監衡山鹽倉。
呂陶與司馬光、呂公著同時，時宣仁后崩，哲宗追貶 司馬光、呂公著等官，而流呂陶、孔文仲於衡山。 張耒，字文潛，淮陰人，弱冠第進士，歷官至龍圖閣學 士，謫監黃州，徽宗時，監南嶽廟。
汪若海，字東叟，歙縣人。高宗時獻《平寇策》，悉用之。李 宏等襲死，湖湘遂平。以若海為承務郎、監潭州南嶽 廟。
胡安國字「康侯」，於紹興六年以寶文閣學士隱居衡 山。
《宋史胡宏傳》：「宏字仁仲，幼事楊時，傳其父之學，優游 衡山，餘二十年，玩心神明，不舍晝夜。張栻師事之。宏 初以廕補承務郎，不調。秦檜當國，貽書其兄寅，問二 弟何不通書，意欲用之，寧作書止敘契好而已。宏書 辭甚厲，人問之，曰：『政恐召也』。檜死，宏被召，竟以疾辭 歸衡山，著《皇王大紀》諸書。」
《衡岳志》：「廖倚，衡山人，始以進士舉於有司，不中，遂絕 意仕進，隱居衡山。」
陳瓘字瑩中，為監察御史，因事忤蔡京，著《尊堯集》以 排王氏。竄郴州，居衡山。
李觀當元祐間司馬光薦除知虔州不就請監南嶽 廟。
景祐中，故觀文殿學士孫沔為御史，上封事忤旨，貶 永州。夢道士以田為託，後徙潭州，因祀岳，因以物色 求所夢，乃得王君之像於九仙宮，遂檄縣鉤括其宮， 田果為鄰觀侵佃。
朱熹，字元晦，新安人。宋高宗時，監潭州南嶽廟，奉召 不至，與張南軒倡道於潭州。時洪覺範在蓮花峰，公 有懷同異，邀張南軒及林擇之，由潭扺岳，登諸峰，自 馬蹟橋遊方廣寺，有序與唱和詩若干篇。寧宗朝屢 拜煥章閣待制，晚歸武夷山，卒諡曰「文。」以先儒從祀 孔子廟庭。嘉靖乙巳，尹洞山先生諱臺者，合南軒立 祠蓮華峰下，至今不廢。
張栻，字敬夫，別號南軒，先世綿竹人。父浚，為南渡中 興名臣。公將家子，以道學為己任，與朱文公交善。乾 道中出知潭州，同遊方廣，有《倡和序》并詩一十八首， 今有合祀祠。公在宋累拜祕閣修撰、湖南提刑。上方 擬大用，而公早卒，未竟其施。明以先儒從祀孔子廟 庭焉。
林用中字擇之，閩之三山人。官爵無考。同朱、張二先 生遊，久憩方廣，相唱和，極一時之雅。今祀朱張祠，以 擇之配。郡人王夫之《贊》曰：「方廣之遊，唐以上闕，宋得 三子，而一幾絕。兩公屹然，峻削其列。後之視今，誰曙 誰滅？萬星其熒，以敵晨月。」
林湜字正甫。紹興間進士，出為湖南運副。從朱文公 遊南岳，執弟子禮。
劉珙字共父，崇安人。以進士主管「南嶽廟。」
戴溪字蕭望，永嘉人。淳熙五年，省試第一。歷官至太 子詹事、文華閣學士、監潭州南嶽廟。
趙善湘字清臣，濮安懿王五世孫。以恩補保義郎、監 南嶽廟。
劉漢弼字正甫，上虞人。嘉定九年進士，監南嶽廟。 鄭樵字漁仲，莆田人。監南嶽廟。著有《金石集》，以不見 禹碑為恨。
真德秀，字景元，浦城人。慶元五年進士，授南劍州判 官，歷十五年，以寶謨閣待制、「湖南安撫使知潭州。惠 政畢舉，暇則登《南嶽》。」
趙汝愚宋宗室宰相以寧宗慶元元年竄永州暴卒 於衡山。
皮龍榮，資政殿大學士，以理宗咸淳八年竄衡山，因 忤賈似道，未至，飲藥卒。
《樂善錄》：「潭倅張著，奉時祀於南嶽。舊制：就壇設位，敷 席於地，陳籩豆牲醴之品。當敷之際，著以一足指畫。 祀罷還府，墜馬折足而死。」
《癸辛雜識》：衡嶽廟之四門，皆有侍郎神，惟北門主兵 最靈驗。朝廷每有軍旅之事，則前期差官致祭，用盤 上食，開北門。然亦不敢全開，以尺寸許兵數。或云其 主司乃張子亮也，張為湘南運判，死於官。丁卯、戊辰 之間，西北之兵未釋，朝廷降旨以借陰兵，神許啟門 三寸，臬使遂全門大啟之。兵出既多，旋以捷告，而廟 傍數里民居皆罹風災，壞屋近千家。最後有聲若雷 震者，民喜曰：「神歸矣。」果遂帖息。後使按行，民有愬，乃 厚給之。
《衡嶽志》：「元楊仲宏，翰林學士，以文宗天曆元年出為 南嶽書院山長，又以何鼎為南嶽山長。」
明太祖洪武夜夢一人偉貌修髯，俯伏階下曰：「臣來 輔陛下。」上問：「卿何人？」對曰：「臣衡嶽神也。」詰旦，上幸國 學，命諸生開講，時茹瑺應講，偉貌修髯，與夢中所見 無異。上詢其籍貫，對曰：「小臣衡山人也。」上奇其與夢 符，遂擢用之。後立永樂朝，官至兵部尚書，封忠誠伯 於本縣，祠祭三百年不絕遇，亦奇矣哉
