考
按《廣輿記》：「杭州府徑山在餘杭縣，乃天目山之東北， 峰有徑通天目，故名。南接臨安縣界。」
按《潛確類書·區宇部》，「徑山，在餘杭縣，高三千餘丈，乃 天目之東北峰，有徑可通天目，故名。東西二徑，盤旋 迂曲，飛磴而上，各高十里許，七峰羅列，凌霄一峰，最 高而秀，其左曰晏坐峰、朝陽峰，北曰天顯峰，前曰堆 珠峰，峰陰有缽盂池，又名缽盂峰。右曰鵬摶峰、御愛 峰，宋高宗嘗遊幸歎賞，故名。」
按：《浙江通志·山川攷》：「西徑山在臨安縣北五十里，山 之東南屬餘杭者為東徑山。」
按《餘杭縣志·名勝攷》：「徑山在縣西北五十里，高三千 餘丈，周五十里，乃天目。山之東北峰，有徑通天目，因 名。諸峰羅列，內括一區，四面七峰，如手豎指，一峰南 絕，卓為巨擘。」《委巷叢談》曰：「杭州山脈，有東有西，東目 之脈，萃於餘杭，其山五峰環抱，奇勝特異。五峰者，前 堆珠、北大人，右鵬摶，左宴坐、朝陽與主山凌霄及御」 愛而七也。山繞翠竹杉檉，陰岑蔽日月。地勢高，望浙 西諸山，羅伏在下，煙雲出沒，頃刻萬狀。絕頂瞰浙江， 望溟海，觀日出景，最奇勝。寺在五峰中，刱自唐國一 禪師以後，禪宗相承，為天下巨剎冠。萬乘天子，聞風 崇仰，龍章寶墨，炳煥山門。宋高、孝二宗，翠華行幸，徘 徊玩賞。其他名公鉅卿，騷人才士，攀「登題詠，不勝備 錄，誠宇內之靈境，東南之神區也。」
凌霄峰，此峰最高而秀拔，為徑山之主。徑山《舊志》曰： 龍游閣居翠峰之頂，畫栱璇題，承雲納日。虛簷之外， 曰凌霄閣。峰頂時現五色毫光。有寶光殿，皆宋時敕 建，今廢。明梵懷慧結菴于頂，居十餘年，釋憨山德清 為題曰：「空中居向苦無水。」慧鑿石虛巖得泉，可供百 眾。大旱不竭，名甘露泉。
大人峰，亦名「天顯峰」。
鵬摶峰，亦名「大寂」，巖西有無上忠禪師塔。
宴坐峰，即鐘樓之坐山。昔黃巾賊入山，欽師坐於峰 石。賊疑其為人，連以矢射之，矢皆中石，師宴然不動， 故名。
朝陽峰。
堆珠峰，亦名缽盂峰。慎蒙《游記》曰：「五峰自宴坐峰外， 餘皆以形象之。」
御愛峰，宋高宗遊幸時，常佇立遙盼，曰「此峰可愛」，故 名。
攀雲峰，寂昭庵之主山。
雞籠峰，在凌霄峰背。
黃沙灘，在最高處。
寶珠峰，在御愛峰東，常現五色瑞雲，故名。
吉祥峰，在凌霄西北。
別峰。
象鼻峰，在攀雲峰左。
白雲山，在鵬摶峰後。常有白雲如鋪玉，故名，境幽人 絕。明聞谷禪師結菴其上。
大山，在螞蟻窠北。
橫山，清泰菴之主山。
曬陽山，在佛聖水左。
吳山，雙溪外徑山羅星，圓如翠螺，當溪口。
種樹山，瓶窯聞谷禪師募置松源房，種樹一萬數，以 備常住修造採取。有碑文。
清潭山。
喝石巖，聞山菴門內即巾子山人所咒三石卓立，文 象川字，遊者以絲線徹底經之，與石座無毫髮沾罣。 山人語祖師曰：令此石上不著天，下不著地。其靈異 如此。《嘉靖志》作「川字石」。
玉芝巖，在喝石之左峭壁間。欽師入定之後，時產靈 芝，故名。
秀才巖，在大禪菴北，一曰「繡崖灣」，因羅隱隱此，故名。
向巖，在松源房後。
豹子嶺，在橫嶺北。
獅子嶺，在凌霄峰後。
橫嶺，在別峰下。
風嘯嶺，在南塔下，臨安大路。
泥關嶺，在豹子嶺東南。
水嶺，在凌霄、鵬摶二峰間。
彈嶺，在蘿蔔坪左。
直嶺，在迴龍橋東，去餘杭大路。
翠屏石，亦名「悟道石」，在喝石菴左。
雲居石，平廣丈餘，亦名「盤陀石。」
羅漢石，大慧杲師說法處，在望江亭側。
棋盤石，在凌霄峰側。形如棋盤，路與子隱然可見。
鷹窠石，在徑塢石聳立崖上，儼若鷹窠。
徑塢，在凌霄峰西北，祖師由此徑入山。
少卿塢，在淡嶺下。馮北海問道于「高峰」，寓此。
天澤塢，在直嶺下，因欽賜，故名。
冷凡塢，在南塔下，栖息於此，凡心頓冷，故名。
