今少出。
南竹，出嶽山後，大者可截筒為甑以炊，節處即為盆 以盥。多在深山中，人跡罕到處，不可得。
杉杉皆紫油，香甚。土人不善栽，遂謂非土之宜。惟嶽 路上有之，合抱環拱，森然可愛。
《漆樹 紫草》：
《桹 楓》。
檜。
《柟》千章插霄，一望蒼鬱。近頗傷於樵採。
榧樹 檀香。
龍鬚草：織蓆，甚軟美。多生於陰崖石上，不可多得。 蔊生懸崖間，味甚清。
香菌大者如盤。春間山中人多採鮮者食之。
《筍》山筍遭野燒，當春怒起，則筍甚盛，燒而食之，尤為 脆美。曝製者扳崖敲火，煮於林間，及乾始轉餉山下， 人以為厚遺。
蕨：《土人》云：「豐年不見歲饑，則所在皆有。」
木耳。
石耳生石上。
茶沿山皆茶。「冬雪初霽，吐白花滿川谷，異香撩人，寒 蝶凍餘，迎距宛轉。春日雨晴，採芽明焙，以峰泉試之， 浮乳甘香，不在徽、歙下矣。」
丹砂俗呼「聖燈」，其光蓋丹砂等物所發，多在金簡峰、 聖燈巖等處。
「雲母石」，出石榴峰。
黃精上品仙藥，今市賣者多以良薑充之。
山靈芝山多有之。
赤芝，仙草，珊瑚狀，啗之不飢。《神農本草》云：「赤芝生衡 山。」
雜藥：「木通，薏苡，紫菀，粉葛，烏頭，厚朴，地黃，南星，黑牽 牛，何首烏，天門冬，香附子，獨活，牛膝，天花粉，地榆，苦 參，貫仲，仙茅，烏藥，蒼耳，茴香，香薷。」
香稻山上最高處皆有田，引泉灌溉，曲折高下數里， 涓涓不竭。歲旱乃皆得稔。其種皆香稻，炊飯香美，異 於他稻。遲者以九月始熟，圓長豐香，粳之美者也。 黃狼能以其群攖虎兕而食之，俗呼「黃班。」
白鷴，似雞而尾長，每凍雪時方出求食，人始得之。 麂
《山牛》：一角類牛，其鳴鏗然如扣銅器，大者數百觔，或 獵得之。
兔藏茆根下，小者如拳，可掬弄。又有山鼠，亦類兔，峰 間多有，俱深褐色，以缺唇為別。
獐：
鹿：牡者角高駿，牝者無角差小，以百為群。山脊樹杪， 所向皆有。乘初生捕之，哺以羊乳，即馴鹿矣。
猿山果熟時，自毘佛各洞來者，動以千計。
《雲獅雨虎》，雲獅如蠶，長六寸，似兔。《雨虎》似蛹，長七八 寸，似蛭。《雲雨》時出在石上，肉甘，可熟而食。
石柟花，有紫、碧、白三色，花大如牡丹，亦有無花者。 石榴花，出祝融峰法華寺，春秋皆發。
羅漢鳥，見於羅念庵先生《別楚石》詩，自註云：「煙霞峰 下谷中有鳥類呼佛聲，俗名羅漢鳥。」
羅漢芋芋根以夜半採之，磨漿飛定，久煮乃可食。炊 者必屏言語，聞人聲則辛沸不可食，故名「鬼芋。」 百合根大如叢木，高至盈丈，花開鮮爛可愛，下採百 合食之。
苦菜圓芽旋抽，葉類車前。山僧採心曝乾，和米煮食， 可禦寒。入春始香羙，冬中採者不佳。 鸎桃生黑山諸谷中，樹大如常桃，中春紅紫間開，結 子可食。
落葉松生於天台、方廣，繁葉如刺柏，霜後盡脫，蓋檜、 栝之別種。
徑路。攷中山杜詩云：「衡嶽五峰尊」，謂紫蓋、天柱、石廩 芙蓉，與祝融而五也。若登祝融而望之，則四峰又藐 之乎小矣，故斷以祝融為中。其間寺則有上封寺、大 明寺、中山茅坪、九龍盆、三大禪林；庵則有天尺庵、回 龍庵、地藏庵、大佛庵、圓通庵、綠蘿庵、曉谷庵、北斗庵、 香佛庵。巖則有爛柯巖、淨瓶巖、三會巖、斗笠巖、把針 巖、觀音巖、祖師巖、夜光巖。壇則有青玉壇、白璧壇。臺 則有望日臺、望月臺、釣魚臺。石則有定心石、試心石。 泉則有太陽泉、獅子泉。池則有雷池、化生池。潭則有 野雞潭。
由上封右會仙橋下小路可通九龍盆，約計十里。 由祝融上封寺下南天門背後石徑，過甜菜壟，十五 里至中山，五里至茅坪，二里至九龍盆，五里至曉谷 庵，入高坪、龍王橋，盡中山之勝。
前山屹然森列於祝融之前者，有軫宿、碧蘿、芙蓉、煙 霞、獅子、擲缽、集賢、天柱、華蓋、安上、紫雲、雲居、赤帝、朱 明、喜陽、駕鶴諸峰是也。其間寺則有丹霞寺、衡嶽寺、 湘南寺、萬壽寺、南臺寺。高臺寺，即觀音巖、石橋寺、勝 業寺、寶勝寺、觀音寺。庵則有觀音庵、馬祖庵、鐵佛庵
