Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 197 (1700-1725).djvu/37

此页尚未校对

有以蔽寒。再上數百級石碑亭。又百餘級羅漢洞,僅 石罅數尺,不審何以冒茲名。或以舊有一石類應真, 稍近之。又上數百級滑石溝,過此坪行里許,危磴直 下數百尺,有化城寺,殿舍皆用木皮覆椽,易以瓦,霜 雪所薄輒碎也。《寺碣》紀:昔有昆明施紹高、太和王藎 台來此,遇白猿,獻二果,各啖其一,仙去。由寺左迂行, 前峻坂,亂石直上,三里梅子坡,攀援而上,有猢猻梯, 崱屴百轉,素雲冉冉不絕。道傍一殿曰「白雲。」從此仰 望山脈作三支,自初喜亭至是晦明風雨無時,與山 椒山足絕不雷同,氣候攸判矣。自白雲殿順行,古木 連蜷。煙荒岑樾中殷殷作砰𥔀聲者。《雷洞坪》也。風雨 雷電自下倒射。宮巖萬仞。路絕,夤緣巨石列,蚰塗 曲通。瀕巖有雷神殿,路豎鐵碑,禁人語。相傳下有七 十二洞,雲濤布濩,色如羅綿,茲洞其聚族處耳。洞傍 仄,徑從九嶺岡巖左螺折而行,至此與洪椿坪相望。 其下多石龕古蹟,最奇者莫如九老仙人洞。昔黃帝 廣成子訪天皇真人遊此,遇一叟洞外,詢有侶乎?答 以九人,今名以此。巖棧曳練,石首崴盤如象鼻,右衽 洞扃,從闑左入,必然炬乃諳。道聞昔有結伴欲窮其 勝者。入洞內里許,巖水滲滴成泉,僧名「觀音水窩」,止 一盂,取不竭,不取亦不盈。再行十餘里,路稍狹,怪石 森列,若虎豹魍魎,勢欲攫人。忽一溪袤逝,噴薄作聲, 疑鳴吠樂音,從遙遞耳。蝙蝠如鴉,競來撲炬,氣且寒 洌刺肌,遂逡巡不敢度而返。巖下一泉,久雨將晴,久 晴將雨。前一日取供炊白粲必赤,餘日不然,名「卜應 泉。」洞前回瞻絕壁,云即化城寺後山,與雷洞坪共一 山脈。其峰多木蓮,四季葳蕤若續,從此愬伏羲、女媧 諸洞,當不遠。鬼谷子于此著《珞琭子》,亦有洞,但閜壑 凌虛,跡絕人鳥,徒遐矚而已。由雷洞坪曲折沿巖亙 數里,過新殿,則八十四盤,名桫欏坪。桫欏樹高可三、 五、七丈,葉似枇杷,花備黃、紅、紫、白諸色。叢蕊並蔕,大 可尺許,三、四月最盛。第性喜寒,不耐暄燥,移下方多 不育。俗輒詭其說,謂菩薩私玩,此界多此花,故名。稍 折,有接引庵。再前,路分兩岐,從左陡上為舊路,一巨 石橫巖下,名觀音巖。直至大歡喜前,至回龍庵,與新 路合。從右平行里許,危巖仰登,凡數百丈,名「三倒拐。」 復沿坡上為太子坪。再前圓覺庵,庵左有小徑,可達 山後諸庵。自庵右轉上行,為登頂通途。右有居庵、洪 範庵,左有法慧庵。又上觀音庵。又左回龍庵,與舊路 合。又前圓覺庵,由左折而上老僧樹,大數抱。傳云樹 存空膚,有老僧入定於中,枯榦復榮,今包裹無隙矣。 又上天門寺,兩石對立若劈,中通一戶,深二丈許,名 天門石。又前隔澗蓮花庵,右轉鳳凰庵,左轉有茶庵。 庵前七天橋,雖無灌注,遇雨成溪。又前文殊庵,左上 天啟庵,正行天仙橋,直跨山澗,有庵踞上,橋底積雪, 盛夏不消。又傍彌陀庵,左折入峨頂矣。山徑雖峻,至 頂頗寬平。寺前一石名「瑞星。」稍進錫瓦殿。又上天王 殿。殿後左右列祖師龍神二堂,正中錫瓦普賢殿,又 上銅瓦殿。由此左上,敕建永延寺一樓,甚閎偉,名「華 嚴。」又上藏經樓。自樓左向後,層梯而上,詣峰頂,有滲 金銅殿,瀋府捐巨萬金新建者。高二丈五尺,廣一丈 四尺五寸,深一丈三尺五寸。上為重簷雕甍,環以繡 櫺瑣窗。中坐大士,傍繞萬佛。門枋空處,鏤飾雲棧劍 閣之險及入山道路逶迤曲折之狀,制極工麗。傍列 銅窣堵波三,高下不等。此皆背巖向西。以曬經山為 正對銅殿,右則鐵瓦殿,古名「光相寺。」外為睹佛臺,即 放光處。左有童子臺,右辟支臺。此殿依山面東,嘉、陽 一帶在其前。殿後楞嚴閣復西向。又左臥雲庵,亦西 向。峰頂少井泉,惟此庵下有半月池,深廣不數丈,水 日上滲,足飲千人,偶穢輒涸,持經咒祭之,復溢。僧呼 「聖泉」,又呼「觀音水」,或名以井絡泉。庵右有觀音閣,閣 前有小睹佛臺,光見略蚤。睹佛臺左有石,屹然曰金 剛,若鐵汁鑄成,睹光者每倚藉之。石下有萬石嵯岈, 攢作一片,名七寶臺。臺下有石室,戶樞甚多,小睹佛 臺下有盤陀石,整潔可坐。石左復有一阜,隆下盤,頂 若鎚鈕,僧呼「飛來鐘。」又左,雷山側有二石,眉目宛然, 名仙人面。又石有手痕,名仙人掌。臺右回望,本山來 脈,自右而起,有賢首閣、華嚴頂。又上為千佛頂,舊傳 願王三千眷屬同來居此,故名。順此坡左下華藏庵, 又下獅子坪,從臺上空霽時俯矚,可歷歷指者不到。 寺、朿竹坪、棋盤寺,寺側亦有棋盤石,盤側二小石常 煖,名「溫石。」又靈巖寺、盤龍寺及龍池等勝,紫芝、玉蟾 等洞,虎皮等岡,榮徑等堡,銅山一帶,舉集其下。正東 直對洋、九龍、凌雲、烏尤等勝而外,榮德、巴嶽,層疊在 睫。東南則羅回以外馬湖諸山,東北則中巖、青城、玉 壘諸山,正西則兩峰高插,中一平偃而大,如供几案, 曰「曬經山。」西南則卭崍霧中,大小瓦屋,巍峨並峙。西 北則火燄寶塔,森棼羅列,惟雪山晶瑩映天,玲瓏屏 漢,鏡旭獨先,移暉遠燭,敻出西域諸峰表天竺、蔥嶺 諸番界,俱在縹緲間,光相之現,有所謂攝受清現金 橋者,詳《范紀》。又有白色無紅暈者,曰水光。如箕形者