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又西八十里曰小華之山,其木多荊杞,其獸多㸲牛, 其陰多磬石,其陽多㻬琈之玉,鳥多赤鷩,可以禦火。 其草有萆荔,狀如烏韭,而生於石上,亦緣木而生,食 之已心痛。」即少華山,今華陰山中多山牛山羊,肉 皆千斤。㸲音昨。 凡《西經》之首,自錢來之山至於騩山,凡十九山,二千 九百五十七里。華山,冢也,其祠之禮太牢。

按《史記封禪書》:「名山曰華山。」正義曰:《括地志》云:「華 山在華州華陰縣南八里,古文以為敦物也。」註云:「華、 嶽本一山,當河水過而行,河神巨靈,手盪腳蹋,開而 為兩,今腳跡在東首陽下,手掌在華山,今呼為仙掌, 河流於二山之間也。」《開山圖》云:「巨靈胡者,偏得神仙 之道,能造山川,出江河也。」

按:《漢書天文志》:「太白,主華陰山,涼、雍、益州。」

《地理志》:「京兆尹華陰。」太華山在南,有祠。

按:《後漢書郡國志》,「弘農郡,華陰故屬京兆,有太華山。」 《左傳》:「晉賂秦,南及華山。」《山海經》曰:「太華之山,削成 而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居。」有蛇焉,名 曰肥𧔥,六足四翼,見則天下大旱。周武王放馬牛於 桃林墟。孔安國曰:「在華山東。」《晉地道記》:「華山在縣西 南。」

按《風俗通義五嶽篇》:「西方崋山,崋者,華也,萬物滋然 變華於西方也。」廟在弘農華陰縣。

按《西遷注》:「華岳之勝,不惟峰巒聳削,上干青冥,而泉 水縱橫,迅澓飛薄,懸瀑驚濤,澄潭急澗,觸風煙,寫日 月,迸流霞嶂,戛擊亂石間者,前後接響,東岳不逮也。 水下流經岳殿前,至後為大池,冬夏不乾。西岳華山 地肺女几為佐命,西城青城峨眉嶓冢,西元戎山吳 山為佐理。」

按:《水經禹貢》,「山水澤地所在。」華山為西岳,在弘農華 陰縣西南。古文之惇《物山》也。

《禹貢》云:「終南惇物,至于鳥鼠。」 按:禹敘雍州,不言華山,故以惇物當之。然西傾朱圉,鳥鼠至于太華,已記之矣。《漢書》云「惇物,山垂山也」 ,豈「垂」 「華」 二字相亂邪?

《河水注華岳》,本一山當河,河水過而曲行。河神巨靈, 盪,腳蹋開而為兩,今掌足之跡仍存。《華巖開山圖》 曰:「有巨靈胡者,偏得神元之道,能造山川出河。所謂 巨靈贔屭,首冠靈山者也。常有好事之人,故升華嶽 而觀厥跡焉。」自下廟歷列柏,南行十一里,東迴三里, 至中祠。又西南出五里,至南祠,謂之北君祠。諸欲升 山者,至此皆祈請焉。從北南入谷七里,又屆一祠,謂 之「石養父母」,石龕木主存焉。入疑作又南出一里,至天 井。井裁容人,穴空迂迴,傾曲而上,可高六丈餘。山上 又有微涓細水,流入井中,亦不甚沾。人上者皆所由 涉,更無別路。欲出井望空視明,如在室窺窗也。出井 東南行二里,峻坂斗上斗下,降此坂二里許。又復東 上百丈崖,升降皆須扳繩挽葛而行矣。南上四里路, 到石壁,緣傍稍進,逕一百餘步。自此西南出六里,又 至一神。名曰「胡趨寺。」郭緣生述征記神作祠趨作越神像,有童子之 容。從祠南歷夾嶺,廣裁三尺餘,兩箱崖數萬仞,窺不 見底。祀祠有感,則雲「與之平也」,然後敢度。猶須騎嶺 抽身,漸以就進,故世謂斯嶺為「搦嶺」矣。度此二里,復 屆山頂,上方七里,靈泉二所,一名蒲池,西流注于澗, 一名太上泉,東注澗下。上宮神廟近東北隅,其中塞 實雜物,事難詳載。自上宮東北出四百五十步,有屈 嶺,東南望巨靈手跡,唯見洪崖赤壁而已,都無山下 上觀之分均矣。河在關內,南流,潼激關山,因謂之潼 關,灌水注之。水出松果之上,北流逕通谷,世亦謂之 通谷水,東北注于河,《述征記》所謂潼谷水者也。或說 因水以名地也。河水自潼關東北流,水側有長坂,謂 之黃卷坂,傍絕澗,涉此坂以升潼關,所謂「泝黃卷以 濟潼關」矣。歷北出東通,謂之函谷關也。邃按天高, 空谷幽深,澗道之峽,車不方軌,號曰天嶮。故《西京賦》 曰:「巖嶮周固,衿帶易守。」所謂秦得百二,并吞諸侯也。 是以王元說隗囂曰:「請以一丸泥東封函谷關,圖王 不成,其弊足霸矣。」郭緣生記曰:漢末之亂,魏武征韓 遂,馬超連兵此地。今際河之西,有曹公壘。道來原上 云:李典營,義熙十三年,王師曾據此壘。《西征記》曰:「沿 路逶迤,入函道六里舊城,城周百餘步,北臨大河,南 對高山,姚氏置關以守峽。宋武王入長安,檀道濟、王 鎮惡,或據山為營,或平城結壘,為大小七營,濱帶河 嶮,姚氏亦保據山,原阜之上,尚傳故跡矣。關之直北, 隔河有層阜,巍然獨秀,孤峙河陽,世謂之風陵」,戴延 之所謂「風堆」者也。南則河濱姚氏之營,與晉對岸。 《渭水注》:渭水逕縣故城北,春秋之陰晉也。秦惠文王 五年,改曰寧秦,漢高帝八年,更名華陰,王莽之華疆 也。縣有華山。《山海經》曰:「其高五千仞,削成而四方,遠 而望之,又若華狀。」西南有小華山也,山上有二泉,東 西分流,至若山雨滂湃,洪津泛灑,挂溜騰虛,直「瀉。山 下有漢魏文帝二廟,廟有石闕數碑,一碑是建安中