Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 195 (1700-1725).djvu/25

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冉冉上昇。今上昇之壇及浮丘先生之壇存焉。其後 立觀焚修,境邑將軍若詣壇而禱,則隨機而感應,故 事昭然,仙蹤儼若,雖遺史籍,安泯聲華,鸞鶴對飛,共 作壺中之客,林巒疊秀,長含象外之春。因與府官議 崇觀宇,永列焚修,尋差軍將以公用錢詣山換殿宇 門廊,不日而回,云功畢矣。余德慚好道,任忝分符,原 始要終,罕測昇天之日,摛文染翰,用昭千古之芳。銘 曰:「元牝之門,存心養神。學則彼眾,得者幾人?冉冉千 古,堂堂二真。丹成巖谷,道應穹旻。綵雲色煥,仙樂聲 勻。遲日初麗,桃花正新。驂鸞拔俗,駕鶴超雲。言歸紫 府,笑別芳辰。山存華蓋,長含異春。恩流豐澤,用濟烝 民。浮雲勢速,好月生頻。儼然聖址,永播清芬。」

華蓋山賦        宋白玉蟾

「客從廬山來,搦六尺之蒼藤,躡三寸之青鳧。浮空雲 兮航綠萍,笑天風兮撼翠梧。鶉衣兮蝨褌,黧面兮垢 膚。身同青霄,一點淡煙之輕;心同古洞,三更明月之 孤。謂神仙兮必有,視塵世兮若無。獨步天荒兮,謔浪 笑傲。飛爽八極兮悲號叫呼。揖霄漢諸仙而朗吟,抱 虛空一氣而長吁。弔混沌而不回,禁清爽之揶揄。過 西山許旌陽之遊帷,訪苦竹李真元之靖廬。一葉泝 臨川之水,四郵抵羅山之郛。巍巍兮渺蒼煙之崔嵬, 磊磊兮礡白雲而模糊。揖三仙兮款三峰之絕頂,陟 千仞兮嗟千古之居諸。方夫至兮不倦,若有逢兮問 途。指青青黯黯煙霞之窟,謂高高遠遠仙靈之都。行 行且止兮少憩,羊腸鳥道兮縈紆。彼」巴陵華蓋之山 兮,豈吾眼梢之寸碧者乎?時也村村梅林,處處榴火, 綠田始秧,黃麥已槁。天氣鬱蒸,日色炎烈,汗兮顆顆 珠,淚兮滴滴血,湧泉為之一酸,華池為之一竭。入林 若喪家之狗,登山如石罅之鱉。彼鄉人者,渠豈知夫 真青都之散郎,非紅塵之鄙夫;心入九流之竅,胸藏 《三教》之書;絳宮有嬰「兒之室,丹田安偃月之罏。渺天 地兮黍粟,視造化兮錙銖。即曩日富貴榮華之我,為 今生逍遙快樂之徒,已矣乎!吾弗較也。」彼豈知此?謁 紫元之洞天,訪浮丘之仙子,拍王郭可拊之肩,躡鍾 呂不維之趾,友漆園之蝴蝶,師槐宮之螻蟻。已而客 於華頂之菴,禮彼賓仙之閣,在憩霞眠雲之軒,少息 留湧「翠凝碧之臺《甚樂》。」天高兮風聲寒,野迥兮煙光 薄。空悠悠兮白雲,不復返兮黃鶴。此修真之泉石,而 宅靈之林壑。儼乎三峰之巔,插彼一天之角。余於是 正襟危坐,靜慮凝神,含太乙於泥丸,客鴻濛於天津。 少焉振衣兮肅若,袖香兮敬之。啟霄斑之戶,扣地靈 之扉,此為江南之孤迥。古云「有仙兮沖飛」,我來兮烏 有,或問兮罔知。但藥爐與丹井之猶存,若真巖與斗 壇之空遺。金雞唱曉兮洞雲出,玉磬敲暮兮山禽歸。 古潭兮臥蒼蜦之與赤虯,峭壁兮走青鹿之與黃羆。 煙畹兮種紫芝九節之木,霜畦兮耕碧雲千載之芝。 電旌絳節兮縹緲不可見,黃冠羽衣兮指顧其所之。 遂悄然自謂曰:「彼浮丘之為仙也,生於商,仕於周,隱 於漢,化於晉,至隋開皇之時,尚在巴陵華蓋之人也。 所謂死而不亡,磨而不磷者。彼美王郭之二子,為方 平之從姪,乃兄之姓不移,而其弟之姓輒易。初於霍 童之洞天,復隱金華之石室,過羅浮而尋朱明之高 真,歸臨川而謁浮丘之仙伯,飛符走印兮興僵起仆, 呼雷召雨」兮飛沙走石。洞門兮荊棘之冥迷,山下兮 虎蛇之放逸。彼三仙兮登九霄,今千載兮如一日。所 謂仙人隱逸之都鄙,道士修煉之窟宅。於是三頓首, 九點額。謁仙既已,登巉巖,披蒙茸,召蜚廉,呼靈霳。四 騁既久,萬象無窮。倏焉風雷之飛迅,忽焉煙霧之溟 濛。有金虯之隱耀如燈,有玉橋之窈窕如虹。夜深兮 星斗掛簷甍,旦起兮月露侵簾櫳。鶴唳於竹,猿巢於 松。四時之頃,風景不常;一日之象,杳冥莫測。方陰翳 而忽晴,乍紫翠而復白。或六月而霰飛,未五更而日 色。飛鳥過其上兮,戢足斂翼而不聲。落霞拂其票兮, 飛線散絲而無跡。山之形若浪湧而泉奔,山之骨如 玉藏而冰積。然則陰晴顯晦之「不常,變化出沒之非 一。余之所觀者小,如欲觀之,當考《苔碑》於翠崖,披《雨 碣》於蒼磧也。」余於是豁然而悟,愴然而悲,凝然而恐, 黯然而思。此心兮對風月而莫訴,非猿鶴之可知。盼 三江於廬山之腹,瞻七澤於洞庭之湄。顧岷峨之峭 拔,而天台之委蛇。嗟乎!一身兮四海其如窮,寸抱兮 兩腋不可飛。清都絳闕兮今何夕,滄海桑田兮今何 時。幽恨暗怨兮若舞壑之潛蛟,急景迅光兮如白駒 之過隙。吾能制玉膏而煉金液,吾能擒龍魂而縛虎 魄。所以悲者,若烏鵲之南飛,嗟惸然而無依。或徉狂 而為奴,或行丐而似癡。吾非蒯通箕子之事,甘於顏 子萊蕪之為。古有隱橘,亦有采薇;亦有餐松,亦有茹 芝。吾所以未能若然者,慮此父母之遺體,恐有風雨 之飄零。況劍法之未就,而丹砂之未成。且夫人之生 成也,鍾天地五行之精,稟山川二氣之靈。天與之文 章,地與之氣形,日月與之以秀麗,星斗與之以聰明, 落紙使風雷之走,下筆使神鬼之驚,既不佩六國之