Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 192 (1700-1725).djvu/38

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蔣生學煉丹,卒不成,竟死於四明山。

《太平廣記》:「樊夫人者,劉綱妻也。綱仕為上虞令,俱有 道術,能檄召鬼神,禁制變化之術。綱與夫人入四明 山,路阻虎,綱禁之,虎伏不能動。適欲往,虎即滅之。夫 人經前,虎即面向地,不敢仰視。夫人以繩繫虎於床 腳下,綱每欲試其術,卒不能勝。將昇天,縣廳側先有 大皂莢樹,綱昇樹數丈,方能飛舉。夫人平空冉冉,如」 雲氣之昇,同昇天而去。

《餘姚縣志》:俞叟隱四明山,學卻老之術,後遊荊州。時 王潛節度荊南,有呂生以故人子索遊,潛不為禮。俞 叟邀至舍,夜取一缶覆地,少頃發視,一人長五寸許, 紫衣金帶,俞臾曰:「此王公魂也。」責其薄呂生,失親親 之道。紫衣拱而受命,俞叟曰:「呂生所需,一僕一馬,縑 二百匹。」紫衣諾之而沒。及明旦,潛召呂,所資一如其 數。

王可交,崑山人,掉舟太湖,遇仙,遂挈妻子住四明山, 賣藥酒。自言藥則壺公所授,酒則餘杭阿母所傳。里 巷皆言「王仙人藥酒,世間有圖其形像者,懸之以去 魅焉。」

呂處仁,字次姚。隱四明山,有異術,齊醮多靈驗,賜號 「演教真人。」卒時投劍後橫潭,篙工夜經其處,時見劍 浮水上。

行修,字性真,泉南人。長耳垂肩,七歲不言。或呼為啞, 應聲曰:「不遇作家,徒撞破煙樓耳。」參雪峰存,得心印。 梁開平間,至四明山,處松下說法,則天花紛雨。吳越 王誕辰飯僧,問永明:「今有真僧否?」永明曰:「長耳和尚, 定光古佛應身也。」王趨駕參禮,行修曰:「永明饒舌。」跏 趺而逝。今真身留西湖法相寺。

《寧波府志》:「蜀許寂,少年棲四明山,學易於晉徵君。一 日,有夫婦二人挈壺酒詣寂山中,寂詰之,答曰:『今日 離剡溪』。寂曰:『道路甚遙,安得一日及此』。頗異之。其夕 以壺觴命酌,其丈夫出一拍板,抗聲高歌,意寓題劍。 俄自臂抽兩物,展而喝之,即兩劍上躍起於寂之首, 盤旋交擊,寂甚駭,尋匣之,飲畢就寢,既曉,乃空榻也。