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《半雲亭》在山腰,

滴珠崖雷縣令建。

「大觀堂」雷縣令建。

「真空堂」在香爐山右。

白衣庵丘縣令建。

「仰止亭」在「靈芝庵後。」

「聽松亭」在大觀堂右。

超然閣在「三元殿」後,徐縣令建。

十王殿、 卻塵巖、 元天閣、 小團瓢、 元真堂、 「三元殿」、 靜室 靈芝庵、 「九老亭」、 「一線天。」 五老峰。 蓮峰洞。 以上皆新增蓮峰勝境也。

滴水巖部彙考

連城縣之滴水巖

滴水巖有水一線,從石竇中出,相傳定光佛駐錫于 此。

按《八閩通志山川攷》:「滴水巖在汀州府連城縣東北 七里,有水一線出石竇,直瀉巖下,相傳定光佛嘗駐 錫于此。」

按《連城縣志山川攷》:「滴水巖在縣北七里,有泉一線 出竇,溜瀉巖下,深不盈尺,瀦不溢,汲不竭,相傳定光 佛駐錫于此。宋政和間,僧密窒創巖宇,歲久傾圮。永 樂間重建。」

滴水巖部藝文

《遊滴水巖記        》明·宗臣

余讀《汀記》,歸化東北五里,蓋有滴水巖云。往者徐君 與余談茲巖,大奇也。戊午九月,督兵西征,馳之歸化, 揭君來謁曰:君將出師紫雲乎?則請就滴水駐餐焉。」 明日,以數騎東行,踰嶺,稍折而北,已又折而東,凡三 折至巖。巖壁斗絕,外墜,沿逕而上,揭君遲之。既上有 亭,故名迎仙。余曰:「遲仙不愈迎仙哉!」堂後有亭亭題, 余怪其語腐,因與揭君解衣其中,遂易之曰:振衣已 聞垂雨聲,則滴水巖在焉。其水有三:一出垂石如蓮 者,二從石隙中下,盛之以石盂。揭君曰:「巖人咸飲此 水,嘗之甘,烹茶尤甘。」余曰:「蓋天漿乎?」其石蜿蜒而曲 折,若龍足戲雲中,而時隱時現者,余怪焉。稍前,有斗 石下垂,類蓮而華者,因名之曰垂蓮。水中石亦類蓮, 而不名者從水也。又俯而睇其右隅,有僧在焉,爐煙 陰陰上也。余曰:「何僧?」揭君曰:「此《記》所稱懶僧者也。」其 既化而坐數日矣。迺巖人始知之,則大異之,因泥軀 祀之。此其軀也。旱而禱,輒雨;舁之禱,輒大雨。則嘆曰: 「有道哉!有道哉!夫人者,宜顯者也;佛者,宜幽者也。今 暴其身於明白四達」之區,使豎商牧子拊其面目嬉 焉。僧而靈固殷殷怒也,於是命藏之幽幽之者,神之 也。洞凡三門,其中而豎者數柱,遂名之曰天柱。而柱 有三,名之曰中天柱、左天柱、右天柱。有石類獅,而門 著其上。更有斗石,外懸中繫甚微,若蔕焉,故名蜂窩。 而揭君曰:「閭氓有心疾,輒削其石,水飲之即愈。石日 日削」,不類窩矣。眺而左,有二門,左者逕,右者迺橋。石 橫其上,而又虛其中若黿焉,遂名曰黿梁。梁之左而 上,纍纍若珠,又若垂楊之裊裊條條而冰者。仰睇其 右,片石突而下,久之歎曰:「此墮猿也。」其石五色為祥 雲,雲之下為虛鳴,二洞篲擊輒應,谷虛則鳴也。又一 洞狹險,旁曰天鼓,篲擊之,彭彭鼓聲焉。余訝之。又有 泠然若磬而幽者,余曰:「此何聲也?」揭君曰:「所謂石磬 者也。左有洞,洞又有床,火迺入,不火不入。入者升床 而擊磬,若履禪室焉。」余益駭,而揭君命余觴,余令侍 子左鼓右磬,颯然天籟滿山也。有巨石整而偉,余右 睨之,不得其名。久之曰:「冕哉!」遂呼為冕石。冕石者,洞 門也。其洞最邃,名曰鴻濛。「又起而環視,鯉石、鷹石、龜 石、鰲石,又何其紛錯也。神奇哉!神奇哉!變化總萃,幻 鑄緯錯,煌煌磷磷,潭潭亭亭,則概名之曰小崆峒」云。 余於是仰而嘆曰:「嗟夫!余恨不與徐君同游哉!」揭君 曰:「何徐君思也?」曰:「余往歲與徐君蓋游華陽洞,云洞 自陶隱居來,赫赫盛矣。迺宋帝又丹書之,其洞固不 可入,即入,無奇也。使隱君覿此,宜何以稱焉?且茲巖 之奇,天奇之也。既奇之矣,迺置諸荒山僻壤、亂莽草 野中,不以奇稱,而世之以片石假山稱者何限?」嗟夫