自今以往，父兄子弟，其勿翦伐，以永吾虔，不榖將藉 手以報采風者。」於是具歲月、土工勒諸石。
九疑紀遊 蔣向榮
時維三月，序屬春杪，新竹搖風，堪想虞廷鳳舞；流鶯 囀語，何殊《周雅》簧吹。佳景恣遊，登臨益快，用於念三 勝日偕徐君少孺，自舂陵戒塗，望聖丘而稅駕也。營 道本聖賢之鄉，蓄積蘊隆之致，令人低回躊躇，沁入 理境，豪俠之氣，非所容於光霽之堂也。七十里至寧 遠，時主寧陽者為江華李父母公，才而廉，入其境井 井秩秩，望而知為能吏。是日作《東道禮》，延之臺司，縱 遊人不能曲寫其奇，而賓主交歡，披襟相對，雅致固 已遠矣。次日，輿臺命駕，馳走疑丘寢室。甫出城闉，為 城南浮橋，橋下水聲悠緩，橋上貿易聲喧，遊人過之， 如乘青雀舫遊西湖，歌吹淜瀉，互相響答耳。五里許， 左右突起兩山，崚嶒對峙，中闢一道，用通往來。自此 起，而諸山四合，疊疊相對，如列屏、如設障、如持節、如 披甲者，種種而是。然左右循列，自成班行。中道通平， 更設屏翰，體裁制度，真不異於王居也。行二十里，山 益嫵媚，樹更濃陰，行人在中走者兩山。樹枝如蓋如 繖，清遠之致，更自可人。三十里而宿，王氏虛堂令君 先為主人，王氏亦衣冠子衿，與余為傾蓋交。竟一揖 而列。余見壁間有《長洲蔣父母韻》草作，合之。雖東施 可慚，然揮麈立成，實未嘗閣筆結想，一時豪興，竊自 負其狂矣。雞未鳴而即僕子櫛沐，庖人戒廚，蓋心在 虞廷，不遑愛草堂穩睡也。天甫曙，而李令君速余之 行，辰刻即至帝陵下。辦香酌水，牷牲具備。令君誠敬， 余實「借之以薦馨香。」拜畢而周瞻遠眺，則五臣峰、二 妃祠臚列陵側，山色光潤如玉芙蓉，結一片青氣，每 每插入人鬢。陵前杉峭而直，檜勁而古，一峰獨尊，百 峰拱揖，真如帝子垂紳。大小臣工，莫不各趨其所。而 石鐘、石磬、石鼓、石鑑諸景物，則又如戛玉鳴球，搏拊 琴聲以韻也。陵之左取道而上，則名紫霞巖。石磴紆 迴入其中者，直是從天而下。階盡始為巖，另闢一洞 天。石頂倒結，寬朗虛融，雅有仙致。而周遭石壁，皆羅 浮水縐，刻縷精工，信天巧，非人力也。巖口一空，即更 標青嶂一座，用屏內外。而山頂水滴，從龍口吐出，顆 顆皆圓。巖前之石，結雲氣而起玉輪，層層漾水，遞遞 穿沙，真神仙丹田，不知何處得來也。紫霞之下側復 開一巖，景元奇門復窄隘。側身而入者，還復曲體相 向，用火炬照彼舊步，始可循巖而下。下盡則寬融無 比，幾於別是一天。中間從空結下，大約十圍者，名曰 「擎天柱。」玉質雪榦，中立不倚，真如碧玉筍。稍前復垂 龍爪，直勁虛懸，鱗文俱現。再進則石棹石橙座，一一 具足，名曰「讀書堂。」想當年煉丹證果，須有一般學問， 此實其居肄處耳。左側又有釣魚臺，循岸一片石，恰 似漁舟；臺上一石人，恰似漁叟。余又想此叟經年垂 釣，或候余輩問津而始偕余同往乎？渡水而前，則為 楊梅洞山不辨東西，水亦不識來去。梅澗之石子，在 水而紅，出水而碧，余又不知誰之點綴也。余心猶向 往之，而從者以前此即為粵界。吁！山上皆楚，山下即 粵，謂神仙無縮地法，吾不信也。於是循岸而出。李君 復舉酌相向，攜登玉琯巖、何侯洞及呼豬峽等處，周 覽憑臨，幾至竟日。李君再酌余酒，余辭其酌，呼徐君 舉瓢酌水，飽咽瓊漿，歸而復宿公署。余於中夜時，恍 與九官十二牧共舞虞廷，神交曠古君臣矣是為記。
遊九疑小記 孫世苞
余素負山水癖，每見小溪拳石，清幽可耽者，盤桓不 能去。間或與山僧林客談及勝地，輒不禁色飛。茲壬 申春，仲謁余嶽翁俞侯於寧遠，道出瀟湘九疑，孤帆 一碧，恍置身壺天中。遙望列岫參差，疑是當年帝舜 挾皇英二妃，盡出雲鬟翠黛，相與遨遊江渚，掩映半 空，四顧風景，令人應接不暇。或煙雨空濛，若無若有， 或曇嵐搖曳，乍淡乍濃，或夕陽返射而蒼紫萬狀，或 皓月橫波而碧澄一色。支頤相對，覺十年塵土洗滌 殆盡。夫以山水之奇秀若此，即偶一經目，已自翩翩 欲僊。況由此而探靈祕、訪奇蹤，為之飢餐松柏，渴飲 澗泉，其適志當何如哉！水窮雲起，搔首呼青，請以期 之異日。
九疑山部藝文二〈詩〉
《舜廟懷古 》漢熊渠。
遊湘有餘怨，豈是聖人心。行路猿啼古，祠宮夢草深。 素風傳舊俗，異跡閑荒林。巡狩去不返，煙雲愁至今。 九疑天一畔，山盡海沉沉。
二妃廟 唐李頎
沅上秋草晚，蒼蒼堯女祠。無人見精魄，萬古寒猿悲。 桂水身沒後，椒漿神降時。回雲迎赤豹，驟雨颯文狸。 受命出炎海，焚香徵《楚詞》。乘驄感遺跡，一弔清川湄
