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監衡山鹽倉。

呂陶與司馬光、呂公著同時,時宣仁后崩,哲宗追貶 司馬光、呂公著等官,而流呂陶、孔文仲於衡山。 張耒,字文潛,淮陰人,弱冠第進士,歷官至龍圖閣學 士,謫監黃州,徽宗時,監南嶽廟。

汪若海,字東叟,歙縣人。高宗時獻《平寇策》,悉用之。李 宏等襲死,湖湘遂平。以若海為承務郎、監潭州南嶽 廟。

胡安國字「康侯」,於紹興六年以寶文閣學士隱居衡 山。

《宋史胡宏傳》:「宏字仁仲,幼事楊時,傳其父之學,優游 衡山,餘二十年,玩心神明,不舍晝夜。張栻師事之。宏 初以廕補承務郎,不調。秦檜當國,貽書其兄寅,問二 弟何不通書,意欲用之,寧作書止敘契好而已。宏書 辭甚厲,人問之,曰:『政恐召也』。檜死,宏被召,竟以疾辭 歸衡山,著《皇王大紀》諸書。」

《衡岳志》:「廖倚,衡山人,始以進士舉於有司,不中,遂絕 意仕進,隱居衡山。」

陳瓘字瑩中,為監察御史,因事忤蔡京,著《尊堯集》以 排王氏。竄郴州,居衡山。

李觀當元祐間司馬光薦除知虔州不就請監南嶽 廟。

景祐中,故觀文殿學士孫沔為御史,上封事忤旨,貶 永州。夢道士以田為託,後徙潭州,因祀岳,因以物色 求所夢,乃得王君之像於九仙宮,遂檄縣鉤括其宮, 田果為鄰觀侵佃。

朱熹,字元晦,新安人。宋高宗時,監潭州南嶽廟,奉召 不至,與張南軒倡道於潭州。時洪覺範在蓮花峰,公 有懷同異,邀張南軒及林擇之,由潭扺岳,登諸峰,自 馬蹟橋遊方廣寺,有序與唱和詩若干篇。寧宗朝屢 拜煥章閣待制,晚歸武夷山,卒諡曰「文。」以先儒從祀 孔子廟庭。嘉靖乙巳,尹洞山先生諱臺者,合南軒立 祠蓮華峰下,至今不廢。

張栻,字敬夫,別號南軒,先世綿竹人。父浚,為南渡中 興名臣。公將家子,以道學為己任,與朱文公交善。乾 道中出知潭州,同遊方廣,有《倡和序》并詩一十八首, 今有合祀祠。公在宋累拜祕閣修撰、湖南提刑。上方 擬大用,而公早卒,未竟其施。明以先儒從祀孔子廟 庭焉。

林用中字擇之,閩之三山人。官爵無考。同朱、張二先 生遊,久憩方廣,相唱和,極一時之雅。今祀朱張祠,以 擇之配。郡人王夫之《贊》曰:「方廣之遊,唐以上闕,宋得 三子,而一幾絕。兩公屹然,峻削其列。後之視今,誰曙 誰滅?萬星其熒,以敵晨月。」

林湜字正甫。紹興間進士,出為湖南運副。從朱文公 遊南岳,執弟子禮。

劉珙字共父,崇安人。以進士主管「南嶽廟。」

戴溪字蕭望,永嘉人。淳熙五年,省試第一。歷官至太 子詹事、文華閣學士、監潭州南嶽廟。

趙善湘字清臣,濮安懿王五世孫。以恩補保義郎、監 南嶽廟。

劉漢弼字正甫,上虞人。嘉定九年進士,監南嶽廟。 鄭樵字漁仲,莆田人。監南嶽廟。著有《金石集》,以不見 禹碑為恨。

真德秀,字景元,浦城人。慶元五年進士,授南劍州判 官,歷十五年,以寶謨閣待制、「湖南安撫使知潭州。惠 政畢舉,暇則登《南嶽》。」

趙汝愚宋宗室宰相以寧宗慶元元年竄永州暴卒 於衡山。

皮龍榮,資政殿大學士,以理宗咸淳八年竄衡山,因 忤賈似道,未至,飲藥卒。

《樂善錄》:「潭倅張著,奉時祀於南嶽。舊制:就壇設位,敷 席於地,陳籩豆牲醴之品。當敷之際,著以一足指畫。 祀罷還府,墜馬折足而死。」

《癸辛雜識》:衡嶽廟之四門,皆有侍郎神,惟北門主兵 最靈驗。朝廷每有軍旅之事,則前期差官致祭,用盤 上食,開北門。然亦不敢全開,以尺寸許兵數。或云其 主司乃張子亮也,張為湘南運判,死於官。丁卯、戊辰 之間,西北之兵未釋,朝廷降旨以借陰兵,神許啟門 三寸,臬使遂全門大啟之。兵出既多,旋以捷告,而廟 傍數里民居皆罹風災,壞屋近千家。最後有聲若雷 震者,民喜曰:「神歸矣。」果遂帖息。後使按行,民有愬,乃 厚給之。

《衡嶽志》:「元楊仲宏,翰林學士,以文宗天曆元年出為 南嶽書院山長,又以何鼎為南嶽山長。」

明太祖洪武夜夢一人偉貌修髯,俯伏階下曰:「臣來 輔陛下。」上問:「卿何人?」對曰:「臣衡嶽神也。」詰旦,上幸國 學,命諸生開講,時茹瑺應講,偉貌修髯,與夢中所見 無異。上詢其籍貫,對曰:「小臣衡山人也。」上奇其與夢 符,遂擢用之。後立永樂朝,官至兵部尚書,封忠誠伯 於本縣,祠祭三百年不絕遇,亦奇矣哉