高大，與他山未有以異也。環視其中，磅礡鬱積，崖壁 怪偉，琳宮佛屋，鉤綿秀絕，愈入愈奇，而不可窮，乃實 有以甲天下也。」予往，偕計吏數取道山趾，望其巔，欲 躋焉。探天池，觀造化，擘出怪譎。及其至也，不遇霜飆 「雨雹，炎熇赤日，則陰霾宿祲，滃然出於洞穴之中，欲 沖射人。與夫虺蜴蛇虎之群，磨牙澤吻而垂涎，鳥道 苔境之所顛墜，頹崖斷石之所覆壓，有足以褫魄而 奪氣。凡遇是數者，不可人意，雖好遊者不果力躋，而 寄目，以償所願焉。」政和七年十月七日，道遇武陽聶 名世，自圓通同宿東林，《觀虎溪蓮池》。明日，登羅漢閣， 上白公草堂。至上方五杉閣，憑高望九十六峰，隱見 天末，不可名狀，而香爐一峰尤勝絕。草堂正坐其下， 宜昔時隱者之所喜盤旋於此也。過西林，履平地五 里許，至資聖庵。資聖而上，漸峻拔，非數十步輒一休， 不可疾至。歷三茅亭，乃至錦繡谷，聞春時異葩怪卉， 層出雜見，相錯如錦繡然。自錦繡谷不半里，至天池 妙吉祥寺，去平地二十里矣。是夜，禮文殊於瑞光亭， 拜未起，而燈光燦發於欄楯之外，大小幾百餘燈，明 滅合散不常。僧指示曰：「此聖燈也。」予不能致詰，竊意 名山蘊靈，必有神物，欲示其異以驚眾而然耶？抑草 木竹石之自有光怪而為此耶？或謂唐會昌中，二僧 藏金「像於錦繡谷，恐其祥光騰溢而出，此說幾近歟。」 寺有貯雲庵，又在絕危巒頂。峭發壁立，數百千仞，吐 雲氣而薄星辰者，皆出乎衽席之近。明日，由山北下 三里，至佛手崖。崖下清涼瑩徹可丈餘，水濺濺鳴其 中，有石龍首浮於泉上，詭壯若欲奔動，視之毛髮為 竦。崖西半里，登相光亭，觀擲筆峰、坐禪臺、竹林遺址。 山中人傳數有僧見竹林寶剎於此，轉盼失之，故今 號竹林化寺。復從崖東北下三里至寶林，即唐大林 寺。白樂天嘗序此地，實匡廬間第一境，人跡罕至，古 今識遊者，鑱刻未泯也。寺三里道旁有飲牛池，池一 里至峰頂庵，視香爐峰反在其下。東有文殊、四望二 臺，老松一株，極醜怪，偃於「四望臺之上，若張蓋然。坐 其下以觀浮圖之屋，穹堂奧殿，負崖架空，矗在天半。 紺碧照耀，環山而四出。九江波濤雪色，砰擺振撼，合 而東去者，皆在乎履舄之下。彷彿注視，目不得瞬，而 千萬狀之變態，亦不可得而窮也。」於是下峰頂十里 至普照寺，而寶興、石盆、護國三庵，居峰頂、普照之間， 又下至廣嚴寺，遊連枝亭，復投宿東林觀《壁間記》，遊 者甚眾，不過徑上天池、佛手崖而止。吾二人自謂幾 覽遍山北好處，因回視江南地雄富，內坦夷數千里， 氣狀清淑。而茲山巉突於江濱，若造物者喜設宏壯 屏翰於此土，使江南清淑之氣，蜿蟺儲育，至是礙而 不得西。嘗產而為幽蘭、瑞香、芝英、竹箭之美，與「夫三 脊之茅，千尋之名材，希世異物為瑞，太平之時，未能 獨奇也。尚有魁豪不世出之士，埋光鏟采於其間，而 求之無復有，豈明天子在上，皆已出而仕者也？彼陶 令與十八賢者，一溺於此，遂終身不出。蓋當時挈治 世具，不得設張，即思自放於山谷之間，而進退卒以 不污，後世不敢少訾焉。」白樂天貶潯陽，慕淵明之為 人，樂之不去，是皆人與山相得於一時者。厥後當宗 閔權勢震赫時，終不附離為進取計，氣節自高，豈無 待而然耶？予與名世冒風埃，走數千里，忘其悲憂，感 慨羈旅戚戚不已之懷，而驟得天地怪奇偉麗之觀， 則茲遊所得時人亦叵測云。
遊廬山記 元李洞
「延祐己卯二月九日，與雍門文萬子方同遊匡廬。」北 出郭，日已銜山，明霞森射，勃菀天際。行未十里，道旁 水聲悲鳴，惝恍人意，崇岡列岫，漸旋辟馳向以就來 者。抵暮，經一小山，迥谿生雲，疊巘蒙翳，路轉欲冥，半 巖有大樹，高十餘丈，白花紛敷，照映溪谷。谷口叢薄 間，茆屋一區，寂無人聲。約更初至「聖治太平宮」，宿聽 雨軒，遇前巴陵守易平樊炳子明。明日同過匡山精 舍，臨罄湖，披奧草，求玉蟾丹井。入飛雲洞，訪隱者桂 心淵不遇，遂肩輿過東林寺。方行林隙中，白雲徐舒， 青峰遞明，心忽不定。久之，因憩三笑亭。繇三笑虎溪 蓮社、蘇白堂，遂升上方，望靈運講經臺，慨然前人高 風。上方出東林後，單山崛起，與匡阜對，阜若大屏，居 前其上繙經臺。明日出西林，登天池山，望絕頂，路險 甚。捫歷窮澗，矯首千巖，瞰逼微嵐，下視林壑橫潰，凝 立待定，四顧生怯。青蘿葳蕤，咫尺無路。幽鳥飛鳴，山 應逾遠。有石突出霄漢間，略如巨艦。乘瞿塘懸流，急 開峽口。問之鐵船峰，云「如是。」緣石磴以上，餘二十里 至天池。坐文殊閣下視萬彙，杪甚毫髮。江流匯潨，杯 帶泓明，群山起伏，掩抑微浪，挹漢王峰。徙倚白雲亭， 觀宋將岳飛詩，謂其當朝廷多事，猶能抵隙而為是 遊。得支逕，上大林，僧慧遠始居樂天、濂溪所嘗遊。出 緣絕壁，下入佛手巖，廣不能數楹，下蹙無地。曠覽悠 邈，視天池雄麗過之。側出微徑，愈進而愈邃。崖間鐫 大隸書曰「竹林寺。」苔蘚綴絡，隱顯翠壁。前控飛崖如 几筵，延袤丈餘，三面皆斗絕。從旁一松，偃蓋下覆，方
