考
按：徐爰《釋問略》：「建康北十餘里有鍾山，舊名金山。漢 末，金陵尉蔣子文討賊戰亡，靈發于山，因立蔣侯祠， 故世名蔣山。」
按山謙之《丹陽記》：京師南北並有連嶺，而蔣山獨隆 崛峻異，其形象龍，實揚州之鎮也。孫權葬山南，因山 為名，號曰「蔣陵。」
按《金陵地記》，秦始皇時，有望氣者曰：「金陵有天子氣」， 乃埋金玉雜寶于鍾山，鑿秦淮以斷其脈，因名曰秣 陵。
按李昕《九域志》：「鍾山，晉永嘉元年，因山有大鐘，從上 墜水中，驗銘是秦時樂器，因以命名。」
按《太平御覽地部》蔣山，《輿地志》曰：舊名金陵山，因此 郡名金陵。徐爰《釋問》曰：「諸葛亮以為鍾山龍蟠，即蔣 山也。」《金陵圖》曰：「『後漢末，蔣子文為秣陵尉，逐盜鍾山 北，為賊傷額而死。嘗謂青骨死後當為神。至吳大帝 卜都，子文乘白馬，執白羽見形，故令史白吳王，為立 廟，不爾，百姓當大疫』。大帝猶未信。又翊日見于路曰： 『當令飛蟲入人耳』。」後如其言，帝乃立廟鍾山，封子文 為蔣侯，改為蔣山，即此是也。《梁書》云：「武帝時，旱甚，詔 于蔣山神求雨，十旬不降。帝怒，命載荻焚廟，并其神 影，白日開朗。將火起，當神上忽有雲如繖蓋，須臾驟 雨，臺中宮殿皆自震動，帝詔使停。」《金陵地記》曰：蔣山 本少林木，東晉令剌史罷還，種松柏五十株。又曰：周 顒，字彥倫，隱居蔣山。出為臨海令，罷還都，欲遊舊居。 孔稚圭作《北山移文》以譏之曰：「鍾山之英，草堂之靈。 馳煙驛霧，勒移山庭。」
按：《地理通釋》·《十道山川攷》：「蔣山在建康府上元縣西 北十八里，唐置蔣州，蔣子文廟立於鍾山，封為蔣侯， 因改為蔣山。」《江表》：「上巳常遊于此，為眾山之傑。」 按《方輿勝覽》：江東路建康府，「鍾山，在上元縣東北十 八里。」
梁昭明「讀書臺」在蔣山定林寺後北高峰上。
蔣山寺，去城十五里，太平興國寺西。有「木末軒」，王介 甫命名。俯視巖壑，虯松參天，為上江之絕景。
按《芥隱筆記》：「鐘山本少林木，宋時使諸州刺史罷歸 者，栽松三千株，下至郡守，各有差焉。」山之最高峰有 五願樹。樹，柞木也。元嘉中，百姓祈禱，率有驗。鍾山最 秀者屏風嶺，巧石青林，幽邃如畫，在明慶寺前。山之 東有八功德水，在悟貞菴。又寶公塔西二里有洗缽 池。興國寺有道光泉、宋熙泉，近宋熙寺之側。寺東山 巔有定心石，下臨峭壁，四百餘步，有白蓮菴。又北高 峰絕頂有一人泉，僅容一勺，挹之不竭，皆山之勝處。 按《三才圖會鍾山圖考》：「鍾山在府東北，周迴六十里， 漢秣陵尉蔣子文逐盜，死于此。吳大帝為立廟，封蔣 侯。大帝祖諱鍾，更名蔣山，齊周顒隱此。其山磅礡奇 秀，比詣山特高。孝陵所奠，緹垣絳闕」，翠柏萬樹。肅入 禮成，見鬱蔥王氣，隱隱起萬樹之間。
「靈谷」，即鍾陵東麓也。入禪林，行五里，松下虯枝，蔽虧 天日，鹿呦呦千百為群，狎客而過。上無梁殿，擊景陽 鐘。殿皆瓴甋，作三曲，不設椽桷。鍾製朴而平脣，望之 知有古色。殿右一啞鍾，敕置于風日之下，前朝選入 為禁鍾，不鳴，歸之則鳴于寺中。下殿試響，墀入，過琵 琶街，拍手試之，良如彈絲云。其下多疊甕，乃梁昭明 太子讀書處。遶廊觀吳偉畫壁，已蝕不存。入塔禮誌 公，猶肉身也。左立一異香，如鳳目，倚以錫杖，婆娑竟， 乃引至八功德水，掬而飲之。昔法喜禱求西域阿耨 池，以七日得之者。梁以前嘗取以給御案，故在峭壁 寺東。自遷誌塔，水從之而涌，舊池遂涸。
按《江寧府志山川攷》：鍾山在東北朝陽門外。《志》云：東 連青龍山，西接青溪，南有鐘浦，下入于秦淮。北接雉 亭山，明孝陵在焉。嘉靖中，詔改為神烈山。周迴六十 里，高一百五十八丈。諸葛亮對吳大帝云：「鍾山龍蟠。」 指此。漢末秣陵尉蔣子文逐盜，死事于此。孫吳改名 蔣山，又名金陵山，又名紫金山。晉元帝未渡江時，望 氣者云：「望之常有紫氣。」又名聖遊山，又名北山，即南 齊周顒隱處。孔德璋作《北山移文》者，兩峰秀起，北一 峰最高，其巔有一人泉，細流不竭。循泉西為黑龍潭， 曾有龍現。其上，為太子岩，又名昭明讀書臺。岩西有 峴曰栽松。《輿地志》云：蔣山本少林木，東晉令刺史罷 還，栽松百株。宋時令刺史栽松三千株，下至郡守各 有差。曰「楊梅巖」，曰「頭陀嶺」，緣蔣祠有玉澗。其崇岡曰 「孫陵」，宋九日臺在焉。峰之秀者曰「屏風嶺」，後曰「桂嶺」， 碧石青林，幽阻深靚。其東曰「道士塢」，即陳宣帝禮元 靖臧兢處。
道卿巖宋葉清臣遊此，故名。
八功德水在其下。舊《志》云：在悟真菴後。一清、二冷、三 香、四柔、五甘、六淨、七不饐，八蠲痾。自梁以來，嘗取此 供御。案《梅摰亭記》：梁天監中，有胡僧曇隱寓錫于此。 山中乏水，有龐眉叟相謂曰：「予山龍也。」知師渴欲飲， 措之無難。俄一沼沸出。後有西僧至，云本域八池，已
