正德六年，以寧夏平，遣使祭謝會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
世宗嘉靖元年以登極遣官祭會稽山
按《會稽縣志》云云。
神宗萬曆元年以登極遣官祭會稽山
按《會稽縣志》云云。
熹宗天啟元年以登極遣官祭會稽山
按《會稽縣志》云云。
愍帝崇禎元年以登極遣官祭會稽山
按《會稽縣志》云云。
會稽山部彙考三
《皇清》。
順治八年
按《會稽縣志》，順治八年，遣翰林院提督四譯館太常寺少卿孫廷銓致祭于南鎮會稽山之神。順治十八年
按《會稽縣志》，「順治十八年，遣刑部左侍郎李敬致祭于南鎮會稽山之神。」
康熙六年
按《會稽縣志》，「康熙六年，遣刑部右侍郎王清致祭于南鎮會稽山之神。」
會稽山部藝文一
秦會稽山刻石銘
《史記》：「始皇三十七年十月，始皇出遊，上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德，其文曰。」
「皇帝休烈，平一宇內，德惠修長，三十有七年，親巡天 下，周覽遠方，遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊，群臣誦 功，本原事跡，追首高明。秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊 章，初平法式，審別職任，以立恆常。六王專倍，貪戾傲 猛，率眾自彊，暴虐恣行，負力而驕。數動甲兵，陰通間 使，以事合從，行為辟方，內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍」 殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。聖德廣密，六合之 中，被澤無疆。皇帝并宇，兼聽萬事，遠近畢清，運理群 物，考驗事實，各載其名，貴賤並通，善否陳前，靡有隱 情。飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫 泆。男女絜誠，夫為寄豭，殺之無罪。男秉義程，妻為逃 嫁，子不得母。咸化廉清，大治濯俗，天下承風，蒙被休 經，皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令，黔首脩潔，人樂同 則，嘉保太平，後敬奉法，常治無極，輿舟不傾，從臣誦 烈，請刻此石，光《垂休銘》。
會稽山讚 晉郭璞
「禹徂會稽，爰朝群臣。不虔是討，乃戮長人。」《玉匱》表夏， 元石勒秦。
會稽禹穴賦〈有序〉 元楊維楨
會稽山為南鎮，見《周禮職方》，至於今祀典不廢，人以不見於《禹貢》為疑。《禹貢》書治水，起自揚州，止於震澤，故會稽與浙江皆不登載。禹穴在會稽山，見《皇覽》，又見《太史書》，人以葬衣冠為疑。考帝少康封其庶子於會稽，以奉守禹之祀，則禹穴在會稽無疑也。《真誥》以禹醉鍾山而仙去，此異說之謬也。又以穴藏禹治水《祕策》者為尤謬，故辨其說以為賦云。
「追太史之東遊兮，躡夏后之巡蹤。過會稽之鉅鎮兮， 登宛委之神峰。曰群聖之所栖兮，闢陽明之洞府；問 東巡之故陵兮，固已失其窆所。繞古屋之雲氣兮，瞻 袞冕之穹窿。雷霆掣夫鐵鎖兮，梅之梁兮已龍湫。空 山無人兮，掛長松之落日。枕荒草之芋眠兮，栖專車 之朽骨。忽白日其有爛兮，射五色之神晶。窺神跡於」 一竇兮，眩太陰之窈冥。世以為衣冠之壙兮，神書之 竇也。圭璧出乎耕土兮，彼巨石者不可扣也。曰《玉匱》 之發書兮，遽淵淪而天飛。賴餘策以淚鴻兮，復韞櫝 以閟之。夫以四載之跋履兮，亦云行其無事。錫元圭 以告成兮，始龜文之來瑞。何誕者之夸毗兮，異九疇 而不經。使穴書之不泄兮，夫豈汨陳「其五行。觀連天 之巨石兮，妙斧鑿之無痕。南笥削乎其玉立兮，東娥 接其雷奔。塗峰歸其西北兮，執玉帛者萬億。夫既遊
