在煙靄中可吸，直若飛鸞舞于穹杪。更西下，有歷代 所封惠安王祠。又東去至一巖閣，曰天章臺。復迤初 陽頂北望，與丁戊欲訪唐閻濟美觀稼之所，邈不知 何處，而昔時所謂崔公井、謝公浴堂、古跨鼇亭，與蔡 端明所題「幽幽境」，俱落落埋沒荒荊中，雖欲探而無 所于考也。丁戊復與余談，偽閩王氏時，此山觀剎之 盛，宋謝泌有詩云：「城裏三山千簇寺，夜間七塔萬枝 燈。」今十弗一存，迺過瞰曾鞏所記道山亭，《道書》謂「蓬 萊洞天」者。余猶欲尋昔仙翁任放煉丹井并頭陀巖 莽蔓中，凡前所瞰不危，亭降睡石，迴視俱冥冥半空 煙際矣。又東下轉小徑，上見兩大石騰齶，如二牆堵 然。中平敞可臺榭以遊，烏石除鄰霄，此為最。兩石東 西相去不盈數丈，前東面海門，遙睇五虎山，自海上 奔馳南來，勢若六鼇在掌上。然江潮島漵，汀煙嵐紫， 日夕不知幾千萬狀。又循石棧下行數十步，見有石 梁橫亙于絕壑，若天台石橋狀，巉巉倒跨空畔。橋側 有「沖天臺」，昔傳乃崔公放鶴沖天處。臺西有蟠桃塢， 石盤陀。�磈不省何所云？余曰：「烏石舊傳三十六奇， 盡于此乎？」丁戊曰：「還有未盡者。」余興劇，益不能已。更 往復，盡飽所觀，竟日始旋。丁戊曰：「三山之行蹤故事， 盡于子矣。」
烏石山部藝文二〈詩〉
《中秋烏石山 》明·傅汝舟
良夜孤峰頂，秋天陰復晴。大江煙雨下，低月樹邊明。 雁過聲猶濕，雲收意未平。狂歌誰獨和，漁笛隔洲鳴。
南峰庵庵徑有古榕樹懸枝對峙宛若門闕
前人
古樹上危根，依天巧作門。雲飛不在外，虎過定消魂。 野客逢迎少，山僧出入尊。朋遊坐不厭，葉落滿金樽。
暮春雨集四山堂晚晴登烏石往柬一山古逸
二子 ：傅、汝、楫。
雨罷山堂宴未休，烏山醉傍晚晴遊。隔江雲樹翻殘 照，到石風花減客愁。祠殿草荒中使返，姓名苔蝕古 人留。空傷往事論今夕，倚杖聽鶯憶酒儔。
烏石山部外編
《稽神錄》：福州城中有烏石山，山有峰上鑿三字，曰「薛 老峰。」癸卯歲一夕風雨，聞山上如數千人喧噪之聲， 及旦則薛老峰倒立，峰字返向上，地中石碑皆自轉 側。
鼓山部彙考
福州府之鼓山
鼓山在閩縣城東三十里。其山延袤數十里，上有石 如鼓，故名鼓山，一名「屴崱山。」相傳「在宋時，丁謂、趙汝 愚、李綱及朱子皆嘗遊于此。」
考
按《方輿勝覽》。福建路福州鼓山在閩縣，有石狀如鼓， 故名。或云每雷雨作，中若鼓聲，上有亭，朱元晦書「天 風海濤」四大字。
按《八閩通志山川攷》：鼓山在福州府閩縣。或云有石 如鼓，故名。或云每雷雨作，其中簸蕩若鼓聲，因名。 按《福州府志山川攷》：鼓山去城三十里而近，延袤數 十里，郡之鎮山也。巔有石如鼓，其峰曰大頂峰。先是 榛莽不通人跡。宋咸平中，丁謂與諸公始披刈以登， 一曰屴崱，登之可望海。朱熹大書「天風海濤」字鐫之 石，又刻趙汝愚「江月不隨流水去，天風直送海濤來」 之句。又有小頂峰、香爐峰、缽盂峰、白雲峰、雙髻峰、獅 子峰，有池，五色鳥浴之，曰浴鳳池。有洞曰靈源洞、喝 水巖，五代時，僧神晏誦經于此，惡水聲喧，叱之遂西 流，故名。又有將軍石、應真臺、石門巖、祖師巖、白猿穴、 元公亭。宋嘉祐間，為郡守元絳建望州亭、鳳尾臺、蹴 鼇橋、忘歸石、羅漢泉、龍頭泉。梁開平中建湧泉寺。其 下有白雲廨院，明嘉靖間燬，獨下院存。其別麓有海 音洞，在鳳池右白雲洞，洞有三天門，云萬曆丙戌僧 悟宗所開。鼓山之支，曰鼓岐，曰魁崎嶺，曰蕭灣嶺，曰 蓬崎，曰臥牛。蓬崎山多奇石，有蛇洞，南至于江，有石 如劍焉，曰「劍山
