類寒山。乞食尚無瓢，世故豈相關？自言無體面，要求 方寸閒。」其風可想矣。二十三日，從松毛場覓舟，得湖 客舫子；夜行泊石門。二十四日，抵家，晡矣。
白嶽記 馮夢禎
「白嶽」，即齊雲巖，在休寧東南四十里。相傳元君現凡 夫身，修真其處。飛昇後，百鳥銜泥以成聖像，今殿中 像是也。像將成，缺數指，為人沖破，續之必脫。聖殿甚 莊嚴，世皇時所建。余以萬曆辛巳秋冬間為先人祝 禧至，自麓登山，凡歷十亭，至天門。天門兩石，下離上 合如門。當門有古柟一樹，甚奇，嗣聞其枯，不知以何 年榮秀如昨。再進，石巖橫覆，有深一二丈者。珍珠簾 更奇，蓋上有源泉縣空，噴下如簾，故名，映日尤玅。今 皆為俗人置屋塞之，碑石相接，惡詩充滿，天巧損矣。 羽流廬于殿右，相次如閭閻前者。余至，曾于健作令 羽流聞先聲，吹步虛，迎至山半，今但茶迎天門而已。 殿北向坐山正方如負扆，鐘鼓輔之，而鐘稍高。其外 左獅右象，香爐一峰居前，如削不可登。惟一道人，上 下捷如猿子，日不失然香期、香爐峰斷而起。其後岡 有三古松一矮而奇。殿門外稍左憑石欄，可望百里 外黃山，左行百步，有捨身崖，下臨百尺羽流云「數有 癡男子捨身於此。」蓋「捨身」亦棄俗之義，安能錯解？更 左有飛雨巖，與《珍珠簾》略同，亦實之以屋。其下即無 量壽宮，中肖接引彌陀，左右觀音、大勢至汪司馬所 倡建，相傳元君即無量壽化身也。又左里許為文昌 閣，正對五老峰，峰如仙掌，五指離立。白嶽諸石，橫文 相疊，色亦枯燥，惟五老戴蘚而潤。余蓋三宿閣中，五 老之左為獨聳峰，登之徑，險而無奇。上有米穀，其間 累甓為門，曰「西關」，此往石橋道也。相去廿餘里，似天 門而大，五之下可坐數十人。余嘗一至，鵷兒鼓興欲 往，余以不及往返，止之。茲遊以二月廿九日登山，晦 日謁帝歷諸勝，至文昌閣西關而止。俗傳三月三日 為元君降。凡日遠近進香者，填塞道廬，連三日，延弋 陽梨園演戲娛神，雜猥可厭，余故避之，以朔日下山， 未過望仙亭，迂道訪申清虛于翠微，天一茅室耳。潘 景升稱其奇，曾注《陰符老子》。有元致先見訪寓廬，故 答其意。其右道宮甚華整，則清虛之友黃無心捨財 所刱也。既下山，郡丞凌元孚自黟縣視篆歸，邂逅旅 館。元孚名登名，余庚午鄉同籍，從遊者次兒鵷雛，友 人潘景升、金太初、黃問琴也。景升詩名天下，與余唱 和古近若干首。太初名相，善觀象望氣，問琴名《斆南 曲》，為江南絕技。己巳三月晦日宿黃山湯寺記。
白嶽山部藝文二〈詩〉
《遊齊雲巖 》元·吳訥
雲破石門開，青青煙樹來。江東好山水，天上出樓臺。 日月開丹竈，風塵罷酒盃。回看爭戰地，疑是住蓬萊。
齊雲巖 明程敏政
四山回合杳難窮，翠錦屏開面面工。巨石穿雲成戶 牖，半崖飛雨作簾櫳。地靈今古神先據，境隔仙凡路 可通。極目丹丘何處是，巍巍樓閣倚天中。
齊雲山謠 程時言
「齊雲鎮南天，眾星共北極。道途人肩摩，方國梯航繼。 云何胥乞靈，底或貽伊戾。」聖德天聰明，毫芒靡借替。 黍稷聞非馨，至誠惟孚契。多福不知求，悔萌迷早計， 親弛而弗親，祭非其所祭。一陌云幾何，百為徼神惠。 試即而家傭，若直寧能濟。異類祗罔歆，矯誣徒瀆制， 氓庶職斯愆。哲人胡寡慧，蜉蝣託名區，壟斷成實際， 閃赫電若雷，薨昏蝱與蚋。暮夜門不開，秋風戶疇閉。 無恤明咨彝，無嚴幽階厲。福地豈愛河，帝心恆不蔽。 戒慎無射思，禨祥有根蔕。甲午萬曆年，余七旬八歲。 積慮對辰閽，長懷追盛世。爰附此貞珉，以俟諸來裔。
對三姑五老諸峰 翁人龍
「誰是丁士斧，到此恣盛怒。化工無有知，為三而為五。」 五者多歷年，鬢髮渾蒼古。人盡畏肅嚴，我轉覺媚嫵。 雲鬟儼侍間，三女粲可數。巫峰愧十二，尚爾戀雲雨。 老可轉如嬰，姑亦可稱姥。悟此駕高風，下視目為俯。 停驂斂鶴翎，孤身倚天柱。
白嶽山部紀事
《休寧縣志》：「嘉靖九年，有鶴百餘來棲齊雲山。」
邋遢仙者，不知何許人。嘉靖間，寄跡西廓鎮橋庵，露 宿門外，日遊城市。溽暑衣破衲暴日中。冬則跣足踐 霜雪，塵垢遍體。不事浣濯，觸之無纖穢。問其姓名，笑 而不答，咸稱為「邋遢仙」云。
黃上舍國瑞，號無心道人。築室齊雲半山中，顏曰「洞 天福地。」居之，日惟一食，或數日不食。扃門寂坐，遊屐 登齊雲者，輒往瞻禮，仙罕與人接。田按臺生金叩以
