抱黃洞在長沙嶽麓峰下，相傳晉時有妖蟒居此。 「九真洞」，在碧岫峰下。
白雲洞，在吐霧峰，一云「在白雲峰下。」
玅喜洞，在岣嶁峰。
玉清洞，在嶽廟後。
雷洞，在岣嶁峰。
毘佛洞，在芙蓉峰後，往往有佛光顯現，於望日亭見 之甚確。竺菴禪師曰：「山形似洞，故以洞名。」周迴五十 餘里，相傳即古禹王城也。
「黃藥洞」，在嶽山西北。
石室五一在石囷峰，一在天柱峰，一在天堂峰，一在 靈藥峰，一在崱屴峰。
「青玉壇」即會仙橋，俗呼「試心橋。」昔朱晦庵、張南軒同 遊仙人橋，即此路，並石側足以入。前崖挺出，下臨萬 仞之壑，真南嶽奇勝處也。
《白壁壇》即「光天壇」，在祝融峰，今改為「上封寺。」
尹真人壇，在嶽觀北百餘步，真人諱道全上昇之處。 禮斗壇，一在黃庭觀，魏元君禮斗處。一在九仙觀，鐫 有斗星，全真道人李長庚禮斗處。
凌霄壇在煙霞峰下，有巨石，上立石柱，羽人李長庚 鐫十六字云：「乾天坤地，名山大川，上下四維，有感名 神。」
九仙飛昇壇，在九仙觀。有石十丈，圓平如掌，上鐫「九 仙飛昇之壇」六大字，今存。
望日臺在祝融峰東。五鼓雞鳴時，登臺而望，萬山寂 靜，人間尚夜。此處已光彩射映。一望海門，並無遮礙， 金輪擁出，上下蕩漾，高數丈，始有精光。蓋初望時日 在海中，漸升尚未離水，分明天地間一大異物，真奇 觀也。日出良久，山下方曉。旁有石屋，諸石刻存焉。 望月臺在祝融峰西。人間夜月已沈，而此處清輝自 若，良久始沒。明正德中，知縣鄒綱重建。
仰天臺在金簡峰。禹治水至此，仰天而嘯，故名。 「朝陽臺」，在流杯池。
白雲臺在紫霄峰下，相傳白雲道人所居。
紫巾臺在巾紫峰。
祝聖臺在紫雲峰。
凌虛臺，昔有薛天師季昌，同尊師混汙，相次居之，得 道。
洞靈臺，相傳李天師明後居之，得道亦是福地。 金簡臺，在黃庭觀右。
添香臺，昔有女真居之，得道，今臺及聖境存焉。 補衲臺，在方廣寺右，梁海尊者補衲處。
講經臺，在擲缽峰，其石方平，上有「天子萬年」四字。 煙雨臺，在回鴈峰南，龐居士修真處。
《上南溝》，在崱屴峰下，山西。老法華無用居此。水齋隱 凡，相與為友。
下南溝，去上南溝十餘里。
隱真坪，在雲密峰之中，坦然而平，方闊五里許。相傳 為神仙遨遊之所，時人尋之，罕有到者。
黃華坪，乃黃華老人隱居之所，即黃華觀。有詩刻石， 人甚珍之。臨武鄺祖詩。劉亨甲重建「道一堂。」
栗樹坪在小嵩山。
九龍坪白齋建大禪林，集十方衲子煉磨此中。 蒼筤谷，在嶽麓山下，乃仙巢先生鍾尚書閑居遊觀 之地。上有吹香亭，宋理宗親書「仙巢吹香亭」五字，有 詩云：「放鶴去尋三島客，任人來看四時花。」
「靜谷」在巾紫峰右流杯池上，為邑人忠誠伯茹瑺遊 息處。
「定心石」一在祝融峰，一在擲缽峰，即講經臺也。 「試心石」在會仙橋。
《金牛石》，上有金牛跡。
沖退醉石在水簾洞。石方平，可坐可眠，在水中上刻 「沖退醉石」四大字。
「壽」字石，宋三山黃桂書，大「壽」字，方廣丈餘，在東嶽書 一「福」字，與此並存。
《石頭和尚盤陀石》，在南臺。
《谷泉和尚》《盤陀石》，在山後。
棋盤石在九仙觀，相傳為「趙澗石棋盤。」
船石，其狀如船，在擲缽峰，諸石相倚。人經其下，造講 經臺，因呼為「飛來船。」
《龜石》在祝融峰上，其形似龜。
飛仙石在黃庭觀，魏元君飛昇之所。
洗衲石在方廣寺。一石方平，水流其上，僅一、二寸，可 以洗濯，相傳為梁惠海尊者洗衲石。
「伏象朝真」石在觀音巖。
《玉蚌含珠石》在《黃庭觀》。
「虎爬泉」在祝融峰頂。
「太陽泉」在上封寺右。
「貫道泉」，在湘南寺後。
「甘泉」在嶽廟東。舊有亭，今廢。
「洗心泉」，近水簾洞
