飛，田父相訝：「何翁矍鑠乃爾？」行一二里許，緣溪攢諸 巨石，如潛虯，如躍馬，如踞象，如叱羊，如飛仙，擁者甚 眾。其一銳而出峰之巔，儼如黃冠，登壇作法，二三丫 髻，番奴解辮，重譯而來，故俗呼「回回岩。」溪南雞犬相 望，蓋沐白也。居者百數十家，石碓舂聲札札傳空谷， 而回響如考鐘鍠。坐飲連環洞，居人進茶，起步而北， 崖口稍寬，入轉窄，紫石簇簇，如芙蓉萬朵，亂撲眉睫。 《志》所稱「芙蓉嶂」，直外戶耳。參知見而大呼，余等踵至， 且駴且賞，遂相與深入，凡數轉，徑逾窄，陡擁一峽，谽 谺相向。石門中開可丈餘，稍進則二柱聳峙，忽闢而 峭，兩山抱之。中懸一石，如丹鼎，上員下洞，可坐十人。 前向石屏，左聳一小峰，如丹客望鼎，天然一堂奧也。 余顧謂參知曰：「此丹室也。靈境不虛生，至人不數數， 公能無意乎？期主人卜築于此，屬子敬相與圖之。」日 已下，乃別，問舟而返。觀馬邑潭，潭底石也，而點點散 盃，如萬馬馳驟，鼓行可亂，斯亦奇矣。抵草堂且暮，亟 以酒脯佐勞，而月色晶晶不能寐。主人援琴再彈《高 山》而罷。詰旦，則陰雲覆石，山雨且至矣。主人道坐禪、 水仙諸洞之勝，欣然欲往參知怯雨獨留，余等賈勇 以行，望禪洞懸崖，亡鳥道，取兩木梯而登，洞鑿空不 甚廣，疑昔人藏蛻處耳。一再酌而下。時雨脂梯滑甚， 子敬甫叫呼恐怖，足縮縮，強為容而手戰甚。余乃正 身捷下，如履平陵，眾大咤元度有濟勝具。余謂「無罣 礙，故無恐怖，奈何似李伯子懾也。」已，登水仙洞，方池 清泚可鑒鬚眉。飲之盡一蠡，從者怖不能從。歸向參 知道之，為絕倒。日方午，主人移觴彌高樓，劇飲沾醉， 凡四宿不得夢焉。早起，則輿人迓者已至。遂歸告主 人，意未已，欲往金龍洞。客留不盡，以謝主人，乃就舟 至下洋，復飲前所蔭溪頭大樹下，載詠而歸。是遊也， 客主忘年，無爾汝也。故遊弗存于跡，而足以歡。其尤 滿志者，芙蓉嶂而北，神奇幽閟，祈仙一隩宅也。而千 載來漁父未有知者，一旦得之，非山靈有意獻奇乎 哉？而亦足以快平生「矣。夫目寓成遊，身寓成都，神寓 而虛則仙耳。仙都者仙人之所都也。世人爭光景于 目睫一過而蘧廬之直童觀已爾。余儕探奇選勝于 此，行將煉藥丹丘，食沆瀣而遊神八極，翩翩挾仙飛 乎遨焉，則今日為之權輿詎世所稱遊也與哉？」參知 曰：「是不可無紀。」遂抽筆為之記，且以證之來日。
仙都山部藝文二〈詩〉
《仙都山 》，唐徐凝
天地茫茫成古今，仙都凡有幾人尋。到來唯見山高 下，只是不知湖淺深。
遊仙都 明王明汲
幽境絕塵氛，仙風迥不群。鼎湖龍已去，華表鶴空聞。 虛谷含朝旭，層巒倚夕曛。移舟就淺碧，棹破一溪雲。
又和曹唐詩 前人
五雲佳氣合，閱歷幾千年。蒼壁奇山水，煙蘿古洞天。 捫碑稽往蹟，攜酒挾飛仙。乘興頻回首，峰頭墜《碧蓮》。
仙都山部紀事
《隋書徐則傳》：則受業于周弘正，善三元，精于議論，聲 擅都邑。則嘆曰：「名者實之賓，吾其為賓乎？」遂懷棲隱 之操，杖策入縉雲山。
《處州府志》：「元白，縉雲人。身長七尺，眉目如畫。久居括 蒼、仙都二山，辟榖養氣。後之撫州南城縣內仙逝。 周景福，縉雲人，仙都道士，居仙水洞，辟穀晏坐百餘 年，後仙去。」
趙嗣祺，縉雲人，字虛一。早學仙，入武夷。延祐元年，被 命領仙都宮事，承詔遍祀東南名山，賜號教門真士， 元明通道虛一先生。
陶松隱，唐時人。住佑聖觀，建元天金闕寶殿，得元修 本領，將有祈禳者，輒先知之，使道童候門輒應。人以 「仙陶」呼之。年踰九十，隱居仙都山松林門，辟穀數月， 不知所往。
吳善經《一統志》載，縉雲人，自幼喜習道，絕嗜慾，遂不 娶，隱仙都山，以濟人利物為念。《太清宮三洞碑銘》云： 「先生族系於東吳，築室於仙都，演道於明庭，棲神於
