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卜龍岡,結茆成廬,趨隱其間。」云云。又有磐石曰嘯臺, 方丈許,有坦處可坐八九人,敧處可坐四五人,背連 峭崖,面迎彭蠡,帆檣往來,錯若織機。

《流觴石》在臥龍岡。

五乳之東為臥龍岡,其下有臥龍潭。《山疏》云:「其潭有 三,二在岡上,一在岡下。潭上黃石數丈,橫據蜿蜒若 龍。岡巔之水直下數十丈,奔注其中,湍激漩湧,滉漾 動搖,若欲飛舞,故名臥龍。」或云:「潭中三數小黃蛇出 沒,有見之忙迸入石孔。」

臥龍庵《龜山文集》云:「廬山臥龍庵有劉道人,自云百 餘歲碧眼不粒食,惟食柏飲水,每客至,必先知之。」《云 山疏》云:「庵在岡之東數百步,劉死,庵廢。其後朱子守 南康,復建庵,塑諸葛亮像於其中。又別於潭旁立亭, 曰『起亭』,又於庵立亭曰脩白亭,候解組居之。會遷官 去南康不果居,今並廢。明嘉靖間,何遷復就岡側建」 起亭,而刻《出師表》及晦翁諸詩於石上。

五乳峰,西南,有峰形如胡鼻者,是為「胡鼻峰」也。 臥龍岡水東行出峽,與清泉澗水合。

《山路南》自五老峰南行至宮亭湖。

含鄱口東為五老峰,其下為李白書堂。《太白年譜》云: 天寶十四載,安祿山反。明年,明皇在蜀,詔永王璘節 度東南。璘舉兵反,太白時臥廬山,璘脅致之。已而璘 軍敗丹陽,白奔亡,至宿松山,坐繫潯陽嶽。宣慰大使 崔渙、御史中丞宋若思驗治,白以為罪薄宜貸。宋表 薦云:「前翰林供奉李白,年五十有七,為璘脅行,中道 奔走,即已陳首。經渙及臣推覆,審實無辜。白有經濟 世之才,請拜京官,獻可替否,以光朝列。」不報。乾元二 年己亥,猶以璘事流夜郎,半道承恩放還。

楊衡隱居,《唐詩紀事》云:「『楊衡,元和中詩人也。嘗居廬 山,人有竊衡詩而登第者。其後衡及第,見其人怒曰: 『一一鶴聲飛上天』之句,尚在耶』?其人遜謝曰:『此句知 兄甚惜,不敢竊之』。衡筦爾曰:『猶可恕也』。」

《苻載隱居山疏》云:「苻載,蜀人也,與楊衡並善為詩,偕 隱五老峰下隱居」,今不知處。載字厚之,有奇才,官至 禮部侍郎,居廬山六年,後卒。段文昌為墓志。

有釋道之宮,曰吉祥寺、頭陀寺、芝山寺、大明觀。舊志 云:「五老峰有釋道之室四,皆梁武帝時建,今並廢。」 五老峰下有五小峰,曰獅子峰,曰金印峰,曰石船峰, 曰凌雲峰,曰旛竿峰。《山疏》云:「獅子峰後有兩洞,可通 人行。其內如樓臺殿閣,其上有星崖,自下望之如星。」 《南康志》云:「金印峰出郡北三十里,在五老峰下。五代 李」徵古卜書堂於此,三載,舉進士,仕南唐,為樞密副 使。舊《志》云:「石船峰下有崖如室,可居。」《舊志》:「凌雲峰巉 巖萬狀,上插層霄,女真蔡尋真、李騰空,常飛符煉丹 於此。」《山疏》云:「旛竿峰二石,高四丈許,亭亭如樹旛竿。 其上有大磐石,可坐數十人,有泉出於石下,逕遶其 峰,流過折桂寺,名旛竿源。」

五小峰下為二層崖、觀音崖、獅子崖。《南康志》云:「竹林 寺在獅子崖,有影無形,聖僧所居。」

獅子崖下有毬峰。《山疏》云:「其峰如毬,當獅子峰下,故 名。」

凌雲峰下有白龜山、白龜池、折桂寺,《山疏》云:「折桂寺 為唐人書堂,登第,因易今名。」

折桂寺,上有黃雲觀。《山疏》云:「黃雲觀在獅子峰麓大 石巖下,今廢。」凌雲、「獅子之下,多隱者居。」

折桂一帶有華嚴寺、方竹寺、實竹寺。折桂之水,東南 流出白鹿洞山。《疏》云:「白鹿洞水即旛竿源。」

五小峰西南為團山。《山疏》云:「團山在觀音巖西。」 紫霄峰,《山疏》云:「紫霄有三,其與上霄鄰者,出《山海經》 所載,稱為古名。餘二皆後人名之。」

其下有《祗園舍》,僧湛然建。

水月庵:僧習初建。

紫竹林,僧若無建。

青松舍,僧山谷建。

舍東有駱駝嶺《山疏》云:「駱駝嶺在方竹寺前。」

淨妙寺,在凌霄院南二里,僧念庵建,後有「道人庵」、 「楞伽庵」,僧用如建,在芝山寺東。

般若庵,僧見明建,在楞伽庵上。

「瑞雲崖」崖中有庵,僧融川建,今顓愚和尚門人方融 寄隱焉。「瑞雲崖」即二層崖,其庵背五老,面鄱陽,是山 水之都會處也。

獅子窟,僧獅聲居之。聲嘗執侍於雪喬大師庵內有 喬像。《語風全集》庵正據獅子崖

白石庵滇南老僧一心建,在凌霄院上一里。

子龍庵:在般若庵之北。

淨樂庵,僧大生建,在般若東。

「海會」庵,僧若愚建,在華嚴寺南。

「石泉庵」:僧古圓建,在華嚴寺東。

斗笠崖在獅子崖下。僧肖此創庵其上。

星壑崖,僧有源創庵於此。

《金竹庵》,僧秀崖創,在石泉庵東