欽定古今圖書集成方輿彙編山川典
第一百十七卷目錄
普陀山部彙考
圖
考
山川典第一百十七卷
普陀山部彙考
「南海中」 之《補陀山》。
普陀山舊名梅岑山，漢梅福煉丹於此，故名。其名「普 陀」，又稱「補陀洛迦」，蓋梵語也。其山在今浙江寧波府 定海縣東南海中，週迴四十餘里。其最高者為白華 頂、錦屏山、光熙峰、大小雪浪山，又為象王、梅岑、達磨、 正趣諸峰。東盡鼓磊，西盡大小風洞嘴，南盡道頭、楊 梅跳，北盡伏龍山，實海中之巨障也。
普陀山圖
考
按《三才圖會·補陀山圖考》：補陀洛迦山在定海縣東 北，故昌國縣海中，佛書所謂海岸孤絕處。往時高麗、 日本、新羅諸國皆由此取道以候風信，一名梅岑山， 其山有善財巖、潮音洞、磐陀石、蓮花洋，俱稱勝絕。 按《潛確類書區宇部》，「補陀洛迦山，在定海縣東海中， 約一潮可到。其曰補陀洛迦山，梵語也，華言小白華， 一」名梅岑山。相傳漢梅福煉丹處。《方廣華嚴經》言。善 財第二十八參觀自在菩薩。與諸大菩薩圍繞說法 於此。佛書所謂海岸孤絕處也。
按《浙江通志·山川攷》：「補陀洛迦山在寧波府定海縣 東，故昌國縣東，海中約一潮可到，有善財巖、潮音洞， 乃觀音大士化現之地。」
按《普陀山志？星野攷》：「普陀洛伽山，天文牛女分野。」 《形勝攷》：「普陀洛伽山一名補陀，《華嚴經》又稱補怛洛 迦山，蓋梵名也，猶華言小白華云。在今定海縣之東 海中，距縣百餘里，孤峙水際，蜿蜒綿亙，縱橫各十里 許，周迴四十餘里，或云百里也。」東控日本，北接登萊， 南亙閩粵，西通吳會，實海中之巨障。其最高者為白 華頂，一名「菩薩頂」，為錦屏山，為光熙峰，為大小雪浪 山，為象王峰，為梅岑峰、達磨峰、正趣峰，此大概也。東 盡青鼓磊，西盡大小風洞嘴，南盡道頭、楊梅跳，北盡 伏龍山，此四境也。小洛伽山峙其東南，翁洲諸山綿 其西北，月嶴拱其南，霍山映其東北，此四望也。以白 華頂為主，則東多而西少，南深而北淺，外多平岡幽 洞，內多崇巖曲澗焉。《佛經》稱地藏、普賢、文殊、觀音諸 佛道場，曰：「地、水、火、風」，為四大結聚。九華地也，峨眉火 也；五臺，風也，普陀水也。然池州地介江表，蜀晉稍遠， 亦在內地，計程可到。獨洛伽孤懸海外，可謂遠且險 矣。然歷朝來，上自帝后妃主，王侯宰官，下逮善男信 女，緇流羽衣，遠近纍纍，無不函經捧香，崩顙繭足，梯 山航海，雲合電奔。來朝大士，方之二峨、五臺、九華，殆 有加焉。自非勝力默持，慈心垂佑，胡能然矣？諸大名 山，皆奇峰異壁，入天造雲。即如峨眉、五臺，雄拔深峭， 秀甲神州。獨洛伽以瀛海孤絕之區，頡頏齊驅。古人 云：「山不在高，有仙則名。」洵非虛也。然洪波巨浸，盪浴
