Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 194 (1700-1725).djvu/79

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「竹根三十箇,斜封一角,解發尸陀林中,聽其銷算也 乎?」

飯三笑堂已,予攜一僧西步,有林蓊蘙,拾級而上,乃 謁遠公墓。公命盡時,欲露骸松林,同之草木,而弟子 不忍,輒作《荔枝塔》覆之,傷哉!入夜翠微裏,千峰明一 燈也。「空悲虎溪月,不見鴈門僧」也。

望香谷,入西林寺,荒落甚,永公塔亦頹圮矣。虎溪儀 正盛永,飄然半衲,不遮脰而來。何無忌曰:「清散之風, 多於遠矣。」永常室虎人畏之,則諭令入山,人去復至, 青山不改。遙想當年香谷有廣福觀,祀匡續先生,今 蕪廢。匡山名自先生得。先生辭威烈王之迎,白日輕 舉,僅有廬存,因又謂之廬山。然則先生未廬之前,只 呼「山」耶?抑成周以前人,盡無足眼,山猶未生,生猶未 奇耶?人世短促,夢夢至此!

白樂天《草堂》云:「去爐峰不數丈。」又云:「寺東跡之竟茫 然,春有綿繡谷,夏有石門澗,秋有虎溪月,冬有爐峰 雪。」其言甲廬山矣。又曰:「司馬秩滿,行止自由,則必左 手引妻子,右手抱琴書,終老於斯,以成其志。」清泉白 石,實聞此言。畢竟下回分解若何?李太白於五老峰 亦爾,文人輕詛。

《盼雲峰寺》始登趾,丹嶂萬仞,一呼吸間,黑雲幔盡,宿 九奇庵。蒨綠幽蒙,穿枝撥翠,雨淅淅入矣。得吏人送 酒,主僧稍恬,萬聲齊下。夢至瀟湘,不知是風是谿是 雨。

寨,長苦輿力,僧苦無米,更上無米,甚無僧也。亟趨走, 雨後鳴泉爭道而下,白雲明暗,人行水氣中,反不見 山也。上錦澗橋,萬雪奔雷,支筇巨石之側。沈叔賢摹 畫不得,但大呼叫。自此上躡雲亭、甘露亭,覺身境愈 虛。卒一下視,踏穿白雲幾千。襲。臨試心石,探窺無極, 足二分垂外,勇不在此。對山一竇,曰「黃馘洞」,人飛去 不遠,留一几爾,絕壁有罅,壁上有字曰「通仙臺」、曰「清 虛林臺」,近日始出,綠毛苔隱兩壁,咫夾手腕,展布不 得。予從滴瀝中側眼辨之,彷彿而已。再上數級,歐陽 先生有歌曰:「廬山高書壁已渝」,而吾家伯安表之於 坊,踰彌陀石,見大書「白雲天際」,雄妥勁暢,然是宋元 人筆,殊漫漶勉。至天半亭,凡九十九盤,天池塔見矣。 跨脊下林逕,離離密密,瘦黑堅異,盡東晉時松也。佛 前兩池供汲,以此名寺。寺故高皇帝敕建,以祀周顛 者。赤道人、張鐵冠、天目尊者從之,寺以此長。廬山僧 每習見官出,口皆香火氣,令人不耐。予獨遊文殊臺, 徙倚石欄之上。又過探捨身崖,俯視前峰,筍銳蓮擁, 雲絮忽復纏裹。歸宿竹閣,蟲鳥已絕。深夜間然忽聞 機杼聲。半餉一按。詰朝詢之。乃萬丈壑底一二蝦蟆 咳語。

御碑亭,紀用仙事,洋洋大哉物力。嚴壽《白鹿升仙臺》, 視天池,奉其足也。過佛手巖,巖前石指天,泉沮洳耳。 九奇巖下,萬木出杪,皆蛇猿之窟。緣崖行百餘武,八 分,朱書「竹林寺」三大字,云:「出羅隱手。」空同以為周顛, 非是。每風雨時,鐘唄大作,相傳影寺耳。清虛林乃其 後戶,意神聖變化之跡,如石梁瀑布,五百,應真所居。 「彼以水,此以山耳。」又行十餘步,至訪仙亭,有跡在山, 錦川撐插,兩短松,絕懸崖以臥。望一溜紳下,巒壑翻 攪,神怡怡也。斂足側行,望下方雨晴氣,鑄一大圓鏡, 汞開水銀,古色光耀勿闇,砂點雲痕,意無定處。 從龍角石,取推車嶺,望大林峰八寺,皆岡行也。嶔崎 之極,忽坦率綿亙,雞犬里巷,絕不知是萬山上寺。坐 白蓮峰面擲筆峰。擲筆者,遠公點經筆所飛處也。別 作一開闢澗水碧澄,老杉一本兩幹,大蔽牛而雄搏 虎。二三僧友,欠伸其下。白茗清陰,葛風孔孔,香汗輯 矣。

將至霞,封一大蟬石,奇藤幕之。疇昔之夜,瀆我天池 者,得非子耶?禮赤腳仙塔,好老杉文杏,不知何樹,腹 踵數十圍,大以石為母,寸土不受。

「又不知何嶺看百丈」有八九十峰,皆肥籜參起白雲 底,鳥語細碎。忽數群白鷺跳來,踰時是泉也。

沈石田畫有「豆青石坂,人行泉上」,予極愛之。至「將軍 河」,恰似一石架大磐上又數雄石,乳石激發,湍瀉中 旋銀舞玉,輪帛捲綃,妙難形容。石田畫石可也,畫水 似猶未來。

王赤城題《尺五天》處,踰數嶺,山肉忽黃,予正訝絕,下 一坡,種杉萬計,綠雨疏風,撥天無尺也。有僧卜地,鹿 為引至,名鹿野,改為黃龍潭。規製從木閣度殿。僧律 嚴,山木不得折一枝,折之必訟,至枝長而後已,以故 叢林菀密。予過其巔,徘徊不忍去,是風氣之所鍾也。 天池、東林,俱逆關苞之廬。龍面發者,歸宗為大;背發 「者黃。龍潭為正。請存斯目。」

金竹坪道場,新建匡山接眾處,曹能始扁曰「竹裏。」經 聲為活潑泉。筧至僧廚,極甘洌。寺外一樹白花四瓣, 幽馥趁人。問為何名,僧不識也。

出《金竹行》嶺上,遠江浮拍,可以全受。此何方也?云是 靳黃之際,安得一閣,題曰「楚天聽梵鼓」,松竿讀書其