輟流。〈御覽作自汴河口以東緣河積石為堰通淮曰金堤〉 河水又東北，逕《卷》之扈亭北。〈注〉《春秋左傳》曰：「文公七 年，晉趙盾與諸侯盟于扈。」《竹書紀年》：「晉出公二十二 年，河絕於扈」，即於是也。
河水又東，逕八激堤北。〈注〉漢安帝永初七年，令謁者 太山于岑，於石門東積石八所，皆如小山，以捍衝波， 謂之「八激堤。」
河水又東，逕卷縣北。〈注〉晉、楚之戰，晉軍爭濟，舟中之 指可掬。「楚莊祀河，告成而還」，即是處也。
河水又東北，逕赤岸固北，而東北注之。又東北過武 德縣東，沁水從之。〈注〉河水自武德縣，漢獻帝延康元 年，封曹叡為國，即魏明帝也。
東至酸棗縣西，濮水東出焉。〈注〉漢興三十有九年，孝 文時，河決酸棗，東潰金堤，大發卒塞之。故班固云：「文 堙棗野，武作《瓠歌》。」謂斷此口也。今無水。
河水又東北通，謂之「延津。」〈注〉石勒之襲劉曜，途出於 此，以河冰泮為神靈之助，號是處為靈昌津。昔澹臺 子羽齎千金之璧渡河，陽侯波起，兩蛟挾舟。子羽曰： 「吾可以義求，不可以威劫。」操劍斬蛟，蛟死波休。乃投 璧於河，三投而輒躍出，乃毀璧而去，示無恡意。趙建 武中，造浮橋於津上，採石為中濟，石無大小，下輒流 去，用功百萬，經年不就。石虎親閱作工，沈璧於河。明 日，璧流渚上，波蕩上岸，遂斬匠而還。
河水又東燕縣故城北，則有濟水自北來注之。〈注〉河 水於是有棘津之名，亦謂之濟津，故南津也。《春秋？僖 公二十一年》，「晉將伐曹，曹在縣東，假道於衛。衛人不 許，還自南河」，即此濟也。〈宋本作濟即此也左傳作二十八年亦作還自南河濟〉 河水於是亦有「棘津」之名。晉伐陸渾，亦於此渡。宋元 嘉年，遣輔國將軍蕭斌率寧朔將軍王元謨北入，宣 威將軍桓護之以水軍守石濟，即此處也。
河水又東，淇水入焉。又東，逕遮害亭南。〈注〉《漢書溝洫 志》曰：「在淇水口東十八里，有金隄，隄高一丈。自淇口 東，地稍下，隄稍高，至遮害亭四五丈。又有宿胥口，舊 河水北入也。」
河水又東，右逕滑臺城。〈注〉有三重，中小城謂之滑臺 城。舊傳滑臺人自修築此城，因以名焉。城即故鄭廩 延邑也，下有延津。《春秋傳》曰「孔悝為蒯蹪所逐，載伯 姬于平陽，行于延津」是也。廩延南故城即衛之平陽 亭也。今時人謂此津為延壽津。宋元嘉中，右軍到彥 之留建威將軍朱修之守此城。魏軍南伐，修之執節 不下，其母悲憂，一旦乳汁驚出，母乃號踊告家人曰： 「我年老，非有乳時，念忽如此，吾兒必沒矣。」修之絕援， 果以其日陷沒城，故東郡治。《續漢書》曰：延熹九年，濟 陰東郡、濟北平源河水清。襄楷上疏曰：〈襄楷詳後漢書〉《春秋 注記》未有河清而今有之。《易乾鑿度》曰：「上天將降嘉 應，河水先清。」京房《易傳》曰：「河水清，天下平，天垂翼，地 吐妖，民厲疾。三者並作，而有河清。」《春秋》麟不當見而 見，孔子書以為異。河者，諸侯之相。〈宋本作象〉「清者，陽明之 徵，豈獨諸侯有窺京師也。」明年，宮車晏駕，徵解瀆侯 為漢嗣，是為靈帝。建寧四年二月，河水又清也。 又東北過黎陽縣南。〈注〉「黎侯國也。」《詩：式微》「黎侯寓于 衛」是也。晉灼曰：「黎山在其南，河水逕其東，其山上碑 云：『縣取山之名，取水之陽以為名也』。」王莽之魏丞也。 今黎山之東北故城，蓋黎陽縣之故城也。山在城西， 城憑山為基，東岨為河。故劉楨《黎陽山賦》曰：「南蔭黃 河，左覆金城。青壇承祀，高碑頌靈。」昔慕容元明自鄴 率眾南徙滑臺，既無舟楫，將保黎陽。昏而流澌，冰合 於夜中濟訖，旦而冰泮。燕民謂是處為天橋津。東岸 有故城，嶮帶長河，戴延之謂之逮明壘，周二十里，言 逮明，石勒十八騎中城，因名焉。郭緣生曰：「城袁紹時 築。」皆非也。余按，《竹書紀年》：梁惠成王十三年，鄭釐侯 使許息來致地平丘、戶牖、首垣諸邑，及鄭馳地。我取 枳道與「鄭鹿」，鄭鹿即是城也。今城內有故臺，尚謂之 鹿鳴臺，又謂之鹿鳴城，王元謨自滑臺走鹿鳴者也。 濟取名焉，故亦曰鹿鳴津，又曰白馬濟。津之東南有 白馬城，衛文公東徙渡河都之，故濟取名焉。袁紹遣 顏良攻東郡太守劉延於白馬，關羽為曹公斬良以 報效，即此處是也。白馬有韋鄉、韋城故津亦有韋津 之稱，《史記》所謂「修武下武渡韋津」者也。河水舊於白 馬縣南泆〈當作決〉通濮、濟、黃溝，故蘇代說燕曰：「決白馬 之口」，魏無黃濟陽。《竹書紀年》：梁惠成王十二年，楚師 決河水，以水長垣之外者也。金堤既建，故渠水斷，尚 謂之白馬瀆。東逕鹿鳴城南，又東北逕白馬縣之涼 城北。《耆舊傳》云：「耆舊」〈二字疑衍〉東郡白馬縣之神馬亭，實 中層峙，南北二百步，東西五十許步，狀丘斬城也。自 外耕耘墾斫，削落平盡。正南有陟躔，陛上方軌是由。 西南側城有神馬寺，樹木修整。西去白馬津可二十 許里，東南距白馬縣故城可五十里，疑即《開山圖》之 所謂白馬山也。山下常有白馬群行，悲鳴則河決，馳 走則山崩。注云：「山在鄭」，故「此鄭也」，所未詳。劉澄之云 「有白馬塞」，孟達登之長歎，可謂於川土疏妄矣。亭上
