者，騰而上者，如人皆具耳目口鼻，而無一相似，意此 中當有大佳處耳。」更著屐從屋窗中出，上山行二十 步，復得石橋，過澗去草間，又得石壇數方，皆古人作 亭遺址。壇為階二三級，或五六級。壇相距雖皆四五 步，每一壇上輒見山如人腹脅、背尻、向背，一一不同。 復益上數步草中尋見石階八九轉，一轉皆六七級， 兩旁夾大石壁，如行巷，中仰頭見青天，如曲池，中綠 水止而不波。泉滴兩崖間，如雪消，作水建瓴下注谷 中大石上。忽憶先子言：「淨明維摩石室旁有西谷，是 惠上人所開，絕佳，當」是此地耳。今寺僧乃畏人知，更 作屋相遮，以故後窗中出，不爾，不見此奇。
鴈蕩山記 前人
客問山何以鴈名也，予為言。長老相傳，絕頂上有大 湖，鴈過南海，常棲止其中，居人因以為名。湖水墮入 澗流，谷口為大龍湫，湖旁有塔寺，一夕沉湖中，至今 五百餘歲，然猶餘遺地敗址，棠梨花數百十株，皆儼 然成行列，土絕膏肥，種蹲鴟大如斗。長老又言：湖漸 淤為葑田，十年前有僧來言，「吾近于鴈湖旁，依大樹， 縛屋種萊菔，蹲鴟為餱糧，願乞金錢作屋。」予問道路 何從入，僧具言「從靈雲寺南入山，時時過絕險，挽牽 懸藤偃木以過。日初出，上山至午僅可到山巔，望見 永嘉城下大江如牽一線白，東面海氣，蒼蒼如夜色。 山上無膏燭，燒木葉葦竹為明。山鼠來與人相向坐， 如狐狸大。」予愛其言，久欲登之。嘗一至靈雲寺，觀所 從入路，因往至梅雨潭。潭上瀑水懸空數十丈，谷中 風起，水吹著人，常濛濛如四五月間霧雨，亦一奇也。 旁有鄰寺三四區，曰「古塔、寶冠、羅漢、石門。」又有一寺， 在南山冢與常雲相望。路絕高，曰「飛泉」，種種自作面 勢皆可遊，獨不大爾。
秋遊鴈蕩記 前人
北從天台來，入古東甌郡境上，望見西南有山相向 立，如兩浮屠。遊者咸曰：「此鴈山門戶也。」蓋深入其岨， 視羅漢洞東西天柱、大龍湫，猶人有眉目，十八寺皆 其肺腑也。僧言其祖自開鴈山為諾矩羅。矩羅去遊 方時，師懸語之曰：「若行四方，當值勝妙山水，起塔立 寺，花名村，鳥名山，則其地也。」矩羅適行至山下，問田 間老父所居云何？父曰：「芙蓉村。」又問：「山云何？」曰：「鴈山。」 矩羅曰：「是吾師所語。」我曰：吾于此乎老矣。入過四十 九盤，結屋谷底，面湫水以居。既沒，其徒為立塔廟，是 十八寺之萌芽也。矩羅首所開，正得其肺腑。今人言 春遊天台，秋遊鴈蕩，各定其可遊時耳。鴈山無土田 桑棗，兩山束澗，人行盡日，曲折在水中。又多篁竹，草 長沒人。春夏十日九霧雨，先後行人不相見。又多馬 蜝，緣草木枝，風動即著，人嚙出血數升，燒竹葉塗創 乃愈。獨秋冬時草木黃落，毒蟲盡蟄，乃可人至數百 里山皆在目中。然患遊者匆匆，絕佳。地恆遠在深谷 中，不盡見也。古人云：「緊絆芒鞋行一月，彷彿見得皮 膚耳。」非過言也。呂夷簡、焦伯強、劉器之、王龜齡，皆嘗 能留連山谷中，盡發其勝，豈古人用此為陶寫地耶？ 然遊者眾矣，壁間姓名，一一為狐貍貒貊啗盡，獨此 三四人者，至今凜然有生氣，何耶？其草多寒涼藥，可 用治疽瘍滯下。其木多杉檜。�樟，「其獸多猴狙豕而 無虎，其蟲無蚊蚋而有馬蜝」云。
重遊鴈山記 明戴澳
余以丁巳過鴈山，一宿靈巖寺，翼日即踰四十九盤 而南。此山面目，如夢中一接，轉憶已非。至是以己巳 閏四月廿一日，自樂清北指，凡五度嶺，徑大小芙蓉 村，即《梵志》所謂「以花名村」者。上四十九盤，俯大海，恍 躡蓬瀛，臨弱水矣。盤盡則擁出諸峰，肅然迎客，冠雲 披霞，望之神舉。昔去不及作回首觀，今來始面面相 覿。下里許左折，即能仁寺。溪橋不改，鐘聲似舊，其他 氣色俱非昔比。寺後多方竹可杖。寺左有燕尾泉，石 瀨分釃，眼目一滌。次日遊羅漢寺，在窕谷中。尋趨大 龍湫，遙見剪刀峰，便似故人招我矣。峭壁深轉至剪 刀峰，變為天柱，變為石帆，而龍湫猶不可見。幽貴不 欲近人窮探如索。象罔懸瀑忽下，青「漢為根，高翠周 遭，一泓倒雪，削崖傴立，孤景連霓，墜空無依，素絲自 卷，到地不及，玉霧迴飛。我即重來，有如創獲，掀髯絕 叫，歌吹繼之，颯然逼人，不因風舉，壘塊已盡，酒不暇 澆矣。無何，雨師促去，步步回睇，忽復峰移瀑隱，恨不 能如諾，巨那長作，此中主人也。」覺遲道人，余舊知也。 棄家栖道松洞，洞近龍湫背，渠嘗登之，極詫其異。比 至洞，望龍湫背猶在天上，已苦重繭，能復梯峻耶？洞 亦絕境覺遲，故豪華子乃能死心雲石大有過人者。 還過天柱寺，落照荒榛，與瑞鹿、華巖相望。復宿能仁， 雨大作，擬遊梅潭不果。乃衝雨走靈巖，三犯狂波，僅 乃得濟。過馬鞍嶺，濕雲始破，見茶叢與石林相錯，折 而入，兩壁間驚非人世，再折而天柱展旂，兩峰與霞 屏鼎峙，知是靈巖矣。出迎非復舊，僧尋先司成碑刻， 白蘚合矣。覺遲尾雨腳來，夜話山樓。明日看龍鼻水 出寺右折而上巖開龍見爪甲，宛然有鼻通雲靈澍
