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古人有云:「來儀豈是尋常物,不是梧桐樹不棲。」因更 名鳳林。

鐵郎寨在馬頭巖西。舊傳,葉、豆二寇掠崇安時,駐眾 石鼓鋪。忽見天兵自武夷來,遂駭愕宵遁。而避寇山 中者,多於此聞鐵馬金戈之聲,因築室以祠護法諸 神,故名。

雪花巖在鐵郎寨左,以巖巔「皚皚潔白」,故名。

碌金巖,在天心峰之南,杜葛巖之北。《舊志》未載。明末 有丘道人結廬其上。道人自云:「年五十而失明」,六十 始學內養之術。未幾復開明。遂棄捐塵慮,遯跡山中。 年至八十有七,雙眸炯炯。燈下作蠅頭細書,手不停 披,終日忘倦。

《物產紀》:茶「諸山皆有,溪北為上,溪南次之,洲園為下。 而溪北惟接筍峰、鼓子峰、金井坑者為尤佳。以清明 時初萌細芽為最,穀雨稍亞之。其二春、三春以次分 中、下。至秋露白,其香擬蘭,但性微寒。大抵茶質不甚 相遠,在製烹有法耳。」按宋、元時有北苑龍團之貢,遂 編徭役,名曰「茶戶。」每歲差官督製,民疲奔命,苦不可 言。至明朝罷之,而茶戶之困如故。蓋有司取以薦新, 胥役每賄營是差,以飽其欲耳。嘗見唐子畏戲為《虎 丘僧題》云:「皂隸官差去取茶,只要紋銀不要賒。縣裡 捉來三十板,方盤捧出《大西瓜》。」使子畏而在,不知當 更作何語也。

蘭,大王峰陰及各處多有之。一莖一花,色如綠玉,微 綴朱絲,清香四達。

黃精按《博物志》云:「太陽之草名黃精,餌之可以長生。 太陰之草名鉤吻,入口即死」,蓋野葛之別名也,採者 不可不辨。

《仙茅藏經》中所謂「阿輪乾陁」者是也。川浙俱生,獨此 山為最。

何首烏分雌雄兩種,雄淡白,雌微赤。唐李遠云:「此仙 草也。」五十年者,大如拳,餌之一年,鬚髮返黑。百年者, 大如碗,餌之一年,齒落更生。二百年者,大如斗,餌之 返老還童,追及奔馬。三百年者,大如栲,栳,中有鳥獸 山嶽之紋,號為山精純陽之體,久服且成地仙。須九 蒸九曬,咀製得法,方有效驗。

茯苓,深谷中老松根底多生。《經》云:「樹老枝葉不復上 升,其津氣旋向下泄,故凝結成塊耳。」

石菖蒲生澗水石隙中,其大如著,一寸九節,五日、九 日採,如法製之,多服益人聰明,久服身輕延年耐老。 葛山谷土厚,而背陰之地多生,根入土深者為最治 傷寒,解野葛、巴豆之毒。花色微黃,服之消酒不醉。蔓 燒灰可祛喉痹,亦藥籠中之珍品也。

山藥《本草》所載,以懷慶者為最。蓋取其堅實,味甘而 效大。茲山之產,正未易伯仲也。

山查叢生,其實大者如慈菰,小者如算子。秋至則《赤 纍》纍綴于綠葉間。採以入藥,消食健脾。生啖,味甘而 微酸,差可擬西蜀之櫻桃也。

巖松,長三四寸許,蓋草屬,以其婆娑類松,故名。久藏 枯瘁,得水即青翠復活,因又號「萬年松。」生懸崖峭壁 間。採之頗不易,惟大王峰頂獨多。

芝有青、紫、白三色。《方書》云:「色分六品,味應五行,俱主 祥瑞,夜視光彩映目,入火不焦,久藏不朽,餌之可以 長生,佩之辟兵鎮惡。」然皆生之五嶽,他處鮮有,人亦 希遘。是三者得毋非其種耶?

鹿蔥葉如蘭,青翠而稍柔脆,《花重臺,五出,裡丹外赭》, 味甘美,食之令人忘憂,故名忘憂草。《一說》「久餌壯陽, 又名宜男。」

毛竹,產毛竹洞傍。每株數十節,節生一枝,枝與榦小 大不殊。

方竹遍山皆有,秋乃生筍,甘香脆美,當與天目之產 並稱。

白鷴,狀如雉,大倍之,素質黑紋,嘴爪皆丹。

鷓鴣形類牝雞,臆前有白圓點,羽毛黃紫青碧,相錯 成文。《山谷詩話》謂其聲之鳴,乃行不得也。哥哥,《南越 志》云:「鷓鴣雖東南迴翔,然始開翅,必先南向。」

「鸕鶿形如鶩,色褐而黑,不生卵,孕雛于池澤之間,能 沒水捕魚。漁人畜之,馴者聽呼名而至。每漁時,先以 環束其項,再驅入水,伺食滿乃懸足傾而出之。」杜荀 鶴云:「不知此鳥當時亦作何想,然漁人亦大不仁矣。」 猿似猴而大,黑色,長前臂,棲木杪,每引臂懸連而飲 澗中,恐其足之履地也。土人云,「其種有三:仙猿、山猿」、 巖猿。每清夜送聲,聞之悽越。

猴,大者為狙,中者為胡孫,大僅如拳者為王孫。晦翁 詩云:「好鳥時時鳴,王孫遠相喚。」則不但猿聲悽越矣。 桃所在皆有,凡數種,一種名鷹嘴,其大數倍常桃,有 嘴彎起如鷹。種桃者云:有寒疾者食之能發汗,故其 品獨貴。每花時,紅錦紛披,澗谷茶歌樵唱,與牧笛相 為倚和。安仁而在,當不得以河陽傲十三僊子矣。