壯。丙午，過觀音巖，踰馬鞍嶺，觀龍湫、剪刀峰，飯能仁 寺，越四十九盤，過窯嶺，宿窯奧驛。丁未，過白沙嶺，望 大海，至樂清，入舟。夜半至館頭，易舟涉甌江。早晴。《江 行》雲物甚佳。辰刻至江中孤嶼，止僧蓮泉房，循覽江 心寺、文、卓二祠，登東西二浮圖晡。時黃四如山人、蔡 孝廉來訪。戊申，偕黃山人步入州，觀王暘谷園宅，松 竹甚美。出南門，買舟遊陽湖，觀王氏別墅。飯墅傍小 庵，放步數里，訪三隱，還江心，移橐入舟宿。明日，乘潮 行七十里，旦至青田。又明日經石門洞，步上觀瀑。癸 丑辰刻至處州，遊南明寺，觀石梁高陽洞天，搨葛稚 川「米南宮」大字。明日登陸，踰馮公嶺，飯郤金館。晚至 縉雲，宿丁氏祠。乙卯，發縉雲，約十里過姑婦峰下，從 仄徑渡水，觀仙人榜。山峭壁里許，石根或如蟲蝕，蝕 處甚類人足跡者曰仙人跡。巖本險絕，上頫下削，不 可上趾，有石拒人類戶，鄭中丞為刳其腹，再折而升。 鑿細徑崖，腹如引緪，纔容兩屐。其頫出處可庇風雨， 如行修廊也。度板扉，鑿益險迫，約百武，有精舍，祀《老 子》，顏曰「超妙。」中丞田居時常奉葛鍊師者，相與踵息 於中，今尚有道士守之。循故跡而下，有溪，匯石壁下， 可泛舟而游，榜曰「小赤壁。」宋人刻名姓凡數方，由仙 榜巖行五里，即見石筍峰。初車從嶺頭下視筍，又從 外遠望之，類粘綴於山，不甚殊特，意謂小於靈巖之 天柱。及步入上清宮，出筍背，乃懸絕特起。至其下，仰 視之，渺不見其頂之所屆，乃知其峻拔高偉，天柱不 及也。峰首有松十餘株，相傳上有鼎湖，湖有蓮花，金 色近誕。宮前有宋人刻詩二碑，詞翰皆美。道士畏客， 聞人聲，皆竄去。有一老翁升屋上，令人大呼，問宮後 金龍、天堂二洞所在。擿其耳以對，乃返石筍根下，筍 腰有立石附生，長數丈，類人枝，指曰「童子峰。」其林立 山麓，若童子者不可算。欲攀援上觀之，徑窮而止。初 暘谷有三洞，中洞若青荷，葉舒而榦下挺，似別為兩 牖者，右方有穴，規圓若日月者二，其一差小，從穴中 可度西洞，其東洞多宋人題名。李陽冰有篆書「初暘 谷」三字，今不可覓。
《天台紀遊詩自序》洪若皋
昔人有云：「胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山川。」其 人未必能文，縱文亦兒女語耳。予謂觀山水亦如讀 書，隨其人見趣之高下。太史公強識立言，泝會稽，探 禹穴，南遊淮湘，北睇鄒魯，豈漫爾寄傲無當哉？程明 道登第，請調鄠簿，以畢太華之願。古人胸臆，原是不 同，天下稱名山，惟吾鄉天台、鴈宕為最，而天台更屬 孔道。予困跡公車七載，第南宮復十有六年。其間往 來所經，策蹇燒山之下，膏車天姥之旁，雖九里松徑， 半步不敢問。凡以馳捷足於幽林，控名韁於深谷，山 水未必不笑我，即我之心，亦與山水格格不相入。歲 庚戌，讀《禮》後，以候補餘暇，乃偕二三同人齎十日糧， 登峰尋壑，攬木攀藟，有奇必到，無險「不陟，舉二十餘 年間，聞之而不得見、見之而不得至者，悉縱覽而窮 其勝焉。五峰環翠，宮殿幽清，澗聲松濤，如怨如慕，則 窮國清寺之勝。雉堞峨峨，晴光閃爍，溪流瀲灔，如登 蓬嶠，則窮赤城山之勝。幽溪叢莽，水深山曲，鳥聲上 下，殆非人世，則窮高明寺之勝。古木千章，平田數頃， 晴雨濛濛，雲滿山阿，則窮萬年寺之勝。石梁之左，疏 磬閒發，法雨琅琅，金繩寶筏，則窮方廣寺之勝。孤亭 杳冥，岩壑之心，虯枝黝黑，風雨淒淒，則窮曇花亭之 勝。暘虹下澗，澎漰怒號，細急繁匏，驚霆險訇，則窮石 梁橋之勝。竹塢茅茨，寒風吹送，天籟梵音，萬八峰頭， 則窮華頂菴之勝。身出五雲，天空海闊，星辰可摘，茫 茫無」歸則窮。華頂峰之勝，水迴山盡靈。�「孤峙，日月 居諸，長春之世」，則窮天封寺之勝。「九峰岧嶢，清宮寂 寞，仙凡路隔，慈度三橋」，則窮桐柏宮之勝。「圜山列戟， 瓊臺突起，八萬度門，聊通一線，則窮瓊臺雙闕之勝。 攢峰如屏，環畬十畝，野色山嵐，天開圖畫」，則窮護國 寺之勝。「繡壁長溪，逍遙仙子，雲中古洞，尚餘桃花」，則 窮桃源洞之勝。「四山聳秀，流水鏗鏘，嵌空岩竇，遠銜 僧寮，則窮寒、明兩巖之勝，以至禮夷齊之像，登太白 之堂，問羲之之池，弔顧歡之宅，訪帛道猷、葛孝先輩 之奇蹤異跡於丹椒翠幕、月磴天涯之際。及夫石翳 蘚中，門潛水底，渺渺余懷，以十朝蠟屐為遺憾耳。」嗟 乎！覽應劭之記，如禪岱宗；披王履之圖，如臨仙掌。古 人讀書懷古，凡登臨所至，原本山川，極命草木，莫不 有博綜群貫之才，以奮抒華藻。「琪樹珠林」，悉檢桐君 之實錄；猿棲熊館，咸甄《管子》之題鐫。予不才，讀孫公 之賦，聲乏金石；學靈運之歌，色愧芙蓉。為詩凡五十 首，聊以誌吾鄉名山之梗概者，此其一，繼將有事于 鴈宕，以補所未逮云。
《天台山記》葉良佩
天台山以高大之故稱台嶽，又上應天之三台星，故 自昔以靈異聞。予每過其地，輒欲往遊人曰：「遊非踰 月，不足以盡其奇。」予頗難之。會予免官歸，得故人新 淦值尹，速予之至，則館於國清，要梅壑潘子與俱，而
