為仙,故漢武帝祠以乾魚。歷代帝王載於祀典,亦云 奇矣。按《名山志》:「是山周一百二十里」,崇安一水從分 水關來,至九曲溪匯流處,東為裴村公館,西則問津 亭址在焉。溯流而上,即萬年宮。大王峰在宮右,高數 千仞,其陽縱裂一罅,長數百尺,下有木槎立橫石上, 趫捷者從石上攀援至末,末背靠足蹬,可至絕頂。頂 夷曠有昇真觀址,有禮斗臺、天鑑池。池右有投龍洞, 洞口直下,垂綆千尺,始及泉。宋嘗遣使投金龍玉簡 於中。近峰頂有磚卷城門,魏王所築也。峰之腰有昇 真洞,可坐十數人。洞中藏仙蛻函十一,空函九,外插 木板,板閣小舟,迺刳木所為者。又橫架獨木為橋,從 木槎下出石罅。轉左,磴石罅數丈,上有石室丈餘,徐 仙坐解,遺蛻在焉。轉右,磴合壁上,亦有石室丈餘,張 仙坐解,遺蛻在焉。峰之左為幔亭峰,魏王子騫與皇 太姥武夷君架虹橋設幔宴曾孫之處。漢孝武遣使 禱祀于峰下,其石盤陀,方廣數十丈,名漢祀臺。旁為 雲龍道院址,彭祖之居也。大王峰之右,壁崖裂紋如 繪鶴,曰仙鶴巖。巖下為禪巖,巖前為修真壇,迺張湛 等遇控鶴真人之所。巖下為止止庵,十三仙修煉之 所也。瀑布流澆水光石。入溪,石上刻一曲字。「九曲溪 萬丈丹青,碧水丹山,漸入佳景,修身為本,智動仁靜」 諸字。石門巖刻石門字,刻「靈源一派」字。溪之西有巖, 蹲踞昂首,曰獅子峰。左為大小觀音峰,此一曲之觀 也。觀音峰左兜鍪峰下為九峰書院,路通一線天。近 鍪峰者,妝鏡臺,刻二「曲」字,「鏡臺」二大字。對鏡臺者,玉 女峰,刻第一山字。次為勒馬峰、凌霄巖、赤壁峰,遠望 則三峰虎嘯巖也。自赤壁進為小藏峰,峰中崖壁迴 合為石室,几案布列,謂之仙學堂。水中浮印石、檀音 石、儒冠石,刻千崖萬壑字。溪之東為鐵板嶂,嶂後仙 猿巖。嶂右翰墨巖。崖石隱起,狀若墨鋌,下有二孔如 人目,俗呼「回子獻墨巖」,此二曲之觀也。之墨巖者,會 仙巖、昇日峰也。進而車錢巖,迺聖姥鞭牛背錢之地, 上有白玉蟾丹竈在焉。水中方石如砥,曰三盃石,可 停棹坐飲。溪流衝激作聲,謂之「水樂。」溪之西峭壁千 仞,謂之大藏峰。崖端石室數穴,亂插木板,望之如棧。 一穴板上閣小舟,謂之「架壑船。」下刻三曲字、「飛仙臺」 字,此三曲之觀也。《大藏》而上為雞窠巖,中有洞穴,外 隘中宏,藏仙蛻數函,橫插木板草篠,縱橫堆積,如雞 棲狀。傳聞有仙雞鳴於內,名金雞洞。旁有數穴。嘉靖 乙巳飛鐵香爐大如兜,入洞中,登岸可仰而見。巖下 臥龍潭,旁刻四曲字,上為宴仙巖,左為李仙巖,李蛻 尚存。石龕壁峭不可登。下為御茶園、龍井,龍亭在焉。 澗水從碧雲橋下出,自此而上為更衣臺、天柱峰,蓋 魏王更衣登天柱也。溪中巨石立水中數折,號小九 曲,遊舟可穿入。復有試劍石,上水魚石。溪之東為釣 魚臺,其半谺開一穴,名真武洞,內藏仙蛻三函。近溪 為希真巖、題詩巖,此四曲之觀也。魚臺連大隱屏,屏 下文公書院,屏後伏羲洞。洞廣數丈,有石堆列如畫 卦,又名先天洞。左為羅漢洞,外有黑洞,曰回回洞,其 上坦平,鐵笛亭址也。溪中石如竈,曰茶竈石。溪西為 晚對峰,刻五曲字:「高山仰止」字。由書院右數折至雲 窩,過鐵象巖,石門、撞冠石。從小徑而入,半里許,有境 一匝,四周穹崖壁立,產茗,名曰茶洞。進數武,即接筍 峰。有一石附屏三接,狀若立筍。倚梯十丈,梯盡右折, 鑿石為徑,僅容趾,名曰「雞胸。」穿崖環以鐵纜,登者捫 纜側行。石徑斷處,復橫木為棧。至頂則兩壁洞裂,一 磴孤懸,下俯百丈,名曰「龍脊。」上甚平坦,有道院亭館, 泉池園圃,恍疑在天上,此五曲之觀也。下接筍轉至 僊掌巖,壁石紋類人指掌者十數痕,長二丈餘。從磴 道登天遊觀一覽亭,可窮三十六峰之勝。過此則石 門巖。溪旁有燕石,溪中有曹家石。自溪而西為響聲 巖,刻六曲字:「逝者如斯」字。又仙跡巖,蒼屏峰壘疊而 起,此六曲之觀也。蒼屏而上,山形高峙,長亙五百餘 丈,曰城高巖,亦名神皋,有上下二處,其巖中嵌空,刻 「空谷傳聲」四字。溪東三仰峰,為武夷最高處,中有碧 霄洞,下為陷石堂,其地古為禪寺。宋天聖間,忽一夜 雷雨陷沒。今石崖交橫,外成石門,僅容足進十餘步 平曠,又名小桃源堂。門口盤旋聯屬,狀若廊廡。即北 廊巖,刻七曲字。巖頂天壺巖,溪中上水龜石,此七曲 之觀也。接天壺者為鼓樓巖,巖前一峰屹立如鼓狀, 曰鼓子峰。下崖壁廣數百丈,壁間裂開一穴,可容四 五十人。吳公成道於此,曰吳公洞。下為鼓子庵,左連 鐘模巖、獅子巖,刻八曲字。又有猴藏巖,巖下為百花 莊、三層峰,三峰鱗疊,水中禪笠石、下水龜石、海蚱石, 此八曲之觀也。九曲溪頭為靈峰、白雲巖,元都觀在 其下,巖左為毛竹洞,次而三峰並峙,曰三教峰。下有 香爐石,方正如爐,對峙丘公巖。內有石室,廣數丈,丘 公於此成道,故以名焉。近溪有大小廩石、磨石,溪盡 處為星渚渡,文公所謂「桑麻之墟」者,此九曲之觀也。 自一曲至九曲,有十五里之遙。一曲一灣,一灣一灘。 山周圍環溪,有山南山北之分,如盆中置石是也。一
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