考
按《方輿勝覽》，廣東路惠州白鶴峰在江之東，舊稱惠 陽為鶴嶺者以此。山下有合江樓，蘇子瞻所居。 白鶴觀廢，蘇子瞻請其地築室以居，堂曰「德有鄰」，齋 曰「思無邪。」
按《三才圖會》白鶴峰圖考白鶴峰在惠州府之東，連 山盤錯，江水旋遶，蘇東坡謫惠州時所居宅也。有「思 無邪齋」、「德有鄰堂」，左右有朱墨二池，中祠公父子兄 弟之像，外古榕數株，積翠如雲，蔭覆隆密可愛。 按《廣輿記》：廣東惠州府白鶴峰，在府城東，昔有白鶴 觀，蘇軾嘗寓此。
按《廣東通志山川攷》：「白鶴峰在惠州府舊歸善縣治 後，高五丈，週迴一里，古有白鶴觀，宋蘇子瞻謫惠州 時居此。」
按《歸善縣志山川攷》：「九龍岡之山，又西曰白鶴峰之 山，上為東坡故居，其下為歸善縣治。」
白鶴峰部藝文〈詩〉
《鶴峰返照 》宋·蘇軾
絕巘蒼茫已夕曛，尚餘倒影入層雲。丹梯歷歷無塵 鞅，惟有樵歌送客聞。
白鶴峰感懷 唐庚
往事孤峰在，流年細草頻。但知其室邇，誰識所存神。 碑壞詩無敵，堂空德有鄰。吾今稍奸黠，終日酒邊身。
鶴峰故居 劉克莊
嘉祐寺荒誰與葺，合江樓是復疑非。已為韓子騎鱗 去，不見蘇公化鶴歸。
白鶴峰謁蘇文忠 明余本
宋玉招魂傷暮春，何人猶自說埋輪。湖中矮塔碑成 蘚，雲外高齋句尚新。病倚鶴峰悲楚客，年占雞骨賽 江神。嗅花豈謂瀟湘遠，漫採江蘺寄羙人。
鶴峰謁文忠 王爌
視草曾分玉陛春，老來隨地寄征輪。空山古剎餘三 適，野渡長橋見二新。絕代文章傳石室，千秋香火護 江神。臨湘敢作《招魂賦》，同是飄零萬里人。
白鶴峰部紀事
《歸善縣志》：「宋蘇軾字子瞻，眉山人也。累官禮部尚書 兼端明殿、翰林侍讀兩學士，出知定州。紹聖初，御史 論軾前掌制命，語涉譏訕，落職知英州。未至，貶寧遠 軍節度副使，惠州安置。初至，寓合江樓，繼遷嘉祐寺， 後乃卜築於白鶴峰。居惠幾四年，淡然無所芥蔕，人 無論賢愚，皆得其歡心。」
陳知柔，字體仁，永春人也。紹興十二年進士，授台州 判官，歷知賀州。初與秦檜子熹同榜者，多攀援致通 顯，知柔獨不附。雅好山水，方從事，即有歸志。罷賀州 歸，留惠二年，暇日泛豐湖，登白鶴峰，追和東坡詩，陶 寫羅浮風物殆盡。
明孫蕡字仲衍，南海人。性豪邁，資表秀偉，於書無所 不讀，為詩文多不屬稿，開卷伸紙立就，而氣象渾雄， 皆有深致，駸駸乎漢魏之風。自少負節概，不妄交遊， 耕夫販婦望而目之曰「孫先生」云。元季避亂山澤間， 洪武庚戌，詔天下設科取士，蕡中高選。其年遂自五 羊汎舟羅浮，道出合江，訪東坡白鶴峰遺址，還，艤舟 於蘇堤下，登棲禪寺，留宿精舍。夜夢朝雲賦題壁集 古詩十首、《隔竹歌聲》十二首、續拗體三首。久之北上， 筮仕冬官屬曹，尋選為翰林典籍，學士宋濂、樂韶鳳 輩同稱許之。
七星巖部彙考
肇慶府之七星巖
七星巖在今高要縣北六里。其山七區，連屬曲折列 峙如北斗狀。中為一石室，又名「石室山」，一名「定山」，一 名「圖屋山」，一名「高星山
