螺螄山一名螺子峰，亦稱螺峰，在吳山背，逕必盤旋 屈折而上，故名之，當吳山半腰。高不迕風，低不障景， 拾級望湖，猶倚翠屏而臨明鏡也。
《舊志》：陳善曰，自吳山已下，峰嶺其名雖殊，然迤𨓦連屬，皆鳳凰山之支脈。郡城橫亙山上，截入城內，郡人總名之曰「吳山。」
青衣洞，在吳山重陽菴後。故老相傳，昔人至洞口，有 青衣童子問之不應。良久入洞，不復見，但聞風雨之 聲，毛髮悚慄而出，有青衣泉。
聖母池在吳山中興觀側，圍以石欄，今廢。
金龍池在吳山三官廟後。廟為古承天觀。梁龍德三 年改為玉虛觀。建炎初，廢于兵燹。紹定四年，元虛真 人復新之。天順七年，始改稱三官廟，中奉天地水府 三官之神，有梓潼行祠、清暉亭、天開圖畫閣，極金壁 之觀。萬曆時，里人姚世民復于廟左建殿，供金龍水 神。殿成，而廟後忽澄泉迸發，遂濬為池，即所云「金龍 池」也。大旱不涸，清洌亞于郭井。
三佛泉，在城內吳山雲居「聖水寺。」
吳山井，在吳山北，周四丈。吳越時，韶國師始開此井， 品其味，為錢塘第一。蓋山脈融液，獨源所鍾，不雜江 湖之水，故泓深瑩潔，異于眾泉。宋淳祐丁未大旱，城 中諸水皆涸，獨此井日下萬綆如常，人以為神。趙安 撫與𥲅奏立祠旌異之。又為亭覆井上。明洪武七年， 浙東參政徐公本立石，表刻「吳山第一泉」五字，紀宋 《遺事》。于石表之陰，復建亭井上，屢毀屢復。井中有五 色大魚數十，時出游泳，人不敢取。相傳取者立有禍 至，人以為戒。成化甲午，火延亭圮，井為瓦礫填委，居 人病之。今修濬如故。
吳山英衛閣，宋嘉熙間，海潮大溢，七八十里潰為洪 流。京兆趙與懽禱于子胥祠，水患頓息，乃奏建此閣。 「瑞慶雙竹」，在瑞慶院內。矯立斜透，枯樹冠其頂出，森 然並竦。
三仙閣，內雕張三丰，三身一立，一臥一坐。相傳明文 皇訪三丰于此。林潞曰：「尚有文皇御扎存」閣中。 忠清廟，俗名伍公廟，在吳山之椒。吳人憐行人伍員 之忠，為立祠。宋賜額「忠清。」大中祥符五年，海潮衝擊 州城，詔本州歲春秋祭。康定九年，守蔣堂重建，王安 石為《記》。紹興三年，改封忠壯侯。嘉熙三年，海潮大溢。 京兆趙與懽禱於神而息。建英衛閣，七年重修廟宇， 王安國為《記》。自嘉熙至咸淳間，累封「忠武英烈顯聖 安福王」，元改封「順祐忠孝威惠顯聖王。」正統十四年 重修，萬曆八年重建。
惠應廟在吳山至德觀右。宋東京土神。南渡，移像至 杭，民祠禱之。
火德廟「宋南渡後建于吳山，以奉熒惑。」明洪武中方 伯黃純、永樂中參政易昶重建。今重修。
汪王廟在吳山大觀臺之麓，唐節度使名宦祠也。「王 諱華，唐高祖時以保障有功，得封越國稱王，使持節 歙宣杭睦婺饒六州諸軍事。明洪武間，封廣濟惠王。」 三茅觀在七寶山之巔。宋紹興間，如東京舊名，賜額。 元末燬。明成化間，鎮守太監李義於正殿左創「昊天 寶閣。嘉靖初，總督胡宗憲改三清殿」為「元武正殿。」 至德觀在吳山巔，宋渾儀臺側，十二曜太歲堂也。端 平初，理宗書額，今俗呼為「星宿閣。」
承天靈應觀吳山巔。舊為天地水府三元堂即三官 廟。宋紹興中，改沖天觀，後燬。端平間，賜今額。
重陽菴在吳山，有泉曰「青衣洞泉。」
寶奎寺在吳山之陽。宋丞相喬行簡故第，奇石峭拔， 東望海門，如在咫尺。理宗幸其第，書「見滄」二字，又書 「雙現樓」，又書「孔山」五大字賜之。勒之崖石。遂捨宅為 寺，以「寶奎」請，詔從之。元季燬，明成化間重建。
元妙觀在吳山石龜巷。
漢鼎，高尺有九寸，廣尺，兩耳傍出，曲上三尺，牛首，《識》 云：「有漢建元三年八月，作牛鼎，祀太廟。」有銘。
《唐鐘識》云：「丙辰九月二十四日，常州澄清觀女冠王 玉仙作，河東薛泚銘。」
褚遂良小楷《陰符經》，宋理宗詔就觀取以賜賈似道 者。
吳道子：《南方星君像》。
《玉靶劍》：
《七寶數珠》。
《軒轅鏡》以上，世傳為七寶，並在吳山三茅觀中，今盡 失矣
