雖殺四虎，而母讎未足報也。」乃更跡母虎所行路，持 斧阻崖石待之。壯虎果咆哮過崖下，孝子奮而前，當 虎首，連斫數斧即斃。孝子亦隨死，僵立不仆，張兩目 如生，而手所持斧，獰不可奪，人咸異之。
唐祕書監賀知章，字季真，世居四明小溪湖上。性曠 達，無俗韻，嗜酒，善隸草書，晚年尤誕放，逍遙閒曠，自 號「四明狂客。」
《寧波府志》：唐天寶二年，明皇嘗遣使至廣茂潭投金 龍，密以朱筆記其左肋，繼而雨降。明皇目睹行雨，龍 左肋上有朱畫，及有「大寶永昌」四字，謂臣寮曰：「此四 明山所投之龍。」暨使回奏投潭之始，即泛出黑漆木 板尺餘，有金書「大寶永昌」四字，遂賜宮名大寶，潭名 「永昌。」
《鄞縣志》：「唐徐浩字季海，善書。其書稱『怒猊抉石，渴驥 奔泉』。由會稽隱於鄮。乾元二年，自稱四明山人，進《廣 孝經》十卷，授校書郎。」
《寧波府志》：「唐中書舍人徐浩，知制誥，貶明州別駕，遂 居於鄞，自稱四明山人。」
《奉化縣志》：「宋林逋字君復，隱於錢塘之孤山。咸平中， 徵召不起，賜號和靖處士。」有《將歸四明夜坐話別任 君》詩曰：「酒酣相向坐，別淚濕衿衣。半夜月欲落，千山 人憶歸。辭塵終古在，長瀑倚空飛。今日重攜手，前期 易得為。」
《鄞縣志》：「郭維，河南人。父貫，官奉議郎，終於長沙判官。 宋建炎間，維徙居四明，以所學教授諸生，從者如雲。 歿後，葬於西湖之原，榜曰郭先生墓。」
《奉化縣志》：乾道淳熙間，皇子魏王出鎮四明，忽遘疾， 寒熱互作，水漿不納，群醫叢治，或云當補，或云當表， 人人自殊。董溱至，切脈曰：「此食積所致，法當下。」眾譁 然笑之，以牴牾罷去。繼召陸溥往，二人值於道，問王 何疾，答曰：「診脈視證，當服感應丹。王與諸醫皆不然， 吾退。溥曰：『審於君言，即假此藥』。」溱即探囊與之，溥乃 飾以丹砂，易名而進，再服即瘥。王曰：「良醫也。」厚遺以 報溥。溥對曰：「此藥非溥所能，實董溱之功也。願以所 賜悉歸之。」王詢其故，具以實對。王遂兩奇之，而並賜 焉，皆官為翰林駐泊，世稱董、陸義遜云。
《奉化縣志》：「陳桱，字子經。祖著，宋祕書監、知台州。晚居 四明山中，嘗本《綱目》著書，以紀歷代之統。父泌，饒州 教授，表章家學，訓釋惟謹。桱自束髮受書，即知弘前 人業，乃敷筆紀二百卷，名之曰《通鑑續編》。」
《慈谿縣志》：「揭汯字伯方，荊楚人，傒斯之子。官至肅政 廉訪司事，守建寧。偽漢陳友諒兵寇松關，汯與經略 使協謀禦賊，復延平等三州。既而赴召。時淮浙亂，道 不通，留家四明之慈谿，挾子樞浮海趨遼東，制授刑 部侍郎。」
《餘姚縣志》：「戴良字叔能，號九靈，浦江人。從學黃溍、柳 貫。元至正間，余闕行部，曰：『士不知詩久矣，非子不敢 語』。張士誠據吳，良為淮南儒學提舉。明師伐吳，良從 海道乞師山東。吳亡，良附海舟至定海樓，棲遲於慈 谿之華嶼鳳湖。洪武五年，遷居餘姚秦湖石堰之側， 與謝肅、丁鶴年痛哭四明山水間，其詩不忍讀也。」 《慈谿縣志》：「戴良，至正辛丑，用薦授淮南行省儒學提 舉。然時事已不靖，無可行其志，遂南遊四明。四明多 佳山水，耆儒故老往往流寓於此。先生每相與宴集 為樂，酒酣賦詩，擊節歌詠，聞者以為有《黍離》《麥秀》之 遺音焉。」
《寧波府志》：「明嘉靖三十四年九月，倭寇數百刦仙居、 黃巖，官兵追之，奔奉化，走鄞江橋，出四明山，據紹興 之龕山。十一月，復寇奉化之楓嶺，殺主簿畢清，義士 杜文明，與象山賊合，突過四明山，犯上虞。」
《嵊縣志》：明童其鈁，字啟之，遊謝鄉人。邑諸生。放邁不 群，居四明山中，尋幽覽勝，得意忘返。嘗採槭株，大一 圍，盤根錯節，屈折多奇，刮飾為供。性好飲，醉則坐臥 其旁，以快己意。嘗教授生徒過弟子舍，必沉酣而後 已，弟子過之，亦列饌作竟日歡，里中稱曰「酒仙。」山寇 梟張，居人多奔逸，鈁縱飲如故。或至其里，則以壺漿 飲之。山寇見為酒中人，且坦率無猜，不惟不虐，更加 禮焉。
《鄞縣志》：「明沈愷嘗乘舟泛月湖，南望四明諸山，隱隱 如畫，北顧石虹襟帶，碧流如染，至含嵐浴暉，頃刻殊 狀，殆不可攬詰。愷乃見而嘆曰：『意必有異人宮焉，不 然何其山青水麗，一至此也』？問之，乃唐祕監舊宅。」 《寧波府志》：「醫學：孫正科讀書能詩。宣德間，清軍御史 駐節四明驛。驛在月湖中，沚東岸陶氏女淫行，御史 與」侍寢。少年夜舟渡，與陶女同榻，及旦而返。諸屬官 入揖承事，皆令退止，留孫正科立堂下，問曰：「聞汝諳 詩，汝詠驛景？」遂口占曰：「四明仙館絕浮埃，隔岸桃花 爛熳開。春色惱人眠不得，夜深船過月湖來。」御史赧 然，少頃曰：「詩不類《唐》，《哇》噪耳。」對曰：「實景也。」遽斥之出， 明日遂行
