萬夫莫當之劍門。〈又〉環數千里而行者側立，縱百萬 眾而誰其敢當。〈又〉因石為關，正欲守關於坤軸；平戎 有劍，豈徒倚劍於天津。〈又〉守當要地，是為雙劍之門， 體若大邦式應三刀之夢。〈又〉所謂「一夫當關而萬夫 莫開」，何必「三里為城而七里之郭。」
劍山部紀事
《魏志鍾會傳》：「鍾會，字士季，太傅繇小子也。景元三年 冬，以會為鎮西將軍。四年，詔統兵十餘萬眾，分從斜 谷、駱谷入蜀，破關城。蜀姜維自沓中還至陰平，合集 士眾，欲赴關城。未到，聞其已破，退趣白水，與蜀將張 翼、廖化等合，守劍閣拒會。鄧艾追姜維到陰平，進軍 前向白水，與會合。會遣將軍田章等從劍閣西徑出」 江由，未至百里，章先破蜀伏兵三校，艾使章先發，遂 長驅而前。會與諸葛緒軍向劍閣，會欲專軍勢，密白 「緒畏懦不進」，檻車徵還，軍悉屬會。進攻劍閣，不克，引 退。蜀軍保險拒守，艾遂至綿竹，大戰，斬諸葛瞻。維等 聞瞻已破，率其眾東入於巴。
《傳信記》：上幸蜀回，車駕次劍門，門左右巖壁峭絕，上 謂侍臣曰：「劍門天險若此，自古及今，敗亡相繼，豈非 在德不在險耶？」因駐驆題詩曰：「劍閣橫雲峻，鑾輿出 狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁開。灌木縈旗轉，仙雲拂 馬來。乘時方在德，嗟爾勒銘才。」其詩至德二年普安 郡太守賈深勒於石壁，今存焉。
劍山部雜錄
《方輿勝覽》：向韜議云：「劍門天險，一夫荷戈，萬夫莫當。」 趙季良語偽蜀王孟知祥，乞守劍門，曰：「若衍兵守劍 門，大將雖未至，吾無內顧憂。」
巫山部彙考
川東之巫山
巫山在今四川夔州府巫山縣城南，隔江一里。其山 有十二峰：一名望霞，一名松巒，一名朝雲，一名翠屏， 一名集仙，一名聚鶴，一名淨壇，一名起雲，一名上昇， 一名飛鳳，一名登龍，一名聖泉。森立雲外，秀美異常。 而大江逕遶其下，兩山相夾，飛流湍急。又接連諸山， 綿亙七百餘里。昔人所謂「巴東三峽巫峽長」，良不誣 也。
考
按《水經》，「江水又東逕巫峽。」〈注〉杜宇所鑿以通江水也。 郭仲產云：「按《地理志》，巫山在縣西南，而今縣東有巫 山，將郡縣居治無恆故也。」
江水歷峽東，逕新崩灘。〈注〉新崩灘下十餘里，有大巫 山，非唯三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕嶺衡疑其翼附 群山，並概青雲，更就霄漢，辨其優劣耳。《神血涂》。〈山海經作 孟涂〉所處。《山海經》曰：「夏后啟之臣血涂是，司神于巴，巴 人訟于血涂之所，其衣有血者，執之是請。」生。居山上， 在丹山西。郭景純云：「丹山在丹陽，屬巴，丹山西即巫 山者也。又帝女居焉。」宋玉所謂「天帝之季女，名曰瑤 姬，未行而亡，封於巫山之臺。精魂為草，實為靈芝。所 謂巫山之女，高唐之姬，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮 暮」，陽臺之下。旦早視之，果如其言，故為立廟，號「朝雲」 焉。其間首尾一百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱 天蔽日，自非停午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿 泝阻絕，王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千 二百里，雖乘奔御風，不為疾也。春冬之時，則素湍淥 潭，迴清倒影，絕巘多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清 榮峻茂，良多趣味。〈舊本作謂〉每至晴初霜旦，林寒澗肅，常 有高猿長嘯，屢引淒異。〈世說注引荊州記作屬引清遠〉空谷傳響，哀 轉久絕。故《漁者歌》曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚 沾裳。」
按：《地理通釋》·《十道山川攷》：「山南名山巫峽在夔州巫 山縣西，楚置巫郡。」《荊州記》：「信陵縣西二十里有巫峽。」 〈註〉建平郡信陵縣，今歸州巴東縣。《通典》：「晉置建平郡 於巫山縣。」
按《方輿勝覽夔州路》：「夔州巫山有十二峰，曰望霞、翠 屏、朝雲、松巒、集仙、聚鶴、淨壇上昇起雲、飛鳳、登龍、聖 泉，其下即巫山神女廟。」
巫峽在巫山縣之西。酈道元《水經注》云：「杜宇所鑿，以 通江水。」《圖經》云：「此山當抗峰岷、峨，偕嶺衡、疑，凝結翼 附，並出青雲，謂之巫山。」有十二峰，上有神女廟、陽雲 臺，高一百二十丈。
三峽，謂西峽、巫峽、歸峽。盛弘之《荊州記》云：「三峽七百
