郡城，萬家之煙，固吳西名地也。嘗有郡縣大夫與鄉 先生郊集為遊所，而四方過賓，往往停舟。試寓目云。 蓋自左相鑿空石尊，而三刺史，而近逸老諸公里，傳 記翩翩，此山風流之美矣。萬曆十五年丁亥十月，會 稽理刑使君楚陳立父行吳，以同歲舊枉問予吳人 士與山川之勝。予因奉使君為《峴山遊》，請鄭允升孝 廉分焉。予家貧，無牛羊，水陸擊鮮財，二豎提一斗酒， 雙柑盛鮭蔬，陳於山首竹亭候使君。使君為教縣具 樓船，黃頭濯郎十人省騎吏，自城門登船，愬流來艤 千山寺之門。將自峴畢眺，乃移酒放舟，遵湖容與而 南，涉浮玉陵前溪，直抵南山之漵，上道場極巔，而遠 望五湖焉。遲少頃，天大風南來，湖生波擊岸漂舟不 得渡，則相與除草張席，野坐峴之亭，帷帳不施，伎樂 不御。翛然寒巖高木之下，倚酒雅譚，山僧從吏，忘使 君之隆，此為賞也。酒三行，使君起曰：「美哉！山澹水長， 此吳西之秀乎！夫地以人重，人以文重，兩君序峴名 遊數百年著吳，然吾于楚未有聞，雖于天下不如襄 重也。此寧獨羊公一碑謝哉？或亦文采闕焉。今兩君 侈然惠招，不佞為此山辱，千載良集，四方同聲，在此 席也。兩君為一言志遊日，不佞附以從。」允升曰：「佳哉。 夫《蘭亭》，滕王以後未見有能言者也。豈遊賞聲詩頓 絕，將夫不朽者非乎？山川相助以醜，非相助美者也。 《大雅》廢久，今之謞謞高唫眾甚，後或以為陳芻矣。必 成方合雅而後傳，則且掩顏太守《登山聯詠》故名，我 不能，是在使君。」予曰：「不然。登高作賦，自古代起，然奚 必宋大夫之後無言哉？」亦各選勝述情，隨才自暢。王 會稽曰：「後之視今，猶今之視昔也。且士業已習，彫蟲 繡虎，揖讓千古之傑，何渠」不遠駕自壯？徐、庾靡靡後， 杜陵生去二百年，彼非丈夫哉，安所知山川勝運，不 留待人？夫《詩》言乎志，文生乎情，苟其神理寄以長存， 則一工伎器無不壽。不壽者，神衰而色偽也。山之蒼 蒼，水之汪汪，此非天地之神乎哉？自古固存，文若是 矣。振雅業之墜，續禊事之高，弘此山之名，可不務乎？ 斯文不絕，「吾輩誰不當任？願相與定盟復古，自此山 會始。」于是陳使君引醆酬地曰：「壯哉士如此乎！百世 後誰知吾等譚文慷慨於此，是當記之。」于是使君鼓 掌引聲，為唐體七言一章，鄭與予倚而和之。予又蹋 地迂聲為長歌一行，使君與鄭亦倚而和之。既闋，乃 顧予記而書之曰：「亦此山風流之助哉。」蓋遂以至暮 乘風，歌唱而還。
遊峴山記 謝肇淛
吳興山至多，獨峴山蟠踞郡南，而下臨碧浪湖，遊客 蓋肩相摩云。歲乙未冬十月，徐興公自閩過訪，先有 約訂，余必吸盡五湖煙水乃去。余謂千里之行，自足 下始，請以峴山為期。適余幼弟殤，弗果。無何，顧長卿 世卿從吳江來，乃以望日發尺一召客，戒舟於涘，敕 肴于麓。主人肩輿先至，問老僧興廢事，僧跪進《葺寺 疏》，余頷之。已而山下屐聲甚厲，則客至矣。于時碧梧 隕霜，鴈影南向，西風吹浪，高濺客衣，各有寒色。攜手 入滴翠軒，展圖書共閱。余出古陶觴，客已與興公劇 談鄉曲里語，顧氏二仲弗解也，相視大笑。徙倚憑欄， 望遠近雲樹，翠色可餐，而丹楓錯落；右則車蓋危峰， 岌岌欲墜；左則平湖千頃，茅屋萬家，映帶林薄。主客 欣然賞心，蓋不蒲萄而醉矣。久之，視日且崦嵫，則連 臂下山。經逸老堂，堂圮四壁立，又下為李相窪尊。石 興公笑謂：「此蹄涔也者。」將客牛其飲幾。余曰：「碧浪可 供一吸，何必鑿破山骨也。」故亭俱廢。折入寺，寺亦廢， 榛莽刺客，客不可坐，遙聞江聲隱隱，月如圍自浪中 翻矣。亟登舟，趨浮玉水。及山腰，浮屠石級已斷，長卿 賈勇先登，眾從之。月去人不數尺，金光一道入水，水 紋如沸，而漁舟橫笛，兩兩歸來，世卿大叫以為奇。余 顧指西山落照，謂客：「此紫綠萬態，不減金波，何諸君 冷煖乃爾？」語有間，露入秋衣，客寒益甚，始歸舟漾之 中流，從其所止而之焉。比入城，漏下四刻矣，各別去。 越二日，世卿為圖寄余，且謂余紀是遊。嗚呼！余安能 紀之？自有宇宙，便有此山。昔之名賢，不愛杖履，當其 摩崖探壑，蓋妄意以托于千秋，曾河之未及清，而名 骨俱朽矣。余自李湖以來，屐不知其幾穿，三載之間， 頫仰已為陳跡，繼此而遊，能復幾何？而余又安得而 長有之乎？雖然，余懼夫湮沒不稱，而山靈「以是浪遊」 者，非夫也。泚筆為記。
峴山逸老堂社田記 陳幼學
峴山首峙郡城南，道場、車蓋諸峰，如簪筆几案，碧湖 如鑑，浮玉如螺，蕩漾巖崿於空明荇藻間，秀色可餐， 趙承旨所稱「最清遠處」，太守受事之。明年，築南塘以 捍水衛田，自峴趾達城闉里許，復峴山橋，架梁平道 如蘇堤。又明年，合祀前守呂、劉二公，復倣顏魯公故 事，廣放生池，治梵宇于東偏，令老衲住持，併饎四方 乞食僧《窪尊》《浮碧》諸亭稍葺之，湖山若生色焉。雖然， 吳興獨以山川重乎哉？太守登逸老堂，徘徊瞻眺，興 先民之思。堂刱于嘉靖丁未，逸老者，劉司空麟、蔣司
