明嘉靖二十三年，御史史褒善書「桃源洞」建碑道左， 太守林應亮建亭題曰「洞口長春。」知縣吳琰題聯云： 「仙逕就荒，方竹依然環洞口；神機誤泄，清流無復到 人間。」邑人李徵集《李太白序》為聯云：「水引漁者，春風 不知從來；花藏仙溪，落英何許流出。」邑人印偉聯句 云：「鼎內有乾坤，虎嘯龍吟分晝夜；山中無甲子，花開 葉落識春秋。」萬曆三年，巡撫趙賢書桃源佳致，建碑 洞表。又昔有評花源勝景者，首靈巖，次餘仙水。心謂 桃川特藉古今名人詩文，以豔稱㝢內竊謂今日宮 宇雖廢，仙橋非舊，高人韻士，追攀屢折，登臨洞口，洞 門扃閉，流水潺湲，猿鶴交鳴，煙霞滿目，寧知此身尚 在塵世間乎？
桃川內八景
煉丹臺在桃川宮，瞿童煉丹之所。
「瀹鼎池」，在煉丹臺下，煉丹瀹鼎之所。
《桃花溪》在桃川宮後，漁郎鼓棹處。
遇仙橋在秦人洞下。初聯石懸駕，狀危欲墮，千百年 不知所始。明天啟間，主簿孫廷蕙捐資重修，遂失真 蹟。
秦人洞，在桃川萬壽宮南。
摩頂松，在瀹鼎池旁，瞿童飛昇於此。
《纜船洲》在桃花溪，漁郎纜船處。
「空心杉」，在桃川宮前，挺然百尺，不知所始。近為兵卒 所伐，可勝惋惜。
桃川外八景
《桃川仙隱》，即秦人洞。
《白馬雪濤》在白馬山下。濤湧如雪。
《淥蘿晴畫》雖雨，山有晴色如畫。
《楚山春曉》，在縣東二里。當春花木先發，雞鳴先村市。 《潼汸晚渡》，在縣東五里，至晚時有渡者，即之不見。 《漳江夜月》，在勸善寺前。江底有月，漁人夜棹，不時見 之。有意窺之，則失所在。
《潯陽古寺》，在縣東三里。寺不知毀於何時，每煙雨薄 暮，猶聞鐘聲。
《梅溪煙雨》在縣南四里。雖久晴，煙生如雨。
桃源山部藝文一
《奉餞十七翁、二十四翁尋桃花源序》
唐李白
昔祖龍滅古道，嚴威刑，煎熬生人，若墜水火。《三墳》《五 典》，散為寒灰。築長城，建阿房，并諸侯，殺豪傑，自謂功 高羲皇，國可萬世，思欲凌雲氣，求仙人，登封泰山，風 雨暴作。雖五松受職，草木有知，而萬象乖度，禮刑將 弛，則綺皓不得不遁於南山，魯連不得不蹈於東海。 桃源之避世者，可謂超昇先覺。指鹿之儔，連頸而同 「死，非吾黨之謂乎？」二翁耽老氏之言，繼少卿之作，文 以述大雅，道以通至精。卷舒天地之心，脫落神仙之 境，武陵遺蹟，可得而窺焉。問津利往，水引漁者。花藏 仙谿，春風不知。從來落英，何許流出？石洞來入，晨光 盡開。有良田名池，竹果森列，三十六洞，別為一天。即 今扁舟而行，笑謝人世。阡陌未改，古人依然。「白雲何 時而歸來，青山一去而誰往。」諸公賦《桃源》以美之。
桃源洞畫記 舒元輿
四明山道士葉沈囊出古畫，有《桃源圖》。圖上有谿谿， 名武陵之源。按《仙記》，分靈洞三十六之一支，其水趨 流，勢與江河同。有深而淥，淺而白，白者激石，淥者落 鏡。溪南北有山，山如屏形，接連而去，峰豎不險，翠穠 不浮。其夾岸有樹木千萬本，列立如揖，丹色鮮如霞， 櫂舉欲動，燦若舒顏。山鋪水底，草散茵毯。有鸞青其 衿，有鶴丹其頂，有雞玉其羽，有狗金其色。毛羌羌亭 亭，間而立者十有八九。岸而北，有曲深嵒門，細露室 宇，霞檻繚轉，雲磴五色，雪冰肌顏，服身衣裳，皆負星 月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有金童玉 女，角髮而侍立者十二。視其意況，皆逍遙飛動，若雲 千許片，油然而生。忽焉而往，其坦處有壇，層級沓玉， 冰壇自頂起爐竈，竈口含火，上有雲氣，且備五色。中 有谿艇泛上一人，雪華鬢眉，身著秦時衣服，手鼓短 枻，意狀深遠。合而視之，大略山勢高，水容深，人貌魁 奇，鶴情閒暇。煙嵐草木如帶香氣熟，得詳玩，自覺骨 戞清玉，如身入鏡中，不似在人寰間，渺然有高謝之 志，從中坐來。少選，道士卷畫而藏之，若身形卻落塵 土中。視向所張壁上，又疑有頑石化出，塞斷道路。某 見畫「物不甚寡，如此圖未嘗到眼，是知工之精而有 如是者耶？葉君且自珍重，無路得請。」遂染筆錄其名 數，將所以備異日寫畫之不謬也。
桃川八方亭記 明陳性學
桃源洞，在縣南三十里，洞下有遇仙橋，橋左右山隴， 方竹鬱翠。迤北里許為清風橋。又里許為桃花溪，唐 符載所稱靈仙之府也。覽邑志言漁人插竹為記，武 陵太守劉歆隨往尋之。而淵明《記》中止云太守，未指 姓名，惟末有劉子驥欲往不果之說。《志》或誤子驥為
