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按《方輿勝覽》,廣東路惠州白鶴峰在江之東,舊稱惠 陽為鶴嶺者以此。山下有合江樓,蘇子瞻所居。 白鶴觀廢,蘇子瞻請其地築室以居,堂曰「德有鄰」,齋 曰「思無邪。」

按《三才圖會》白鶴峰圖考白鶴峰在惠州府之東,連 山盤錯,江水旋遶,蘇東坡謫惠州時所居宅也。有「思 無邪齋」、「德有鄰堂」,左右有朱墨二池,中祠公父子兄 弟之像,外古榕數株,積翠如雲,蔭覆隆密可愛。 按《廣輿記》:廣東惠州府白鶴峰,在府城東,昔有白鶴 觀,蘇軾嘗寓此。

按《廣東通志山川攷》:「白鶴峰在惠州府舊歸善縣治 後,高五丈,週迴一里,古有白鶴觀,宋蘇子瞻謫惠州 時居此。」

按《歸善縣志山川攷》:「九龍岡之山,又西曰白鶴峰之 山,上為東坡故居,其下為歸善縣治。」

白鶴峰部藝文

《鶴峰返照         》宋·蘇軾

絕巘蒼茫已夕曛,尚餘倒影入層雲。丹梯歷歷無塵 鞅,惟有樵歌送客聞。

白鶴峰感懷         唐庚

往事孤峰在,流年細草頻。但知其室邇,誰識所存神。 碑壞詩無敵,堂空德有鄰。吾今稍奸黠,終日酒邊身。

鶴峰故居         劉克莊

嘉祐寺荒誰與葺,合江樓是復疑非。已為韓子騎鱗 去,不見蘇公化鶴歸。

白鶴峰謁蘇文忠      明余本

宋玉招魂傷暮春,何人猶自說埋輪。湖中矮塔碑成 蘚,雲外高齋句尚新。病倚鶴峰悲楚客,年占雞骨賽 江神。嗅花豈謂瀟湘遠,漫採江蘺寄羙人。

鶴峰謁文忠         王爌

視草曾分玉陛春,老來隨地寄征輪。空山古剎餘三 適,野渡長橋見二新。絕代文章傳石室,千秋香火護 江神。臨湘敢作《招魂賦》,同是飄零萬里人。

白鶴峰部紀事

《歸善縣志》:「宋蘇軾字子瞻,眉山人也。累官禮部尚書 兼端明殿、翰林侍讀兩學士,出知定州。紹聖初,御史 論軾前掌制命,語涉譏訕,落職知英州。未至,貶寧遠 軍節度副使,惠州安置。初至,寓合江樓,繼遷嘉祐寺, 後乃卜築於白鶴峰。居惠幾四年,淡然無所芥蔕,人 無論賢愚,皆得其歡心。」

陳知柔,字體仁,永春人也。紹興十二年進士,授台州 判官,歷知賀州。初與秦檜子熹同榜者,多攀援致通 顯,知柔獨不附。雅好山水,方從事,即有歸志。罷賀州 歸,留惠二年,暇日泛豐湖,登白鶴峰,追和東坡詩,陶 寫羅浮風物殆盡。

明孫蕡字仲衍,南海人。性豪邁,資表秀偉,於書無所 不讀,為詩文多不屬稿,開卷伸紙立就,而氣象渾雄, 皆有深致,駸駸乎漢魏之風。自少負節概,不妄交遊, 耕夫販婦望而目之曰「孫先生」云。元季避亂山澤間, 洪武庚戌,詔天下設科取士,蕡中高選。其年遂自五 羊汎舟羅浮,道出合江,訪東坡白鶴峰遺址,還,艤舟 於蘇堤下,登棲禪寺,留宿精舍。夜夢朝雲賦題壁集 古詩十首、《隔竹歌聲》十二首、續拗體三首。久之北上, 筮仕冬官屬曹,尋選為翰林典籍,學士宋濂、樂韶鳳 輩同稱許之。

七星巖部彙考

肇慶府之七星巖

七星巖在今高要縣北六里。其山七區,連屬曲折列 峙如北斗狀。中為一石室,又名「石室山」,一名「定山」,一 名「圖屋山」,一名「高星山