《重遊武夷》 周宣。
《遊武夷》。 《鄭岳》
《前題》二首, 聶大年
《九曲晴》,《泛 江山》。
《初入武夷 顧陽和》。
《武夷秋泛》· 萬虞愷。
前題· 徐中行。
《雨中遊武夷》二首 葉向高
《過武夷,柬史令君》 前人
《尋武夷舊遊》。 鄭大同
《武夷漫詠》· 徐即登
《前題· 楚和叔》。
《言遊武夷,道中撫景,因憶往年尚賓呂公天台》
之約 徐渭。
《上昇峰》: 屠隆
車錢巖 前人。
攬石峰 前人。
《大藏峰 前人》。
仰接筍峰,不得上 鍾惺。
《水簾洞》· 《樊獻科》。
《遊十六洞天》 嚴睿。
前題 曹學佺。
《馬頭巖石室》 謝肇淛。
杜葛巖 《前人》。
「仙鶴巖」, 丘雲霄。
《登仙石》, 葉有聲。
甲申,同諸友至,屏周年翁《八曲山居》二首
《黃道周》:
同諸子坐《茶洞》,觀李元仲、鄭牧仲登《接筍峰》。迺
就驛道送諸兄遊《石獅天游,因以為別之作三》
首 前人:
《架壑船》 鄭郊
《茶洞 前人》。
《小桃源》· 前人
《題萬年宮壁》。 戚繼光。
《山川典》第一百八十三卷。
武夷山部藝文二
遊武夷山記 明高崶
武夷,山水之奇,甲於閩中。予每切登臨之想,叨巡八 閩,始駐崇安交代,時嘉靖壬寅冬十月朔也。明日曉 發,攬轡獨行,至三十里石鼓渡,停諸騶,從越渡,歷望 仙橋,登沖佑觀。觀後一峰,高數十仞,巍如冠冕,屹如 天柱,名為「大王峰。」峰之西有鶴巖,北有幔亭,東有昇 真洞,絕頂有鑑池。予乃躋攀探索,既而乘小舟由曲 口逆流而上。按《志》指點一曲,碧峰森立,雲鬢煙鬟,號 為「三姑石。」巉巖蒼翠,寶冠螺髻,狀色相若。補陀二曲, 鉅石聳肩潤麗,下有粧鏡臺,謂之「玉女峰。」兩石相倚, 長數十丈,中有罅,窺見天光,隱隱如線,謂之「一線天。」 九峰書院在鐵板峰,宋儒蔡沉傳書處。三曲小藏,谽 谺兩艘懸插大藏淵深,石器中存。昇日巖,恆有金光 水樂石音,作絲竹四曲。機杼在阿,雲霞組織。金雞飛 洞,曉月咿喔。詩題巖古,春雨綠莎五曲。伏羲洞在大 隱峰後。其峰削立,方正如屏,考亭朱文公曾築精舍 於此,悟羲、紹孔,講明性學。當時從遊者眾。至今武夷 書院與丹山碧水相輝映,而從祀者,黃公幹、蔡公季 通、劉公鑰、真公德秀也。六曲仙掌,瀑布,飛雪蒼屏。《萬 松閣》雲:層峰倚空,石堂拔地。七曲北廊,盤旋高城繚 繞。天壺環合,湧翠飛流。八曲鼓樓,巖下龜浮,三教峰 前魚磕,石紋縷絡人面。莊巖。九曲白雲絪縕,洞竹幽 邃,石田茅屋,平川桑麻,太和宮在焉。大抵武夷山,《道 書》謂為「十六洞天」,周迴百里,峰巒大者三十有六,形 狀不一。有赬潤如玉削者,有森銳如筍立者,有莊嚴 如正人者,有媚麗如美姝者。又有如樓臺突兀,如城 堞周遭,如鐘鼓陳設,如廩庾峻峙,其驤如龍,其踞如 虎,其蹲如猊,其驟如馬,神剜鬼削,層見迭出,仰瞻俯 眄,應接不暇。而勝之尤者,在乎一溪九曲,中流瀠洄。 故朱子于每曲皆有《櫂歌》,「雲谷滄州,視如」闕里,匪直 與《濂、洛淵源》媲美,而八閩人文,夫有所自。予觀風於 茲,首獲履名賢講學之地,登謁延佇,聿興仰止,其亦 大快也。舟迴,復次渡口。時返照將斂,仍登陸徐行,抵 葉坊驛,漏下二十刻矣。
登武夷山大王峰記 李元陽
嘉靖戊戌夏五月,汪東麓、張東沙、江午坡三公,送予 至武夷。自二曲之玉女峰下泛舟,歷九曲溪,再輿再 舟,往返竟日,歷覽既遍。道院夜酌,相與品評形勝,以 為怡神之助。予曰:「天下山水至武夷諸峰,奇詭極矣。 五嶽之內,山之大者百里同一形,小者亦數十里同 狀。蓋其地脈相貫,故形狀不能不同也。獨武夷諸峰」 則不然,十里之近,九曲之內,變幻四出,姿態橫生。或 連脊異形,或一山兩狀,一捩舵而圭璧改觀,一轉盼