松以上，則純松矣。蟬鳥遂絕。詩人謂「山深無鳥聲」，信 然。鎖曳危石上，僕先進，余亦攀過。路縈紓井，石根極 隘，瑟縮以行。路斷，接以木，行則搖。少選，一峰前障不 甚峻，上大下小，所謂巘也。無草樹，黑黃白相間，上有 赤白二圓形。僕曰：「日月巖也，豈生成者歟？」復行，餘二 百步，直崖嶄立，有短橛閣。崖罅為級，如梯鎖旁垂。問 之，乃百尺㠉也。㠉級每腐或缺，綴級以上，先輕躡試 之，然後寘足。過此又有類是而愈長者，千尺㠉也，缺 腐亦然。縱僕輩欲援，何以為力？既上，凡石之如嶠、如 扈、如巋、如岊者，眩視不可數。抵前崖徑，忽斷。崖峻削， 無可為徑者，即崖腹綴小木如彴，當絕谷之上，凡三 接始及，徑鎖亦橫綴崖腹。余目焉，跡未及而先痿矣。 遣四人前度，慮逼吾後以振也。余�趄握鎖寸進之， 閉聽壹視，步歇半木，伊軋鳴東野，登閣尚稱腳，腳踏 墜魂，吾今何稱哉？因自咎以親肢履此險，其孝安在？ 昌黎慟哭，遺書以訣者，即此非與半時許，乃得過，問 諸僕，僕曰：「老君犁溝也，信仙凡之隔如是。」復斗折道 松林中，翳不見日，毛髮為之聳然。沈生謁山神祠，有 禱，懼蒼龍嶺之迅風也。既至，老木赤立，唯東南一枝 僅存，微有葉根亂布石上，若萬小蛇攢綴蝡動。余駭 焉，貌其大較，因思平日畫樹，雖搜奇獵怪，致巧寧得 似此？所謂畫不神於所倣而神於所遇也。然而望蜿 蜒入雲勢，未知何以處此。嘗聞登者言，度嶺慎勿旁 視，視則惡風至，危不可度嶺。凡兩折，中突旁殺如背， 色正黑，鎖當背上，並鎖皆小坎，亦猶上方峰所託足 者。二僕先示所以登，余匍匐踵其後以試。大喘不自 禁，因四布伏嶺背。竊窺其旁，則深不見底，安知其幾 千仞。但見松頭濈濈，出沒蒼煙中。萬峰羅拱，向背高 低，邪正起伏，若翠浪洶涌相後先，秀不可狀。風颯爾 有聲，眾籟齊作，沓盪奔激，遠近胥應。憶登者言，遂膽 掉股栗不能動。去上折無幾，視若天淵然。風稍止，尋 進，而僕已過上折矣。余勉強盡一折，日少昃，愈熱，余 裸上體，猶流汗不止。行上折，覺稍便，漸熟故也。自嶺 下仰觀，將謂頂絕，無復過此。及嶺端，則峰頭插雲尚 不知有幾里。由是筋骨如蛻，喘促弗暇出一語，倚樹 息四人，則相語角健，若賈勇於余者。時雲方滃然進 退開合，若相與相背，往來四峰端，悠颺不已。余神凝 其間，忘所以事事者。僕輩弗是喻，促以西峰尚遠，勿 稽，遂作以行。至此則少土，皆徑於石鎖縱橫，罕無鎖 者。又越五六險，始及鎮嶽宮。宮在西峰頂東，諸神列 坐，不辨誰何。松罅間金碧參差，與日爭炫者，嶽帝廟 也。廟後松極森邃，風一振之，掩苒之形，紆徐之韻，由 松端倏爾東騖。接之既泯，忽又如在。余行遲，常殿四 人已及廟，笑語未竟，而曼聲速余至，則烹茶熟矣。道 士王老師款坐廟之前，則其居也，四壁蕭然。余意其 以一身而處於荒冷僻絕之區，無所畏，無所悔者，非 有得其能爾耶？茶罷，徐叩所有，則平平焉耳。乃知其 不得於見「道，而得於寡欲也。」窗在西，壁隙有光。啟窗 而其居則庋之縣崖之上，俯瞰浚谷，不見所極，唯松 頂麻萃斜距窗二丈許，峰壁峻拔，自浚谷直上霄外， 略無突陷，真所謂削成者。壁上一松，寄之璺間，根直 下如懸死蛇，枝梢正拂窗手可接，松實纍纍。余投以 《斷甓弗》中，墜下觸石，且墜且觸，聲如從甕中來，良久 始息。至是則頹陽向微，霞彩漸發。倚窗望西北平田 無際，荒煙莽然，中有《渭水》，委蛇如龍，日射水中，金光 閃爍，不敢正視。居之南乃大岡，頗類龜背，色墨殊粗 澀。岡下群峰，如攢劍，如束筍，無一渾然者。予將摹之， 而嵐靄迷漫，弗果。東望玉女峰殿，正在峰頂，雪壁爍 日。殿旁有物，似人非人，往還松樹間，遠不可辨。岡稍 南，大跡一，岡上深可三寸，長四尺餘，旁鐫「巨靈足」三 字。竊謂力能劈山，其足跡僅如此，得微不能載其形 乎？且東峰掌形，自峰端達峰底，假使所傳果然，則如 彼之大手，而配以如此之小足，有是理耶？東則東峰、 玉女峰，昆季相倚，唯南峰巀焉獨出。姪視三峰，薄暮 不及往，遂宿焉。風怒號，御裌猶冷，視蒼龍嶺裸體。其 寒暑之異乃爾哉。
上南峰記 前人
拂旦起，王道士出《華山記》相示。自峰崖洞谷池潭外， 其宮觀古跡等不可計。道士雖老，而兵餘湮毀不甚 識，又龍鍾弗能余偕，故無以為攷。食已，纖雲不痕，旭 日初吐，露未晞，具行縢草屨以獻。南岡外，皆松林也。 裁入，笙簧盈耳，既不見天，寧復有露。但葉聲隨足，僁 屑可聽。屈盤行林中，迤邐漸高，境意交至，弗暇接。將 謂地昇，恍不記自西峰來也。松皆合抱，森若筍擢，蓋 以險而存，非如他木之得全於擁腫也。寒不生陵苕， 唯蘿薜青青，以與松永。神則有之，而樵斤不及。余感 其得所，悽焉於吾中，久依依不能去。行二三里，稍疲， 坐松根養力，而四人已在石梁外，高唱曰：「南峰至矣！」 起而前僕曰：「此希夷避詔巖也。」余凡行，以目昏不敢 流盼，竟不知已達巖底，因仰首，怪狀可愕。巖上覆如 屋，似蜂窠然，頗類太湖石，或類濤波蕩潏所為，淡黑
