軍𠞰捕，立柵山上，至今樵者猶得遺甲斷戈。山名武 功以此。其根盤八百餘里，跨吉、袁二郡，相傳葛元煉 丹於此，又名葛仙峰。」
羅霄山在縣東一百二十里大安里，與武功山相連。 高數十丈，延袤百餘里，下有石潭，深不可測。《寰宇記》： 潭水傍出石乳，又名石穴，又名石井。歲旱禱之，以大 木長三四丈者投水中即雨，水湧木出即止。或曰：「昔 有羅霄居此，故名。」
羅霄洞，在羅霄山，上有葛仙壇，側有黃龍潭，四時霧 雨沾灑，景氣凜冽，暑月亦然。
羅霄井在羅霄山下，有浴池。丹池即葛仙翁修煉之 所，境內名「景葛井」，浴丹居一
《寺觀攷》：「羅仙觀一名沖應壇，在武功山下，南宋太始 年開創，元末兵燬，明洪武年重創。」
武功山部藝文一
《遊武功山記 》宋·李廉
安成以仙名山者，有浮山之魏，洞陽之黃，清化之胡， 武功之葛，皆著于《圖經》，而莫盛于武功。或曰：大江西 南三巨鎮，衡、廬、武功也。武功以僻遠不見經傳，不得 與衡、廬並顯，然究竟脊脈，則實首衡尾廬，而屹然高 聳，雄據荊吳之間，謂之三巨鎮亦宜。其最尊者為白 鶴峰。白鶴仙人所止，望之隱隱，中天雲雨，皆在其下。 東南則空、同諸山，西北則長沙之水，一髮空際，蒼茫 無極。峰頂有崖，谽谺洞嵌，可容數百人。或窺觸之，則 震雷隨至。巖之下，奇石萬狀，石床丹室，列奠雜峙。乳 香、靈藥、雪竹、龍草、黃精、仙茅。居人皆攀援梯繫以入， 然不可褻。蓋龍湫、風穴，環衛，出沒晦明，變化在倏欻 頃。庵址舊曰「小桃源」，前有金燈塔生成石剎七成。稍 上有棋盤石，又上有葛元煉丹竈，或曰「爐底尚存。」後 有大小箕峰，峰隱約有仙翁大士像。又有石若盤，三 伏有水，則其歲不旱。側有投籙簡者，從之若授受然， 使得如孫興公、蘇子瞻一過從之，獨不與天台、羅浮 並耶？其隸袁者有石筍匡洲崖，亦奇勝。水西出為廬 江，下六十里為秀江。
武功山部藝文二〈詩〉
《武功山射虎行 》明·陸世勣
環邑總高山，武功尤㟪𡾊。嵯峨三萬丈，盤紆八百里。 嶔�棧道齊，莽蕩終南比。猨啼老樹顛，豹隱叢林裏。 幽澗舞潛蛟，懸崖走狂兕。古路行人稀，深塢逃屋圮。 牧子充熊腸，樵夫掛虎齒。田疇遍蒿萊，場圃皆荊枳。 遺鏺紛縱橫，暴骸慘填委。為民父母心，傷哉痛欲死！ 袒袖呼甲兵，奮髯持弓矢。有馬難操韁，捨車而乘樏。 攀條若貫魚，穿巖如附螘。危度并陘師，險涉陰平壘。 死生眉睫間，雲霧芒鞋底。劍戟日光寒，金鼓雷聲起。 攘臂惱馮婦，裂眥怒任鄙。箭洞卬卬胸，刃截猩猩趾。 徒手搏贙彪，赤腳蹴封豕。豹狼喘餘息，犀象俛雙耳 股慄慴，狻猊角摧橫。�《麂》「割鱗血染輪，解獸肉如市。 獲多士氣雄，害驅居民喜。烏號飛入櫜，干將躍歸，鞞 蓁披道路。清林焚丘壑紫。山谷布牛羊，塍畦復耒耜。 夜眠枕席安，晝餐藜藿旨。嗟哉萍陽民，樂事今方始。」
武功山部紀事
《安福縣志》：晉葛洪字稚川，從祖鉉吳峕得道，稱仙翁。 以祕術授弟子鄭隱，洪盡傳之。年老不仕，聞交趾出 丹砂，求為勾漏令，至廣州，為州守鄧嶽留止羅浮。一 日與嶽疏云：「當遊行尋師，剋期便發。」嶽得疏狼狽往 別，而洪坐至日中，兀然若睡而卒。嶽至遂不及見，年 八十一。遍歷東南各洞天，武功尤為最著者。
《元史》：「谷蟾，天澤之裔，學道武功山。山後有雷岩，谷蟾 得登之。」
明白雲和尚。居武功，誦《法華經》，大悟。策杖峰頂，見大 蟒蟠石上，為說偈，蟒點首而去。弟子名真香者，別師 久。一日上山問訊，途遇虎，師定中出神力護之，虎遂 遁。比見師，方出定，乃悟驅虎者，師也。窮山無米，常食 菜根。尋入郭，建百佛會，靜夜感靈神擊柝。議者嫉之， 執拘于圜土。值疫，師以經咒力解之，活囚甚眾。居齊 雲山，乳虎讓穴。山無水，師禱之，甘泉湧出。乃歷秦、晉、 吳、越，遍參諸尊宿。復歸武功，見白鶯入池，即其處創 剎，徒侶盈千指。胸前有肉眼，黑白分明。一日珠目墮
