羽林,莽不 可收,千人舞,萬人謳,麒麟踆踆而在郊,鳳凰蔚跋而 來遊,雷公伐鼓而渾汗,地「祇被震而悲愁,樂師拊石 而具發。激越乎遐陬,群山為之相。」萬穴為之倒流, 又不可得載已久,而景移樂闋,上悠然垂思曰:「嗟乎! 余昔歲封泰山,禪梁父,以為王者成功,已纂終古,嘗